馬英九已自認並非人民的公僕,而是全民的家父長(pater familias),唯有他能替你們這些缺乏領袖氣質、無能解決問題的「子民」做決定!
作者 / 汞燈
馬英九在11月9日的一場支持連勝文的活動中說出:「做個首都市長必須要有領袖氣質,要提出解決問題的方法,不能只提空洞的概念,不能夠把決策交還給人民,人民選你,就是要你幫他們做決定,就是希望你拿出領袖氣質,調和各方、聽取民意」。身為一個由台灣人民直選出來的總統卻說出這般獨夫論調,雖然令人髮指,但以馬英九長年來的言行、立場以及其素養來看,倒也不太讓人意外。
民主在外文寫作Demokratie/Democracy,源於希臘文「Δημοκρατία」的拉丁文轉寫。這個「Δημοκρατία」是由「δῆμος 」(人民)與「κρατία」(權力、統治)組合而成,意思是「人民統治」或是「人民政權」。結合主權學說之後,民主便意味著「主權在民/國民主權」。因此,民主是主權在民意味著,不是什麼法或是什麼機關、官員掌握主權,而是一國內所有人民都是主權者,這正是國民主權(Volkssouveränität)!這表示,人民才有權力對一國事務做出最終決定,而非那些被選任出來的代表們,如此才是民主。
透過選舉之授權,獲選的代表們固然要負責處理事務、解決問題,但這不表示由於授權使人民喪失參與政治決策的權利,而代表們因此取得可以完全無視人民意向、直接替人民做決定的權力。舉個簡單的例子,某個大宅的主人請了位執事,執事可以打理這間大宅,也許還可以商請主人另外僱些助手或清掃人員。但這位執事無權替主人決定這間房子該怎麼改建,或是該賣給誰以及賣多少價格。這不是執事該為,也不是執事的權力。
總統/市長作為國家/地方機關之一,與其他國家/地方機關一樣負擔打理國家/地方這個大宅的任務,他的角色毋寧是一位執事,而人民,這些讓他成為總統/市長的人民,才是國家/地方這座大宅的真正主人。總統/市長是人民的公僕,而不是人民的主人,絕無權力說出「不能夠把決策交還給人民」這種傲慢至極的話語。當馬英九講出這句話時,徹徹底底暴露了他那威權心態,他已自認並非人民的公僕,而是全民的家父長(pater familias),唯有他能替你們這些缺乏領袖氣質、無能解決問題的「子民」做決定!
馬可真是生錯了時代,也許他該跟連勝文一起向哆啦A夢借時光機,回去大明帝國才對!那裏民智未開的純良百姓們肯定需要他這般菁英的父母官,也需要連家一般長袖善舞的大員外。但可惜,這兩人身在21世紀,這是一個追求更深層民主、更強調自由、平等、正義的時代。這裏不需要父母官馬知縣指導人民,因為在民主中人人平等,誰都有權利參與公共事務。
就在這位民選總統馬英九毫無保留地展現他的傲慢時,現德國聯邦總統Joachim Gauck先生則在紀念萊比錫11月9日和平革命二十五週年的演講中,以他過去在東德政府極權統治下爭取自由民主的經歷,對德國如今的民主提出了深刻地反思:「是否以及能夠多好地使民主運作,取決於我們所有人自身;同樣地,是否以及能夠多好地保衛我們的民主,也是取決於我們所有人」。同為總統,高下立判。
台灣的人們,如果你們珍視這塊島嶼上的民主與自由,務必提防這些威權份子。切勿忘記,能夠運作、保衛台灣民主的唯有全體台灣人,絕不是那些自以為菁英、家父長的政治禿鷹!