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大菩薩拱小王爺

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1968的法蘭覀是不是2016的台灣之前奏?殷鑑不遠!

作者 / 韓非

不知是因為「故國神遊」還是「自我調侃」;近日,毛語錄在台北政界特別風行。特擇其一則而修飾之,毛曰:「廟小菩薩大,池淺王爺多。」(編按:原文是這樣)

毛澤東語錄:廟小妖風大、池淺王八多。 圖片來源:flickr.com

我們就從小廟和淺池塘說起:
媒體傳言,有個小王爺要參想立法委員,政界為之震動。此小王爺長得人模人樣,說話中規中矩,朗朗上囗都是社會公義、鄉土之情,有大明星之身段和媚力,叫年輕一族如何不想他,不選他!

傳言一經報導,在野黨了解兹事體大,非同小可;發言人急急忙忙地召開記者會,宣稱可用1129柯氏配方,如法泡製,再造勝利:惟恐新興政團,劫走小王爺,再立山頭,破壞在野聯盟。更甚於此,在野黨中,有光棍羅漢者,臆想頓成大菩薩,再三鼓動小王爺出征,大有先生不出,怎奈天下蒼生何?誓言大菩薩和小王爺一様,孳孳以眾生為念,打拚台灣前途!

更怪異的,倒是執政黨的新共主。照理說,新人新政,「媒體專愛」多多益善,怎麼容忍蜜情外溢,居然大力推崇小王爺起來!

大菩薩和新共主令人嘖嘖稱奇和訥悶的行為,其實是很容易了解的。他們都患有思想上的盲點,以為小王爺這個人,就是把小王爺推向前的,新興社會運動力量。拉攏小王爺,就可能掌控這社會運動。他們不了解:黃河是壯闊的長流,不是黃大爺這個人:他只是河流上擺渡人家,借用其姓,以顯示大河之「黃」,別無其它。大菩薩和新共主都患了共產黨人所說的「右傾機會主義」中,最嚴重的鼓動個人崇拜。新興社會運動中,盡心盡力的任何一人,絶不樂意甚至容許,這股澎湃力量被某些個人如此花費和解釋!

學生運動最大的魔力,是學生們意識的純潔和理想性,這就是運動最大力量的發源處。假如有人破壞此純潔和理想,不管是出自領導層之不智,或是外力的滲透和破壞,都會使運動喪失其前進的力量。

1968年巴黎大學學生運動,一位學生領袖曾說:他的目標就是讓社會和政治權威喪失其統治機能,讓每個人在無畏懼狀況下,重新發現自己、自我的價值和尊嚴。非常純粹,沒有其它權力競逐的目標。
當年巴黎五月間,學生夥同市民,為打倒不公不義的政府政䇿,重新建立公正的社會結構,羣衆力逼法國政府喪失其功能,市民自我統治巴黎市。成千上萬的市民包圍愛麗舍總統府,迫使戴高樂總統出亡到法軍駐德總部。總統必須在取得駐德國法軍效忠後,才敢再回巴黎,宣佈開放權力競逐,六月立即大選。
各門各派、大大小小的王爺、菩薩、共主們歡欣地競逐新的權力機會,巴黎市的「革命」情勢也立即土崩瓦解,灰飛煙滅。市民被洗腦,相信所謂「革命」會帶來的長期混亂;保證平穏體制的反動派大獲全勝。老政權(Old Regime) 的官商勾結,國安系統的秘密幫會本質,不得清洗,老權力集團依舊班師回朝。

改變社會不公、不明的結構,才是真正的政治改革。半個運動等於沒有運動。當年太平軍攻陷南京,以為天下底定,以長江為界,可以和北京城內的愛新覺羅王朝共治,和平相處。今日新興的天神、菩薩、小王爺們是不是會再變成當年南京城內的天王、東王、西王、南王、北王?
1948年共軍進入北京建國前夕,毛澤東告誡其徒衆,以史為師,不能成為第二個李自成!

1968的法蘭覀是不是2016的台灣之前奏?殷鑑不遠!

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學生運動 巴黎 毛澤東 法國 連勝文
2014-12-20 韓非

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One thought on “大菩薩拱小王爺”

  1. ipoezblry says:
    2015-02-17 at 22:16:36

    乖,爸爸再用其他的給你玩 – 新公民議會
    ipoezblry http://www.g1c4akdc20809710shx1a5p74stxhn52s.org/
    [url=http://www.g1c4akdc20809710shx1a5p74stxhn52s.org/]uipoezblry[/url]
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