近百年前,哲學家羅素曾寫過「中國的難題」,預言中國一定會學習「帝國主義」以對付西方帝國主義。
「帝國」和「帝國主義」在意念上大不相同:帝國不一定等於拉上國旗,駐軍,發號施令,搞個反分裂法案,——「帝國主義」才是。有不少香港人現在終於相信:大英帝國主義走了,來了個同文同種、新的帝國主義,香港人百年命運不變,還是被殖民。
話說香港被殖民,一點也不誇大。兩三年前一組香港旅游團到北京,和當地人起衝突。北京人說:你們神氣甚麼?你們只是我們的殖民地。香港人氣不過,雙方大打出手。
一國要是兩制,兩制必然有兩種文化。大陸遊客到香港搶購乳粉、生孩子,最終帶來的就是兩種文化的衝突。怪不得北京很擔心,強推「愛國教育」,從小學生做起。香港必須內地化,誰說一國可以兩制?各說各話?——從此,誰再說不中聽的話,或是販賣思想有問題的邪書,和尚打傘,無法無天,就等著捉將官裏去,或是在香港失蹤後,在上海現身,感謝祖國的寬宏大量!
歷史學家湯恩比曾寫到:「帝國主義」的特性,它不只是對外的,也可以是對內的。也就是帝國主義有其內向性(internal imperialism) , 看其如何處理異己的內部人民,就可看出它會如何處理異己的隔鄰。可是,若對內壓迫、維穩,內邊人就搞「自由主義」;若對外壓迫,一中,外邊人就搞「民族主義」:當個「帝國主義者」,內外煎熬,實在難為。
近百年前,哲學家羅素曾寫過「中國的難題」,預言中國一定會學習「帝國主義」以對付西方帝國主義。看來羅素先生部分是說對了,中國不但會學,而且青出於藍而勝於藍,自成一家之言。
有外媒擔心:中國會不會藉著「一帶一路」,輸出通膨、產能過剩和中國式的帝國主義,美其名為帶動「殖民地」經濟的發展和文化的提昇?從此歷史學家不再說帝國主義是「白種人的負擔」而說是「中國人的負擔」。歷史在變動中,俟河之清,人壽幾何?幸運地,黃河的河水快清澈了,東風終於可以壓倒西風。拿破崙、希特勒、史達林幹不了的事,今日且看神洲大地誰主浮沈?——聽著,Yankee Doodle Dandy , 中國人來了!
作者 / 徐吁