近百年前，哲學家羅素曾寫過「中國的難題」，預言中國一定會學習「帝國主義」以對付西方帝國主義。
「帝國」和「帝國主義」在意念上大不相同：帝國不一定等於拉上國旗，駐軍，發號施令，搞個反分裂法案，——「帝國主義」才是。有不少香港人現在終於相信：大英帝國主義走了，來了個同文同種、新的帝國主義，香港人百年命運不變，還是被殖民。
話說香港被殖民，一點也不誇大。兩三年前一組香港旅游團到北京，和當地人起衝突。北京人說：你們神氣甚麼？你們只是我們的殖民地。香港人氣不過，雙方大打出手。
一國要是兩制，兩制必然有兩種文化。大陸遊客到香港搶購乳粉、生孩子，最終帶來的就是兩種文化的衝突。怪不得北京很擔心，強推「愛國教育」，從小學生做起。香港必須內地化，誰說一國可以兩制？各說各話？——從此，誰再說不中聽的話，或是販賣思想有問題的邪書，和尚打傘，無法無天，就等著捉將官裏去，或是在香港失蹤後，在上海現身，感謝祖國的寬宏大量！
歷史學家湯恩比曾寫到：「帝國主義」的特性，它不只是對外的，也可以是對內的。也就是帝國主義有其內向性（internal imperialism) , 看其如何處理異己的內部人民，就可看出它會如何處理異己的隔鄰。可是，若對內壓迫、維穩，內邊人就搞「自由主義」；若對外壓迫，一中，外邊人就搞「民族主義」：當個「帝國主義者」，內外煎熬，實在難為。
近百年前，哲學家羅素曾寫過「中國的難題」，預言中國一定會學習「帝國主義」以對付西方帝國主義。看來羅素先生部分是說對了，中國不但會學，而且青出於藍而勝於藍，自成一家之言。
有外媒擔心：中國會不會藉著「一帶一路」，輸出通膨、產能過剩和中國式的帝國主義，美其名為帶動「殖民地」經濟的發展和文化的提昇？從此歷史學家不再說帝國主義是「白種人的負擔」而說是「中國人的負擔」。歷史在變動中，俟河之清，人壽幾何？幸運地，黃河的河水快清澈了，東風終於可以壓倒西風。拿破崙、希特勒、史達林幹不了的事，今日且看神洲大地誰主浮沈？——聽著，Yankee Doodle Dandy , 中國人來了！
作者 / 徐吁
