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勞工悲歌!?

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只要不是太黑心的老闆,都會隨著你能力的增加而去增加你的薪水,因為老闆也知道,如果薪水太低,而工作量太大,是留不住員工的。

這幾天看到了網路新聞,下了一個大大的標題「勞工悲歌!粗工徵人日薪開1200」,當我看到這一篇文章,真的有許多感觸,但是為什麼我要在最後打了一個問號,因為我們必須探討的,不僅僅是表面上薪資的問題。

勞工靠自己的力量謀生,但薪資卻倒退。 圖片來源:東森新聞
勞工靠自己的力量謀生,但薪資卻倒退。 圖片來源:東森新聞

我也曾經在工地打工過,所以很了解工地的生態環境,學徒是日薪八百元起跳,含午餐、飲料和水,但是八百元並不是永遠不會成長的,如果一個學徒,只是抱著打工的心態來工作,能輕鬆就輕鬆,那你的薪水可能真的永遠停在八百元,當時我在工地待了一年,薪水就已經漲到一千,只要不是太黑心的老闆,都會隨著你能力的增加而去增加你的薪水,因為老闆也知道,如果薪水太低,而工作量太大,是留不住員工的。

有人說,一天一千二的薪水,要去工地當粗工,不如去7-11當店員,但是,有人知道其實7-11的店員上完班之後,必須將貨補滿才能離開嗎?而且那段時間是沒有列入時薪計算的部分裡面,雖然7-11員工是站在冷氣房裡面,不比在工地當粗工辛苦,但是他們必須面對的,是客人的臉色,我想,這就是每個人必須去抉擇的地方了,「自己要過什麼生活,必須靠自己雙手爭取」,粗工的薪水有可能從八百成長到一千五、兩千甚至更高,是根據你的能力而定,每個行業都有每個行業的薪資行情,工程師有工程師的行情,建築師也有建築師的行情,教師也有教師的行情,當你已經決定要踏入某個行業,你應該要有相當的心理準備了。

當我們在討論薪資問題的時候,不能單單只依據獲得多少薪資來討論,同樣都是在烈日下當粗工,為什麼有些粗工領的是兩千,而有些粗工領的是一千二,因為領兩千的粗工,他可能付出比你多的力氣,也付出比你多的時間,才有辦法領到這些錢。

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勞工 薪資
2015-09-18 王迪

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15 thoughts on “勞工悲歌!?”

  1. Anonymous says:
    2015-11-08 at 02:00:09

    其實現在很多人的學習態度我實在是無法認同
    今天一個當學徒的,怪師傅不教?
    那我請問,師傅拿了你什麼好處?
    憑什麼師傅一定要教你?
    師傅肯教算你運氣好
    師傅不教也只是剛好而已
    今天你薪水不高
    備料等等雜事不叫你做
    難不成要師傅去備料或是當苦力嗎?

    要學功夫最重要是你的工作態度
    再來就是*目色*要好
    很多東西是靠自己多看多想多做
    而不是被動的等師傅來跟你說要怎麼做

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  2. 元勝 says:
    2015-11-06 at 16:33:56

    現在我要三十了,建築業對我來說還有很多很多要學的,勞工們加油

    Log in to Reply
  3. 元勝 says:
    2015-11-06 at 16:31:12

    我只讀到高中,我國中就開始跟我老爸學建築業,很累是真的很累,但是感覺值得,等房子怎個整修完成,怎個蓋好,我會覺的很開心,我們的用心,客戶住的安心,不是師父不會教,可能老一輩的人,以前別人在教他們時,也是靠自己努力,摸索,重複做,來得到經驗,很多人不肯學,因為一天八小時下班,滿身髒,滿身汗吧

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  4. 善存 says:
    2015-11-05 at 21:10:16

    我本身從事食品產業,是傳統市場機制的那種…
    每天凌晨3點,多數人正是睡到好眠的時間…
    我們就已經在工廠開始趕工準備要出貨了…

    進入這領域已經8年,也從學徒熬成師傅…
    當大多數人念高中或大學或研究所時…
    放寒假暑假或是國定連假肯定會跑出去玩…
    我則是犧牲了和朋友們出去玩的每一次機會…
    在市場裡面打滾,累積技術及人脈的實務經驗…

    教我的師傅是屬於那種具備專業卻沒耐心指導的那種…
    他曾經說過幾句話讓我印象深刻:
    1.
    如果同一個問題需要我指點三次,
    就表示你根本沒有用心想要學習!!
    2.
    不是當師傅的都必須把技術100%傳承,
    有些技術是要靠自己花時間花心思去摸索的,
    師傅最多就是從旁指點你一點點而已!
    3.
    當你已經具備師傅級技術的時候,
    千千萬萬不要認為你已經出師,可以不用再學習,
    我幹這行已經超過20年,每天還是用學習新東西心態在工作!
    4.
    不論別人看你的眼光有多酸有多苦有多刺眼,
    你就是盡力把你的工作完成,他們酸你,是他們外行!
    但如果是指點你技術,不論再難聽都要聽進去,
    因為這表示他們認為你還有進步的空間,肯給你機會改變!

    我現在26歲,已經可以算是一個師傅,我也是苦過來的!
    提供一些自身經驗給大家做參考!!
    想成功絕對沒有捷徑,如果不肯學,不論什麼領域,永遠都不會成功!

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  5. 蕭盟憲 says:
    2015-11-05 at 12:35:10

    相信會關心這篇文的人,大多都是基層的勞工朋友,我本身是做泥作的也就是土水工,我想每個人的際遇都不同,工作環境的風氣也不一樣,你們工作不累嗎?沒有職業傷害嗎?你們每個人說的,我都認同,也都很有道理,我們做這行的,我從不曾覺得被人歧視,一樣都是人,沒有什麼高不高級,做好自己就好,我們又不是看別行業的人吃飯,我們是靠自己努力付出勞力得到的收獲,只不過是工作的性質不同而已,會看不起,歧視勞工的那些人,是他們心裡有病,我個人是認為,勞工的基本權益,確實很不周全,有幾個有領年終和三節獎金的,有多少勞工朋友沒入工會的,更別提週休二日了,做土水工,就連下班都很少準時,大家都是賺辛苦的血汗錢,別嘴砲了,該針對的是政府吧~

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  6. 樂天男模 says:
    2015-11-04 at 21:40:36

    接觸木工工作也近5年了.不覺得做這工作會學不到技術或者是遇見藏步的師父! 真心覺得是自己本身有沒有那個心想要學!從最基本的也最單純的傳料來說 這工作可能就操掛一堆剛接觸這行業的新鮮人了! 也就因為這樣我所看見所聽見有些剛進來的年輕一輩都會說..”為甚麼我都在傳料””做這個當師父都領很多齁””你一天多少””阿一個月要做幾天”….百百款式的問題! 當然我也不是師父現在還在學習 總是聽見一些其妙的問答和一飛沖天的夢想!為何沒有任何付出又或者只付出了一些些的人就想要得到和資深師父一樣的待遇呢…說老師父不教又或者是藏步,那也可以解讀成自己不想學又或者是學藝不精,不會融會貫通! 任何一份工作都有它的”眉角”! 不會像朋友的朋友的誰誰誰說就是做這個一天領好多錢一樣用說的那麼簡單,你知道要花多少時間學習花了多少力氣和犧牲掉與朋友玩樂的時間才能夠領到所謂與師父同等的薪水!就算是白領也是這樣子不是嗎?還是想對這行業有興趣的人說…有心要學別怕沒人教 就怕是理由百百款 撒一天網就休個三天!!

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  7. 路過 says:
    2015-11-04 at 14:05:33

    10年前22歲的我跟著丈夫出來跑工地做土水,因為年輕常被工地的師傅誤認是從國外嫁進台灣的外籍新娘,他們說年輕人不愛做這種會把自己搞得髒兮兮又勞動的工作,寧可拿著少少的薪水在辦公室吹冷氣,也不願意跑工地,可以看到這麼年輕的真的不簡單
    10年後的我現在32歲了,在工地呆了10年,真心覺得土水以後可能會失傳,有些是老師傅不願教(要藏步)有些是要學的學徒難管教(老師傅罵兩句,少年仔就要撈人)甚至於有些只學了一點皮毛就要拿工程做老闆,最後就是打壞行情價,做的亂七八糟。
    土水真的挑人做
    倒是水電,裝潢做學徒的年輕人到不少

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  8. Anonymous says:
    2015-11-04 at 02:58:45

    15歲國中沒畢業出來工地做,前前後後做過不下10項工地行業,
    現在人高不成低不就的 學徒
    業主只想價格底高品質
    到今年我,,又開始當(學徒)
    高品質的手藝的師父都快退光了
    現在還有人願意教真的謝天謝地了
    臺灣真的快沒做豪宅的師父了

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  9. 愛筱容 says:
    2015-11-03 at 20:02:40

    在工地做久了才知道,以前師傅們為什麼不肯教,這行太多想一下就說他們出師了,問題在這行沒有學得完的東西,你會土木不是只有這樣就好,你還必須了解其他工程他們習性工法,這才叫難這些不是書上或是跟你說就懂得,也不是靠會看圖就能完成工作的

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  10. 狂犬病 says:
    2015-11-03 at 19:37:09

    不是師傅不肯交的問題
    是你不會偷學
    曾經我想過這個問題為什麼大多數人不喜歡當勞工 很現實的問題 很累
    以前長輩時常說要多讀書以後報公務員什麼的現在長輩卻常說要學一技之長
    因為變了現在大多數人開始擠在一個領22k座辦公室的日子卻不知道他們很容易被淘汰換掉因為人才大多往那擠
    還有一個問題就是自尊 這個就不用對說了

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  11. Anonymous says:
    2015-11-03 at 12:54:02

    沒錯 台灣師傅的也不懂得怎麼教人吧 說句難聽的 我水電做兩年了 肯做 然候呢 都他媽叫人做粗活 技術面有提升到哪裡嗎 還不是我自己慢慢去摸才摸出來的 有說我們做的怎樣怎樣 跟他講說每個人都有每個人的手路 結果咧 反被講說不尊重 我操 要馬兒好又要馬兒不吃草 這輩子我到沒看過這種情況 第一次
    真心建議 做工地的年輕人 妳們想爬起來做師傅這塊 在這些自稱師傅人的眼中 妳們就是做粗工的料 要有點個性 他們才不會去叼你

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  12. Anonymous says:
    2015-11-03 at 12:06:28

    勞苦工不高

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  13. 我是番仔 says:
    2015-11-01 at 17:51:23

    好的時候就好,不好的時候什麼都不好
    沒錢怪政府,沒服利怪原住民
    什麼叫作只有番仔才能接受
    笑死人
    鬼島

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  14. 鬼島勞工 says:
    2015-10-31 at 20:02:08

    歧視根本不是最大的原因好嗎,做工地的都知道,出外做工,有做一天才有一天的薪水,天氣不好/景氣不好沒得做都是在家吃自己,勞健保還要自己去同業工會保,台灣的工會除了拿來保勞健保也沒別的功能了,工地唯一的好處只有上下班時間固定,日薪高除了技術門檻外純粹是用工地的危險性、工作的不確定性換來的,有今天沒明天只有番仔才會接受,每天日曬雨淋搞出一身傷病以後,拿賺的錢買藥剛好,台灣是很注重工安的地方嗎

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    1. 番仔工 says:
      2015-11-01 at 17:43:51

      你有本事放下手機 放下鍵盤 來告訴大家你多有本事
      沒有那些工人有你的舒服房子跟公司嗎
      難道房子是放下一顆種子就會自己長出來嗎
      什麼叫作只有番仔才要做
      用一堆看似抱不平的言論來包裝你的歧視
      原來這就是鬼島人

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  當蔣萬安市府宣布推動「育兒減少工時」試辦政策時,社會第一時間多半給予肯定。允許家長在不影響工作權的前提下,每日減少一小時工時,用來接送與陪伴十二歲以下子女,確實回應了雙薪家庭長期以來「時間不夠用」的焦慮。在少子化壓力沉重的當下,任何試圖鬆動僵固工時制度的嘗試,都具有象徵與政策意義。 然而,政策的價值不只在於理念,而在於能否真正發揮實質效果。從目前規劃來看,市府編列的試辦預算有限,可補助的企業家數與勞工人數相當稀少。相較於臺北市龐大的就業人口與企業數量,受惠比例極低。當政策覆蓋率僅止於極小樣本時,它較像是一項示範計畫,而難以對整體勞動環境產生結構性改變。對多數家長而言,這項措施仍然是「看得到、用不到」。 更現實的困境來自企業端。雖然市府補助部分薪資差額,但企業仍需承擔排班調整、人力重分配與行政申請成本。對人力本就緊繃的中小企業與服務業來說,一人每天少一小時,累積下來就是實質產能減損。若沒有配套協助,例如更彈性的勞動規範、稅務負擔誘因或即時補貼機制,企業未必有足夠動機參與。當政策設計過於理想化,而忽略產業實況,最終可能讓企業選擇觀望,家長也難以真正受惠。 此外,育兒困境並非單一工時問題。家長之所以需要彈性時間,是因為托育時間與職場制度長期脫節。公共托育延時服務不足、寒暑假照顧缺口明顯、臨時托育彈性有限,這些結構性問題並不會因每天減少一小時工時而自然消失。如果孩子下午四點放學,但父母五點才能下班,即便減少一小時,仍可能面臨照顧斷層。換言之,減工時只是「止痛藥」,卻還談不上根治方案。 再者,政策的公平性也值得討論。公部門或大型企業較有餘裕配合彈性工時安排,但基層勞工、輪班工作者、時薪族群,往往最需要育兒彈性,卻最難適用這類制度。若政策無法涵蓋這些族群,反而可能擴大職場階層差距,讓「友善育兒」成為部分職業的專利。 當然,這並不代表育兒減工時政策毫無價值。相反地,它至少傳遞出一個重要訊號:政府願意正視「時間」本身就是育兒資源。長期以來,育兒政策多半著重補貼金額與津貼發放,但真正困住父母的,往往不是金錢,而是工時與家庭責任的拉扯。若市府能在試辦過程中誠實檢討執行困難,擴大預算規模,簡化行政流程,並與托育體系改革同步推進,這項政策仍有成為制度創新的可能。 少子化時代,家庭最缺的不是口號,而是可持續的制度支持。育兒不應是個別家庭自行承擔的風險,而應是整體社會共同分擔的責任。蔣萬安市府這一步,走出了方向,但距離真正改變家長日常生活,還有一段不短的路要走。真正的挑戰,不在於提出政策,而在於如何讓每一位需要的人,都能實際用得到。 作者:林政武

228事件是什麼?從歷史創傷到今日台灣公共討論的核心議題

228事件是台灣現代史上最深的政治創傷之一。事件起於1947年2月台北查緝私菸衝突,隨後迅速擴大為全台性的抗議與鎮壓,最終造成大規模死傷與失蹤。官方與研究界長年多以「數千至數萬人」描述其規模,而行政院早年研究報告曾估計死亡人數約在18,000至28,000之間。228事件之後,台灣又進入長期戒嚴與白色恐怖年代,讓這段歷史不只是單一事件,而是整個威權體制的起點。 今天回顧228,已不能只停留在「歷史悲劇」四個字。它之所以持續被討論,是因為228同時牽動台灣對國家暴力、族群記憶、轉型正義與民主價值的理解。政府自1990年代起陸續推動研究、公開道歉、設立紀念基金會、建立紀念館與補償制度,2月28日也成為和平紀念日。總統李登輝於1995年代表政府正式道歉,之後國家持續以紀念、補償與教育等方式處理228留下的傷痕。 但現今對228的討論,早已從「要不要紀念」進入「如何紀念、如何詮釋、如何落實轉型正義」的新階段。一方面,受難者家屬與民間團體持續要求更完整的真相追查,認為補償與道歉並不足以取代歷史責任的釐清;另一方面,社會也在爭論威權象徵是否應持續留在公共空間,例如蔣介石銅像、紀念堂禮兵與相關命名。近年台灣針對威權象徵的移除與重置動作加快,正顯示228討論已從回憶受害者,延伸到如何重塑公共空間的價值秩序。 228在2026年的公共討論還出現另一個明顯特徵,就是它不再只是家屬或學者的議題,而被更多公民社會團體與年輕世代重新放回民主防衛的脈絡中。今年228前夕,台北有超過70個公民團體參與紀念遊行,主軸之一就是把記憶保存與抵抗外來威脅連結起來;總統賴清德也公開表示,面對228真相有助於強化台灣民主,顯示官方論述已把228視為民主教育與轉型正義持續工程的一部分。 因此,現今對228的討論,本質上有三個層次。第一,是歷史層次:如何讓更多人知道事件經過與受難者處境。第二,是制度層次:如何透過檔案、教育、補償與紀念館,讓國家真正承認並處理過去的暴力。第三,是價值層次:228不只是過去發生過什麼,而是今天的台灣要不要持續警惕威權、保護人權、維持民主。228之所以仍重要,不是因為仇恨要被延續,而是因為遺忘往往比記憶更危險。對今天的台灣而言,228已不只是歷史課本上的一頁,而是衡量這個社會是否真正理解自由與民主代價的一面鏡子。 作者:林凱西

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