昨天12/8自由時報的論壇刊登廖顯謨先生對於媒體歌頌曼德拉的另類觀點,是一篇難得一見的文章。摘錄他說:南非前總統曼德拉逝世,世人在他生前有太多的溢美之詞,他自己並不以為然。讀者文摘訪問他時,問到「您希望歷史怎麼記述您?」時,曼德拉說:我不希望被捧為聖人,只是想日後視我為常人,有善也有惡。
曼德拉也是人,有缺點與優點。從家庭的觀點,他是一個十足不負責任的老公與父親。
1994曼德拉居大位,他對過去壓迫黑人的白人政府相關人員不以報復為目的,致力消除數十年來種族隔離的遺緒,讓南非成功地和平轉型。這是一個為人稱道的政績,但是他的代價絕對比台灣的民主化還要高許多。在他數十年武裝鬥爭的過程中,有不少無辜因而喪生。事實上,曼德拉主政後對前敵人的寬容,並不完全出自他內心的慈悲,主要是向現實妥協。如果對白人施以報復,南非恐會爆發內戰,屆時什麼都沒有。
另一方面,白人政府可不是被黑人征服才與他妥協,而是1980年代波塔總統時代的南非,在外受到國際制裁,在內受到多數黑人的不合作與暴力威脅,導致國家無法治理的狀態下,才與黑人妥協。南非自從黑人統治,大多數有辦法的白人都選擇出走。曼德拉的偉大,主要在於身為反抗者的韌性,而非對白人壓迫者之寬容。若談到曼德拉與台灣,在南非與我國斷交前後的過程,他可是一個十足的現實主義者。
這也說明人之善惡有時不是出於自願,而是外在環境的需要,尤其政治舞台更加明顯。日本天皇任命選贏的政黨的黨魁組閣,天經地義;在古代則只要打贏的諸侯,不管其手段和道德正當與否,馬上冊封為征夷大將軍取得統治權。泰國也如出一轍,然而,碰到現在朝野兩派在街頭火併,當勢均力敵,泰皇只能站高山看馬相踢,現實考量,不敢出聲主持公道。
美國以利害考慮對外更現實,1949放棄失敗的蔣介石,旋即又因韓戰、越戰轉向支持,事後,冷戰的需要聯中抗蘇,就不管中共的血腥統治和台灣斷交,也在戰略考量下,打一場可以贏而故意不贏的表面是北韓、北越的戰爭,其實背後是和中國在交手,從越南撤退,讓中國有喘息的機會專心去應付蘇聯。又因為思考台灣居島鍊的樞紐,美國由政治改變為經濟的支援,把半導體技術移交台灣使台灣的經濟快速成長,也取消配額制度,讓中國賺到全世界第一外匯3兆,從貧窮一夜致富,美國進而轉移面板,挽救金融海嘯瀕臨經濟崩潰的南韓,保持東亞區域均勢以從中操控。
這次中國習近平宣佈東海航空識別區,把原本多少各存歧見的美、日、韓、澳大利亞、菲律賓、歐盟–結合一起,一致反對中國擴張,美國認為中國破壞現狀,派副總統訪中和習近平主要交涉:
1,航空識別區。
2,新聞媒體自由。(因為報導中共領導人,例如溫家寶的家族在美置產,使中國臉上掛不住,惱羞成怒不發2014簽證給紐約時報幾家記者。)
這2個都是燙手山芋,雙方在現實考量,很難讓步。如果習近平收回成命,會使中共的威信掃地,危及政權。美國在第一項先發制人,充分表現霸權,最後雙方可能妥協逼使中國光說不練,只宣佈不執行,形同虛設具文。第二項副總統訪中回國也要有交待,否則民主黨得罪美國的媒體,以後也不必選舉了。
習近平上台幾次誤判,我認為他缺少政治領袖的敏感度,在審判薄熙來,起初開放媒體採訪,他沒有料到薄熙來卻沒有按照私下談妥的劇本上演,反而,藉機公然挑戰共產黨的權威,迫使中國公開審判的戲碼演不下去,草草收場。
獨裁專制的統治手段要使人民心生敬畏,如果人民不甩,例如薄熙來鄙夷法庭審判合法性,及美、日、韓、澳大利亞、菲律賓、歐盟不理中共宣佈航空識別區—,若是一再出槌,那麼中國共產黨就危如累卵。
習近平走馬上任,風聲鶴唳,嚴厲打擊貪污腐敗,義憤填膺血脈憤張,激動說到竟然把紐扣扯掉,說明他和馬英九一樣,有時無法控制情緒,欠缺現實考慮之下,沉不住氣,到處放火,會帶給國家災難。
我認為大部分的世事都以利害現實考慮,這次曼德拉的喪禮,國際政要誰會出席?
應該是像美國和英國大英國協—等等這種有黑白種族問題的國家,有少部分是真心景仰曼德拉的人格和豐功偉業,大部分是為了創造自己國家種族和諧的形象,因此他們的政治領導人現在絡繹於途。
Related

民眾黨的大咖蔡壁如呼籲全黨要「找回」創黨時的初心。接著,許多小公民們會搔著頭,大惑不解,到底是何方神聖,有如此偉大的念力,把民眾黨的「初心」搞丟了? 當然這不是蔡娘娘,也不會是蔡娘口中,剛被關進土城的台灣「曼德拉」?那麽到底是哪一位大人物 ? 是不是以前老台派「北社」另一位娘娘口中的柯主席,他可以把「金剛經」倒被如流的「菩薩」?除了現世的「菩蕯」,誰有如此力量把民眾黨的「初心」搞丟!—— 這就對了!遠在天邊近在眼前,柯主席就是「菩蕯」,也就是在土城看守所裏的台灣「曼德拉」! 「曼德拉」是何許人耶?他就是從青年起,就反對南非白人少數政府的「種族隔離」政策,被監禁四、五十年的黑人領袖。南非的「曼德拉」被監禁四、五十年,堅持自己的種族平等的道德理念,感動全世界,「曼德拉」不再是私人姓名,而是「道德象徵」—— 而民眾黨的柯主席,不管是甚麼法律或政治理由,被關進看守所二、三天,就躍升為台灣的「曼德拉」!何其廉價而不顧是非 ! 所以,你我小公民們以後聽到「曼德拉」,可要注意到底是「台灣版」,還是「南非版」:貨真價實的是「南非版」! 民眾黨有位大人物說他們要召開國際記者會,為「台灣的曼德拉」討公道!老練的和經驗豐富的國際記者,一定暗地噗噗而笑,等著看「台灣曼德拉」的笑話,除非國際記者太年輕沒有經歷南非那段動人、珍貴的史實,也至少聽聞過而且銘記於心:他們絕對不會像台灣的「小草」,需要有位「曼德拉」或「菩薩」才知道怎麼活 ? 小草大君們,人生不是經歷一場球賽和演唱會就會「了然於心」?你們大概不知道南非白人少數政府,如何對付上街示威的黑人青年:他們不用「催淚彈」,而是一大羣狼犬,放犬傷人! 你們若不幸處在那種場合,你們就知道誰才是真正的「曼德拉」和「菩蕯」?那時你就會發現真正的「曼德拉」和「菩薩」就是你們自己,不是民眾黨大、小政客,居心叵測,抬出來擁護的「芻狗」! 作者: 李隱
In "2024"

馬英九總統任內聘請的國策顧問們,在國策顧問聯誼會成立時大力盛讚馬英九,誇口劃時代的『馬習會』見證兩岸和平交流,大大提升中華民國在世界舞台的能見度,將全力推薦馬英九角逐諾貝爾和平獎。前總統李登輝面對媒體採訪忍不住地說,馬英九總統支持度都不到五十趴,想起來怪怪的,很見笑。 筆者認為李前總統的話說得太含蓄,馬總統的滿意度距離五十趴非常遙遠,最低時還曾只有九趴,大多數時間徘迴在十幾趴,這不是見笑,是丟人現眼! 攤開近二十幾年來諾貝爾和平獎的得主,台灣民眾較為熟悉的有,1991年緬甸的翁山蘇姬、1993年南非的曼德拉與2010年中國的劉曉波。 翁山蘇姬以非暴力抗爭的方式爭取緬甸的民主與人權,結果遭到軍政府軟禁長達七年;曼德拉在當選總統前,因為領導南非反種族隔離運動,遭法院判處『密謀推翻政府』等罪名,前後共服刑26年半;而劉曉波更是在中國遼寧錦州監獄裡獲頒諾貝爾和平獎的殊榮。 許許多多得獎的人都是歷經暴政卻絕不屈服,向國際社會接櫫自身與同胞們的悲慘際遇,喚醒國際注目。 以曾獲諾貝爾和平獎、逃過納粹屠殺的猶太裔人權作家,於前幾天過世享壽87歲的魏瑟爾為例,年少時的他曾在波蘭的奧許維茲集中營,渡過一段難以想像的黑暗歲月,並將這段經歷出版成回憶錄《夜》,畢生都為了人權奔走,疾呼反對其它暴行。 筆者不解,自我感覺良好的馬英九有吃過什麼苦,體會過什麼刻骨銘心的痛?或是為台灣與中國的和平做了什麼殺身成仁的事? 馬英九從政以來自始至終就位居國民黨權貴階層,與台灣民主進程站在對立面。卑躬屈膝的『馬習會』上,馬總統『貼心』地為中國習老大脫罪,聲稱中國數千顆瞄準臺灣的飛彈佈署,不是針對臺灣;主動碰觸『一個中國』原則下的『九二共識』,呼應習近平的觀點,博取習近平的歡心,直接地將臺灣出賣給中國。馬總統矮化台灣主權的言論在在使其淪為馬區長,這不是丟人現眼,那什麼是丟人現眼? 卸任國策顧問們別再害馬英九淪為笑柄了,他那喜孜孜的臉部表情代表他會當真,再度陷入重度昏迷的自我感覺良好。
In "時事"

台灣的司法為什麼改不好?轉型正義交白卷?甚至促轉條例處理轉型正義處理的時間,只到1991年4月30日止,之後政府沒有人權侵害事件嗎?諾貝爾和平獎得主曼德拉名言:「榮耀屬於那些在黑暗與恐怖中依然不背棄真相的人。」台灣人民,你寧願背棄真相嗎? 當遭受他人霸凌,可以訴諸司法,但如果是政府霸凌,該怎麼辦?筆者觀看《0521新聞大解讀》(連結)政論節目有感,其中前台大法律系教授陳志龍表示,一般人犯罪要制裁,這些假借公權力犯罪的人,更要制裁並加重其刑!歷史不能採取遺忘的態度,「追究元凶責任,也包括元凶後面的繼任者。」執政者如認為上一任的事情跟他沒有關係,不認錯、不平反冤案,犯罪就會持續,是繼續暴力行為,所以不作為也是犯罪!民眾不能姑息成習,把政府霸凌當作是特權者犯罪,過了時間就忘了。 德國的經濟成就奠基於戰後的轉型正義之路,剛開始民間有些逃避面對,直到1963年「奧斯威辛大審判」中,原本自認為自己只是集中營裡聽命行事的中下階層軍官,法庭仍舊表達「服從即是有罪」的觀念,將他們定罪為謀殺共犯,這對於社會大眾也是一種教育,接著1970年時任西德總理威利·勃蘭特的華沙之跪(德語:Warschauer Kniefall),更震驚於世,這是有魄力、有作為的領導者。 可惜台灣的轉型正義被嚴重扭曲與模糊焦點。陳志龍教授指出,平反才能跟以前的領導人切斷,你不拋棄繼承,就是概括繼承。 南非曾以國家政策來實行種族隔離制度,種族歧視與排擠壓迫,在20世紀後半達到巔峰,曼德拉總統上台後,成立「南非真相及調查委員會」,政府與法官認為,只有完整的真相揭露才能真正避免歷史重演,從釋憲之後,南非法庭在1996到1998年中審理了兩萬多個案件,並持續與人民溝通,以真相帶來和平,社會因此走向和解共生的道路。 德國和南非的成功案例給台灣什麼啟示?德國波茨坦歷史研究中心主任薩布羅夫(Martin Sabrow)教授來台演說表示,雖然台灣和德國情況不盡相同,但任何一個社會都不應允許忌諱的存在,也不該允許假裝沒事;歷史上的災難必須讓全體人民知道!只有創傷清理乾淨後,大家才能好好的面對未來。 台灣的228事件、待平反眾多冤案,以及有法稅228之稱的太極門冤稅案,到目前為止政府並沒有採取真誠的、積極的平反還民公道作為。太極門冤稅案長達二十幾年,早在12年前司法三審就判決確定無罪無稅,並獲得國家冤獄賠償,證明是冤案,但稅捐機關仍然持續強徵課稅,違法官員升官發財,人民根本看不到正義,前立委許添財曾說:「如果連簡單的太極門冤錯假案都處理不了,轉型正義是零分,將造成台灣經濟繼續停滯、國家無法進步!」 真相與正義之路是坎坷的,小英總統以司法改革、轉型正義做為施政重點,但台灣的司法為什麼改不好?轉型正義交白卷?甚至促轉條例處理轉型正義處理的時間,只到1991年4月30日止,之後政府沒有人權侵害事件嗎?諾貝爾和平獎得主曼德拉名言:「榮耀屬於那些在黑暗與恐怖中依然不背棄真相的人。」台灣人民,你寧願背棄真相嗎? 作者 / 王子文
In "時事"