日前，台北車站大廳驚傳一起駭人事件，一名酒醉女子在光天化日下遭性侵，時間是下午四點，正值車站人潮最擁擠的時段。令人難以置信的不是犯罪本身，而是現場無數雙選擇「不看」的眼睛。人們來來往往，視若無睹，最終報警的，是一位初次來台的馬來西亞旅客。 這位外籍旅客被形容為「狀況外」，但或許正因他「狀況外」，才讓我們驚覺，我們這些「狀況內」的人，早已對台北車站的失序麻木不仁。隨地便溺的惡臭、醉漢的喧鬧、遊民的聚集、地面堆滿的垃圾與棉被，這些畫面早已成為北車「正常風景」。我們見怪不怪，甚至連憤怒都懶得表達。 冰凍三尺，非一日之寒。台北車站問題的根源，早已不是單一的治安事件，而是長期管理失靈與政策放任的結果。主管單位總以「列管輔導」、「加強關懷」等官腔回應，但這些柔性措施在缺乏持續執行與責任追究下，只剩紙上談兵。車站成了暫時安置遊民的避風港，卻從未真正建立完善的安置與轉介機制。結果，空間被佔據、秩序被稀釋，而社會責任則被推來推去。 這種長期的「假人道、真放任」政策，讓公共空間變成「無人之地」，不是沒人，而是沒有人負責。當環境長期失序，民眾的感官會被鈍化，異常行為被誤判為日常：吵架？常有；醉漢？習慣了；大喊大叫？不稀奇。於是，性侵這樣的暴行，就在所有人眼皮底下發生，卻沒有人行動。 這是台灣版的「責任分散效應」。每個人都以為「會有別人報警」，「警方會處理」，但最後，什麼都沒有發生。台北車站的冷漠，不只是民眾的問題，更是制度性崩壞的結果。當管理單位缺乏明確責任與執法決心，社會的道德邊界就會跟著後退。 當然，遊民問題並非僅靠驅離能解決。他們的背後有精神疾病、貧窮、社會孤立等結構性困境，確實需要社福體系的支援與長期照護。然而，真正的關懷，應該是讓他們回歸有尊嚴的生活，而不是任由他們在車站大廳「被看見、卻被遺棄」。 那位馬來西亞旅客的「狀況外」報警，其實是一記當頭棒喝，他讓我們看到，文明社會的底線原來早已模糊。我們自詡為友善、進步的城市，卻在最繁華的門戶，容忍了最醜陋的現實。 當外國人替我們報警，我們是否該羞愧？這起事件，不只是個案，而是鏡子，照見台北的失序、制度的怠惰、與民眾的麻木。如果我們繼續裝作沒看到，有一天，會發生更可怕、更無法挽回的事。而那時，已經沒有人能再說「狀況外」了。 作者：林政武

隨著台海情勢升溫，離外島的價值也隨之轉變，上世紀因解放軍海空軍實力相對薄弱，金門、馬祖為前線中的前線，陸軍為主戰兵力，尤以金門為例，全盛時期金防部總兵力約十萬人、馬祖兵力約五萬人，隨著科技進步，加上解放軍海空實力大幅增長，金馬部隊在持續裁兵的過程中，澎湖與本島的兵力逐步強化，其中澎湖的戰略價值快速上升。 目前澎湖群島上的防衛單位以陸軍澎防部為主，兵力約8,000人，空軍天駒部隊採全年、全天候進駐，以台中第三聯隊、台南第一聯隊的IDF戰機進行輪流換防，駐防馬公機場，能在五分鐘緊急起飛為台灣多爭取數分鐘的空防，海軍146艦隊的成功級巡防艦的常駐，提供澎湖地區周遭水域的安全，對於防禦澎湖、台灣海峽有直接的幫助。 以三軍常駐/換防的兵力來論，目前尚可足夠，但若是要強化島上的防禦，除了將島上的反艦、防空飛彈升級外，部署新型採購的海馬斯火箭彈不失為一個選擇。   反艦飛彈 在反艦飛彈的部署，目前駐紮在澎湖的反艦飛彈以雄風二型為主，雖說150公里的射程足以防禦澎湖群島，甚至可以掩護台灣本島，但隨著解放軍海空、火箭軍快速成長，反艦飛彈的部署應換裝成「雄風三增程型」進行防禦，該型飛彈的射程約400公里，大幅勝過目前的雄二飛彈，400公里的射程足以從澎湖防禦整個台灣海峽，一面強化澎湖島上的防禦範圍，二來支援台灣本島上的防禦。 防空飛彈 在防空作戰上，將原有的天弓二型換裝成天弓三型飛彈，也就是俗稱的強弓飛彈，其攔截高度達70公里，目前尚無法得知相關的射程距離，但外界推估天弓三型飛彈的射程應超越200公里，無論是增長的射高、射程，該款飛彈皆能為目前的澎防部提供更為強韌的防禦力。 無人機/無人艇 在防範無人機、無人艇的方法上，軍方未來應優先將國造攻擊無人艇/無人機部署在澎湖周圍，畢竟海軍146艦隊配屬大型巡防艦，面對防禦/攻擊解放軍的無人艇不符合成本效益，IDF戰機攔截無人機同樣面臨相同的問題，未來若將大量的攻擊無人艇/無人機部署在澎湖周邊水域，將能遏制解放軍對當地、台灣本島實施的「多層雙超」戰術。   火箭彈 伴隨著陸軍採購的海馬斯火箭彈分批抵台，理論上澎湖群島能部署一個火箭彈混合連，配置美製的海馬斯火箭彈系統、國造的雷霆2000火箭彈系統，一方面減少人力的需求，二方面達到火力投射的目的。 結論 科技、無人化、火力建軍已是部隊建軍的主軸，國軍在人力招募不易的台灣社會，精簡部隊所需人力，以量少、高素質的兵力建軍將是未來的目標，無論是本島防禦，或是外島防禦皆為如此。 作者：宋磊

日前花蓮光復因為堰塞湖溢流，導致淹水災情；之後全台灣無數志工奔赴災區，協助居民清淤、復原等等。志工們拿著鏟子鏟泥巴，因而被稱為鏟子超人。而長期在花蓮執政的國民黨傅崑萁夫婦，除了第一時間推卸責任，怪罪中央之外，不僅無法號召國民黨的志工投入救災，甚至讓發言人出來嗆聲，直指來救災唱《島嶼天光》的都是青鳥。筆者就好奇了，國民黨不滿的原因，是因為來救災、真正愛台灣的這些的志工們大部分都是台派民眾嗎？還是生氣自己唱《夜襲》的國民黨支持者無法到現場幫忙，而錯過這次曝光的機會呢？   根據媒體報導，國民黨發言人李明璇日前於網路節目批評在光復車站合唱《島嶼天光》的志工青鳥「非常的下流」、「非常非常的噁心」，引發議論。即便李明璇事後解釋，她有提到對「鏟子超人」的敬佩，並且她批評的是在災區高舉台獨旗、唱《島嶼天光》，是把災民的痛苦，當成政治表演的舞台。   國民黨發言人這樣先入為主的發言顯然是邏輯有誤。唱《島嶼天光》、舉台獨旗，與救災並不衝突阿，就算是台派青鳥，難道唱一首國民黨不喜歡的歌，他們的努力就應被忽視嗎？同時，也可反思為什麼長期在花蓮執政的國民黨，無法號召國民黨的志工，前來高唱國民黨競選時的歌曲《夜襲》呢？是國民黨自己承認動員能力不足嗎？還是台派人士比較愛台灣呢？   根據媒體報導，民進黨的救災志工攤位，有許多志工，也有無數的裝備讓人拿取，而國民黨的攤位搶佔中間C位，卻門可羅雀。對照現場台派多到能高唱《島嶼天光》，哪個政黨的支持者比較能不分黨派、真正愛台灣呢？答案已經很明顯了。除了感謝這些分文未取的無名志工英雄，也希望台灣選民下次投票可以團結一致，投給真正愛台灣的政黨與政治人物，並用選票汰除某些只會推卸責任、出一張嘴的政客。 作者：向陽之花

     2025年的國民黨正處於一個尷尬的十字路口。表面上，藍營仍在地方縣市擁有一定的執政優勢，但中央論述早已失去主導權。這不僅是選票結構的變化，更反映出一種「中央無靈魂、地方無共識」的深層困境。而在新主席選戰中，無論最後由誰出線，都難以迴避三個結構性難題，即網路輿論戰的失守、兩岸政策落後現實、以及地方派系與黨中央的脫節。     國民黨最大困境之一，是在「數位政治」時代完全落後。近年來所以白營能吸引對綠營反感的年輕人，最大因素在於「懂流量」，由阿北所建立起的反綠品牌形象，即使國昌魅力不及於阿北情況下，猶能吸引關注，更善用抖音及各爭議性網紅、「特別友善」媒體、狂熱粉絲社群，宛如韓國經營演藝圈模式一般，建立了穩固的輿論生態圈，然而藍營在年輕世代眼中幾乎成為「老派政治」代名詞。當綠營透過議題設定、情緒帶動與社群操作掌握話語權時，國民黨仍習慣以記者會、新聞稿或傳統媒體對抗，反應遲緩而生硬。      國民黨在任何政策議題上都難以塑造主動敘事，即便是民怨高度的能源政策、治安問題或台海危機，藍營的聲音常被貼上「親中」、「唱衰台灣」標籤而被弱化，除了少數針對特定綠營人物的「二創」輿論攻擊外，似乎被動依賴特定媒體助陣。近期新主席選舉期間，部分候選人試圖以「清網軍」、「反側翼」為口號，但真正問題不在於能否對抗，而是藍營能否建立屬於自己的數位生態圈。若仍將社群當作「輔助宣傳」而非「戰場核心」，陷於地方派系動員、人頭黨員決定主席之位，將使得黨政改革裹足不前外，挾天子令諸侯的故事將隨著蔣、侯與盧等封疆大吏在地方做大，無疑面臨本土化(中華民國在台灣派)、親中與中美游移等不同立場架空主要論述。    故國民黨在兩岸議題上的定位，陷入「內外皆疑」的局面。北京對藍營內部「親美新派」日增的不信任，使得傳統的兩岸紅利模式幾乎停擺；反之，在台灣內部，年輕選民與中間選民仍對藍營抱有「過度傾中」的刻板印象。     北京對藍營態度的微妙變化，實際反映出中國已不再將國民黨視為唯一「可談對象」。例如，中共更傾向透過企業家、地方派系或特定政治中介進行接觸，意味國民黨作為「兩岸橋樑」的角色正被削弱，目前採取與特定人士、團體、各種組織進行更細緻、更全面交流，將使兩岸交流進入各方「奇謀」境地。此外，地方諸侯傾向以「個人品牌」取代「政黨標籤」，尤其新北與台中更加明顯，也許該策略能擄獲部分中間選民的心，然於中央級總統大選勢必觸及兩岸議題，使各種意見無法有效整合，莫怪在局勢有利於藍營之際，竟無地方要員參選。       無論新主席是誰，國民黨若想在2028重新挑戰中央政權，關鍵不在於候選人魅力，而在於能否回答一個核心問題即「國民黨存在的價值是什麼？」若藍營仍停留在懷舊、批判、等政治操作，將難以吸引新世代。相反地，若能提出具體的中產政策、科技經濟布局、兩岸穩定論述與制度型透明治理，或許仍有機會扭轉形象。這不只是政黨生死問題，更是台灣政治是否能走出藍綠對立、進入理性競爭的新關鍵。        目前藍營的最大挑戰，不是外部敵人，而是內部的惰性與分裂。當北京不再信任、華府未曾接納、年輕人不願靠近、地方派系又各自為政時，國民黨唯一能倚靠的，只剩重建自身的政治詮釋，尤其對於中華民國與台灣間的歷史定義。能否在混沌中找到新的路線，將決定國民黨未來十年的命運。  作者 / 劍藏鋒