九二共識的內涵是事務性而非政治性的。今日任何人要將九二共識賦予固定或片面政治涵義，不但是對九二共識的扭曲，而且違反了「連胡會」公報「兩岸和平發展共同願景」最可貴的「求同存異」精神。所以最好中共不要再強求「一中原則」，台灣也不要再談「一中各表」！
習近平的《告台灣同胞書》在台灣被罵翻了，媒體甚至以「告別台灣書」諷之。原因在於他扭曲九二共識，把該一事務性默契扯成政治性共識，將之連結到「兩岸同屬一中，共謀國家統一」，並要依他的九二共識基礎，「開展（排除台灣政府的）兩岸民主協商，達成制度性安排」。
以上等等離題太遠不說，更令國際側目的是，習看似和平的喊話中，居然重提「不承諾放棄使用武力」，並說中國人事務要由中國人決定，台灣問題是中國內政，不容外來干涉。難怪民主國家及團體發言譴責，指其不但恫嚇台灣，也是對國際秩序的威脅。
孔子說「德不孤，必有鄰。」這句話在現代可以解釋成，謹守民主自由人權等普世價值的國家，一定不會孤單（孤立），會有越來越多朋友。習近平在「和平發展」的全球化時代發言恫嚇台灣，剛好觸犯國際禁忌，替台灣增加同情及友誼。
如美國白宮就強調美國拒絕威脅或使用武力逼迫台灣人民，任何解決兩岸分歧的方式都必須是和平且基於雙方意願的 ，「北京應停止其脋迫行為，並恢復與台灣民選政府之間的對話。」如國際民主復興聯盟（ICDR）就發布聯合聲明，反對犧牲台灣主權獨立，呼籲國際社會共同譴責中國好戰行為，以確保全球和平。這些都是國際給台灣的雪中送炭！
而對台灣人民來說，最需要探究的是，大多數人（尤其年輕人）都搞不懂的九二共識，它的真正內涵是什麼？習近平怎會用它來「共謀國家統一」、「開展兩岸民主協商」、「達成制度性安排」（當然是一國兩制）？
最先以政府名義主張「九二共識就是一中各表」的馬英九，在習近平《告台灣同胞書》發表後，再以老調重彈回應，並稱無論中共如何表述，我方所指「一中」就是中華民國。吳敦義也在國民黨黨內會議定調九二共識就是一中各表，還拿出立法院公報，指蔡英文在陸委會主委任內曽表示「我方立場就是各自表述一個中國」。
問題在於，如果真有「兩岸九二共識」，為何中共一直不面對「立約當事者另一方」中華民國存在的事實？同時，為何中共把國民黨的「一中各表」懸為禁忌？二〇〇五年確立「國共兩黨九二共識」的「連（戰）胡（錦濤）會」，中共方面堅決反對在新聞公報中寫入「各自表述」，國民黨方面則反對沒有「各自表述」的「一個中國」。結果，國共達成的九二共識，竟然沒有「一個中國」，也沒有「各自表述」！
當聯合公報（新聞公報也是一種聯合公報，只是雙方不必署名））都沒有「一個中國」及「各自表述」字眼，今天國共雙方怎能擅自說九二共識的內涵就是「一中原則」或「一中各表」？
至於吳敦義稱蔡英文在陸委會任內表示「我方立場是各自表述一個中國」，也與事實不符。蔡英文是在解釋：九二會談時，因為兩岸僵持不下，無法獲致任何結論，所以我方海基會建議「口頭上各自表述」各自中國，以便暫時擱置爭議；中共海協會稍後也致電我方，表示「尊重並接受貴會的建議」。
這種雙方為了暫時擱置爭議而做的權宜妥協，根本不能稱為九二共識。蔡英文的解釋更是在敍述那個「過程」。吳敦義怎可硬扯上一中各表的所謂「我方立場」？（註：關於連胡會公報及蔡英文對九二會談的解釋，王銘義的《北京光華路甲9號》一書都有詳細記載。）
因此，圖窮匕現，國共雙方在二〇〇五年「連胡會」公報達成的，其實是既無「一個中國」又無「各自表述」的九二共識（把九二妥協改稱九二共識）。它的真正內涵就是「求同存異」，以「推進兩岸關係良性健康發展」為目的，沒有什麼威迫利誘。
而被稱為九二共識來源的一九九二年兩岸會談，它的內涵又如何呢？方鵬程的《台灣海基會的故事》也做了詳細記載。
根據該書記載，是海協會的來函導致九二年兩岸會談最終達成妥協；海協會稱「充分尊重並接受貴會的建議」，但範圍局限於兩岸「事務性商談」，以使「海峽兩岸公證書使用問題商談（或其他事務商談）早日克盡全功」。
換言之，如果真有九二妥協或後來改稱的九二共識，範圍也是「事務性商談」，不涉及「政治性協商」如習近平《告台灣同胞書》所說的「開展兩岸民主協商，達成制度性安排」，更不同於習近平自我定義的「秉持求同存異精神，推動在一中原則基礎上兩岸同屬一中、共謀國家統一的九二共識」。
二〇〇五年九二共識的真正內涵既是「求同存異」，它又怎麼會是中共單方面詮釋的「同屬一中」及「共謀統一」？怎麼可能是「不承諾放棄使用武力」，並在中國大陸禁提「一中各表」及「中華民國」？
蔡英文上任後遵循中華民國憲法及兩岸關係條例的「維持現狀」政策，完全符合「求同存異」精神。如果中共硬要台灣接受鐵板一塊的「一中原則」，那恰恰不是九二妥協或九二共識，而是「非九二共識」！中共怎能自己違反「求同存異」的九二共識，卻指摘蔡政府不接受已被中共扭曲的九二共識？
辜寬敏日前接受媒體訪談，回憶當年詢問辜振甫九二共識的事，辜振甫嚴厲的說「就是沒有九二共識才要各表」。辜寬敏也表示，李登輝曾說「兩岸商談若要硬扯政治，那就算了（不要協議了）！」所以當時經濟發展需要台灣的中共，終於放低姿態，做出讓步，決定雙方不在政治爭議上糾纏。
九二共識的內涵及達成已如上述，它是事務性而非政治性的。今日任何人要將九二共識賦予固定或片面政治涵義，不但是對九二共識的扭曲，而且違反了「連胡會」公報「兩岸和平發展共同願景」最可貴的「求同存異」精神。所以最好中共不要再強求「一中原則」，台灣也不要再談「一中各表」！
作者 / 孫慶餘
(本文經作者同意授權轉載，原文出處：風傳媒)
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