點評 / 葉佰蒼
現在國人有許多機會出國旅遊,不過到了別的地方,除了血拼購物之外,你會如何觀察當地的風土民情呢?
在網路上發現當初美國在1959年製作的Taiwan – The Face of Free China的彩色影像紀錄,如今看來就像是時空旅遊一般,讓我們回到民國48年的時代,看看當時的台灣人怎麼生活吧?
你可以試著觀察當時的民眾穿著、交通工具、婚喪習俗、還有街道建築等,透過不同的面向可以比較昔日與今日的差別和進步。
近年來民進黨二度執政,以國民黨為主的在野陣營發明「綠共」這個詞來批評民進黨武斷獨裁,不過跟國民黨白色恐怖時期的獨裁惡行相比,民進黨根本比不上。國民黨這招不僅是對台灣人的認知作戰、意圖使人忘記國民黨當年的惡行,也是利用共產的「共」這個詞來淡化中共的獨裁暴政。 這稍有邏輯的人都能輕易區分出來。當年國民黨在國共內戰中失敗,逃亡來台灣,為了鎮壓所有反抗勢力,以蔣氏父子為首的國民黨獨裁集團,是以「寧可誤殺,也不放過一人」的手段,來消滅所有台籍菁英,以及消磨台灣人的反抗意識。 為了穩固其統治,國民黨威權統治時期,除了發動黨禁報禁、禁止說台語、打壓布袋戲等等,更是讓所有異議人士都活在陰影中。創辦黨外運動雜誌《自由時代周刊》,為了言論自由發聲,最後卻因國民黨的拘捕而亡的民主鬥士鄭南榕就是一例。試問,國民黨民眾黨這些人,有哪個因為批評政府而被逮捕嗎?國民黨口口聲聲批評別人獨裁,顯然就是故意淡化自己的獨裁威權過往,因為若是真的獨裁,像國民黨當年這樣沒收選舉、打壓所有反對聲浪,這才是真正的獨裁。 在野黨批評民進黨綠共的另外一個原因,也是在幫中共擦脂抹粉,讓民眾誤以為中共也還好。然而真正的中共獨裁,應該用香港政府作為對照才是:香港特首的候選人,都要先經過中共的挑選,議員也必須服從中共的領導,才能在議會生存下去。這樣一個沒有真正選舉的地方,才叫做真的獨裁吧。另外,港府打壓自由派媒體,像蘋果日報就被迫關門。試問,台灣有哪一個立場偏藍白紅的媒體被消失了呢? 台灣的自由得來不易,國民黨批評民進黨綠共獨裁,根本不合理。當年威權統治時期的國民黨或是獨裁的中共才是真正獨裁。我們應該拒絕在野陣營這樣荒謬的比喻。 作者:向陽之花
近日烏克蘭當局公佈北韓軍隊已經派遣軍隊進入烏克蘭戰場支援俄國作戰,稍後南韓情報機構「國家情報院」也證實包括北韓特戰部隊「暴風軍團」在內的一萬二千名北韓士兵正從俄國遠東開往烏克蘭,此一消息讓國際為之震驚,認為北韓加入烏克蘭戰爭將帶來新的變數,甚至可能連動到朝鮮半島局勢。 北韓軍隊加入烏克蘭戰爭,過往一直是被視為傳聞,甚至是不可能發生的事情,因為從越戰之後,北韓軍隊沒有再派出超過一千名士兵以上的人員派駐海外,再者,金正恩政權提供大量傳統武器給俄國交換尖端科技、天然氣、石油,已經讓金正恩政權感到滿意,不至於再進一步派出軍隊支援俄國侵略烏克蘭的戰爭,那麼是什麼原因讓金正恩政權決定作出冒險的這一步呢? 其一是普丁的壓力,俄國面臨在烏克蘭戰場的慘重傷亡(BBC等國際媒體估計超過七萬名俄軍在烏克蘭戰爭中陣亡)所造成的兵源不足,使得俄國政府在國際積極招募炮灰,而北韓的金正恩政權自然成為普丁索要炮灰的對象。 其二是北韓想透過參戰鍛鍊自身軍隊的作戰能力,美國《紐約時報》指出:「烏克蘭戰爭提供了考驗北韓軍隊長期以來所希望的——軍官們對新武器和現代戰爭準備態勢的機會。」北韓向烏克蘭派遣地面部隊,能夠得到抗衡無人機、海馬斯(HIMARS)多管火箭系統等現代兵器的第一手實戰經驗,而這些經驗未來在面對南韓的衝突中也派得上用場。 其三是北韓想透過派軍參戰,爭取俄國對於自身政權的大力支持,作為對美跟對中外交的槓桿,特別是未來美國總統大選的變局,金正恩想縱橫在美中之間,更需要拉攏普丁。 然而,金正恩跟普丁的如意算盤真能如願嗎?關鍵在於俄國跟北韓欠缺足夠的協同訓練,無論是語言、指揮模式、管理文化都存在不小的隔閡,要進行聯合作戰的困難度絕對比過去俄軍跟本國「華格納」傭兵集團聯合作戰難度更大,未來是否重蹈「華格納」傭兵集團在戰場上遭到俄軍排擠甚至故意斷絕支援,導致傷亡慘重的覆轍值得持續觀察。 因此有脫北者直言,金正恩政權此舉是在冒險,如果北韓軍隊在烏克蘭出現重大傷亡,傳回國內勢必引起北韓民眾的反感,甚至引起北韓軍隊對金正恩領導能力的質疑,給金正恩政權帶來新的風險。更重要的是,南韓也會直接介入烏克蘭戰爭,南韓政府已開始研擬派出情報人員跟加強軍援烏克蘭應對北韓軍隊,這對普丁不會是好消息。 金正恩政權派遣軍隊進入烏克蘭戰場,正在帶動一場蝴蝶效應,對於朝鮮半島跟烏克蘭局勢將帶來深遠的影響。 作者:洄瀾客
近期,為推動轉型正義教育,教育部提供補助鼓勵大學開展相關課程,最高可達每案30萬元,內容包括使用政治檔案進行學術研究。然而,國民黨立委葉元之質疑,認為這是民進黨政府以「轉型正義」為名,將政治干預帶入校園。事實上,葉委員的言論反倒是以個人意識形態強行干預教育,倒退了台灣在人權與歷史教育上的進步。 為何轉型正義教育如此重要? 轉型正義的核心目的是針對威權時期的國家暴力與不義進行補償、追責與反思,並還原歷史真相。這不僅是對過去傷痛的回應,也是維護未來社會公平與民主的重要基石。 在教育層面上,透過轉型正義教育,希望可以達到以下目標: ㄧ. 反省與傳遞歷史真相 轉型正義的教育可以讓年輕學子認識威權時代的不正義與非人道的暴行,還原真實的歷史真相,防止歷史被隱瞞或扭曲,並且透過教育系統引導年輕一代認識過去,確保歷史悲劇不會重演,避免對過去壓迫或暴行的合理化。 二. 培養批判思維與公民意識 透過了解過往威權時代的統治手段,理解權力濫用、迫害與不公的本質。從中培養對政策、政治手段乃至社會議題的批判思維,而非盲從或服膺於大眾或是威權的觀念與行為,有獨立對事件的想法。 三. 鞏固民主與法治 轉型正義教育提醒人們:威權統治與各種非人道的法令與手段不僅侵害人權更箝制人民的自由。教育能夠強化公民對民主價值的認識,讓人們更珍視法治和公民自由,防止民主倒退或威權復辟。 如何實際在教學現場教育學子? 政府為促進轉型正義與保存還原歷史真相,於民國108年公布施行〈政治檔案條例〉,由檔案管理局負責政治檔案的徵集、整理、保存及開放應用。而國家人權博物館近年來陸續舉辦政治檔案解讀研習活動,普及政治檔案相關基礎知識,例如:臺灣民間真相與和解促進會合作出版《政治檔案會說話:自由時代公民指南》,成為適合一般大眾閱讀與進行政治檔案解讀的入門書。 在教學現場上,授課老師可以透過教導學生如何利用「國家檔案資訊網」或相關部會管道查詢與申請政治檔案,調閱出想要認識或還原的歷史真相,並且學習到政治檔案的基礎知識,以及實際應用與解讀政治檔案。 經歷威權時代統治,留下了各個不義遺址與空間,例如台北萬華馬場町、新北深坑安康接待室、嘉義車站廣場、高雄鳳山原海軍總司令部情報處拘留所等等,不管是審定的不義遺址或潛在的不義遺址,透過讓學生去探訪或去思索居住周遭的不義空間,不僅能讓學生體認到威權遺緒與其本身之靠近,也能透過反思這個空間對地方過往的歷史文化有近一步全面的認識。 歷史的傷痛和正義的回復必須放置在特定的歷史脈絡中,才能更清楚它的根源和可能出路。然而,在這諾大世界上,並非僅有一個面對轉型正義難題的國家,德國、南非、智利等國家也有此經歷。因此,學生在學習台灣威權時代的歷史與轉型正義同時,不妨轉過身,看看他國是任何面對過去的歷史遺緒,以人為鏡,為台灣轉型正義的下一步思索解方。 透過這些方法,轉型正義教育將有助於培養具批判性、公民意識與歷史責任感的下一代,並鞏固台灣的民主與法治精神。 作者:鄭宇宸
孫中山在1913年「二次革命」歷經三個月討袁(世凱)之役失敗後,改組老國民黨為「中華革命黨」。重新登記入黨「革命」者,必須宣誓「效忠孫中山」。顯然這和民國初年接受中華民國的「國會政黨政治」有所乖離。也難怪老國民黨同志,如黃興等,拒絕加入「中華革命黨」,另組「歐事研究會」政團。 1916年「護國軍」起,袁世凱稱帝失敗後,中華民國「臨時約法」的國會和內閣體制,重新恢復生機。孫中山審時度勢,再改組「中華革命黨」為「中國國民黨」。雖棄除「革命」兩字,「中華」改成「中國」,以有別於中華民國初年接受國會議員選舉、國會政黨體制、內閣政治、五族共和(中華),老國民黨在民國初年的的政治信仰和立場。 從二次革命後,孫中山這些心志和信仰的改變,雖不明說,隱晦而言,他相信革命需要「集權的領袖」,不必忌諱「武力」的意向漸漸鮮明。所謂「護法運動」,就是反對皖系北洋軍閥段褀瑞在打敗張勳「復辟」企圖後,卻不恢復民國元年「臨時約法」的舊國會,卻想進行新的國會選舉,創立新憲法,期待能由皖系控制的「安福俱樂部」主掌國政。因此國民黨必須以「武力」對之。 當時中華民國內部最大的政治問題就是是否在第一次世界大戰是否和英、美、日,站在同一陣線,對德宣戰?皖系的段褀瑞北京政府是主張要對德宣戰的;而孫中山因段褀瑞拋棄「臨時約法」,解散國會,而站在北京政府和英、美、日強權的對立面,主張不對德宣戰;並且接受德國政府的資助,用以賄惑「臨時約法」的老國會議員、海軍,南下廣州護法。 南下護法的舊國會議員並不踴躍,當時媒體稱只有150 餘人,佔老國會參眾兩院總數 870 人,不到五分之一。由於不足法定人數,不能召開正式會議。因此孫中山決定在廣州召開「國會非常會議」,通過「軍政府組織大綱」。1917年非常國會有91人投票,以84票選擧孫中山為「中華民國軍政府大元帥」。國家南北分立局面頓成,孫中山是不是始作俑者?即使用孫中山們擁護的「臨時約法」而論,他的「護法運動」是合法的嗎?歷史學家會有公論。 前述只是 1917 – 1922 所謂「護法運動」第一期間初期的政治紛爭。接著下來第一期末和第二期,北方的北洋軍閥,不論直系、皖系、奉系,自己關起門來打;南方五省的軍閥,也不遑多讓,桂系、黔軍、粵軍、川軍,滇軍為利益、地盤也互鬪互毆。偶而「國家統一」的愛國情緒,心血來潮,不是雙方要「南北議和」;就是北洋軍要「南征」;革命軍要「北伐」。更加上福建廣東有陳烱明,西北有親革命的馮玉祥西北軍:中國現代史的外籍學生一定昏了頭,怎麼會有那麼多軍閥 warlords ? 在他們眼中孫中山也是其中的一位。 孫中山為「護法運動」折磨了多年,據他對李鴻章的自薦書,自稱通䁱「泰西之學」,當然知道歐陸十九世紀的政治思想和運動史,智識上他是典型十九世紀末歐陸的左派社會主義知識份子,當然不願意永遠和「土軍閥」混戰,浪費他的「開創國運」的天縱英才。 1923年俄國共產黨的代表鮑羅廷來華,國民黨和俄共一拍即合,「容共聯俄」,水乳交融。布爾雪維克化中國國民黨,黨有黨的意識形態,黨高於國家,黨指揮國政,思想控制、教條化軍隊,使成黨軍。中國國民黨不再是土軍閥,跟上世界的新潮流,中國國民黨曾申請進入「共產國際」兩次,這些國民黨朱主席在他的「史觀」中是不會教你的。 中國國民黨馬前總統說「說謊的人說了一百次謊,會有一次會說真話!」—- 馬前總統若是指「中國共產黨是說謊者」。這句話他可說對了,中國共產黨真的說了一次真話。共產黨說「孫中山是革命的先行者」,這句話千真萬確:他們說的「革命」當然指中國共產黨革命。 作者: 顧憲同