根據報載,師大附中校慶的時候,學生弄了布條垂掛在校園內抗議,於是校方報警處理。這篇文章要探討的不是警察進入校園的時機,而是想要談談師大附中校方自己掛的布條~~偌大的布條垂掛在校園內,上面寫著校歌歌詞。
布條上怎麼寫的呢?「我們是新中國的中堅/看我們附中培育的英才/肩負起時代的重擔/附中青/決不怕艱難/復興中華/相期在明天/把附中精神/照耀祖國的錦繡河山」。
哦?師大附中的歌詞內容是這般,師範大學的校歌歌詞又如何呢?「吾儕相親相勉/終不負初衷/台灣山川氣象雄/重歸祖國樂融融」。
學生掛布條校方可以找警察處理;學校掛這種布條,台灣人可以找誰處理呢?專門處理兩岸事務、援救被抓捕人員的、管道人脈勝過中華民國政府的李俊敏嗎?
其他學校的校歌中,類似的例子不勝枚舉,也就省略不提了。這樣子的教育體系,怎麼不會教導出價值錯亂的台灣人?無怪乎法務部長邱太三會說出「我國數千年」這樣的話了。
有些人或許會說「拜託,校歌?你自己記得你從小到大的校歌嗎?校歌有什麼影響力?」
那筆者倒要反問,如果沒有影響力,那又為什麼要有校歌?當兵的時候為什麼要呼口號?教科書為什麼要教中國的三皇五帝長江黃河的歷史地理?啊不然你記得多少中學時期讀過的書?
同樣的道理。有些人說「為什麼要弄蔣介石的銅像呢?就留在原地,當作是一個歷史的記憶,讓大家知道台灣曾經經過那一串威權的歷史……. 」之類的。
你能想像德國到處留著希特勒的雕像高高在上、佔據各個路口圓環校園公園嗎?
錯誤的東西就該掃除。為什麼?第一,告訴大家什麼是對的、什麼是錯的。第二、獎勵正確的、改正錯誤的。讓後人知道「啊!那個誰誰誰當初敢於對抗威權、為了爭取自由、主張獨立而自焚,所以被豎立銅像在此紀念」,於是後人都知道自由的可貴、與爭取自由的艱辛。
如果把所謂的錯誤留下警醒後人,比如說德國留著集中營的遺址,那是搭配著清楚詳盡的說明,讓每一個參觀的人清楚意識到這樣的錯誤有多巨大多可怕;這還不夠,更要搭配著學校教育社會教育鋪天蓋地的價值塑造工程。
台灣~所謂的中華民國自由地區的政府~迄今對蔣介石做出了怎樣的批判?你怎麼會天真到以為把隨處可見的蔣介石銅像留著會是對錯誤價值的一種反省?
最後,不免俗地要請問選前承諾進行轉型正義的蔡政府:這些莫名其妙的校歌與銅像,到底要等到什麼時候才能清理?還是要等待兩千三百萬人同意?逐首歌曲、逐個銅像表決同意?