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黑暗學院的人生講義01

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光明教授 / 輯

今天的問題不是如何讓政府運轉,而是要如何讓它停止運轉。
—歐羅克

美德的定義是:誘惑不足。
—蕭伯納

在這個世界上,沒有比真誠的無知和有良心的愚蠢更危險的事。
─金恩‧馬丁路德

我一定是老了,因為現在我對食物的興趣比對端食物來的女侍要高。
—史坦貝克

畫妓女並非不道德,畫得不好才是不道德。
—李伯曼

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政府 歐羅克
2014-07-16 光明教授

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在伊朗伊斯蘭政權月前殘酷鎮壓抗議民眾,引發國際震驚、譴責之後,外界認為美國可能會軍事介入,如今這個預測極有可能成真。 過去數個星期以來,川普的女婿庫許納(Jared Kushner)與外交特使魏科夫(Steve Witkoff)代表美國方面和伊朗進行多次祕密談判,而伊朗方面仍虛以委蛇的情況之下,日前美國總統川普表明只給伊朗十天的期限重回談判桌簽署核協議,在核武、飛彈等地緣威脅問題交出讓美國方面滿意的條件,否則將命令美軍發動攻擊。同一時間美軍正大舉集結中東,準備在伊朗無意讓步後動手,而去年空襲伊朗的以色列也積極動員,美以聯手攻擊伊朗的態勢已然成形。 伊朗伊斯蘭政權為何在這個對它僅次於兩伊戰爭的政權危機的當下,仍然冥頑不靈,不肯認真的作出實質讓步?主要是伊朗伊斯蘭政權從過去歷任美國政府交涉核武問題的經驗中,認定美國不敢跟它冒著大規模衝突的風險強迫它讓步,因為大規模衝突帶來的油價上漲及經濟衝擊並非美國所能承受,川普政府也不例外;再者,在屠殺抗議民眾、經濟困境無解的情況下,伊朗伊斯蘭政權的核心革命衛隊更堅持要保留,甚至加速開發核武、長程飛彈,作為嚇阻美國、以色列趁虛而入的關鍵武器,如果放棄核武、飛彈,伊朗伊斯蘭政權勢必將步上伊拉克海珊、利比亞格達費的後塵,遭到內外夾擊而崩潰。 對於川普政府來說,在目前這個時刻要求伊朗放棄核武、飛彈,從美國及中東盟邦沙烏地阿拉伯、以色列等國看來,是再好不過的時機,此時的伊朗伊斯蘭政權已經喪失民心、去年以色列重創防空系統及軍政高層的打擊尚未恢復,極限施壓乃至一定程度的外科手術攻擊,能夠達成外交目標迫使伊朗讓步,甚至可能讓伊朗伊斯蘭政權如同委內瑞拉那樣,在最高領袖哈梅內衣更迭(被殺或逃亡他國)之後轉向親美,有助於美國的地緣政治佈局。 綜合前述情況看來,在伊朗伊斯蘭政權無意真正讓步,以及川普政府持強硬態度持續施壓之下,近日內發生如去年美、以輪番空襲伊朗的有限衝突的可能性非常高,但是困獸猶鬥的伊朗伊斯蘭政權是否會冒險擴大衝突,引發難以控制的區域性戰爭,是難以預料的變數。 對於台灣來說,面對極有可能爆發的美伊衝突,除了油價上漲的經濟影響之外,更該關注的是中國的動作,習近平是否可能以和事佬姿態介入,以此向川普政府在台海問題上「討人情」?還是趁此機會擴大對台日的灰色地帶侵擾?種種可能變化值得台灣各界持續關注並未雨綢繆。 作者:局外人

伊朗近代史全解析:從巴勒維王朝到核武僵局,為何伊斯蘭政權陷入鎮壓與抗議的循環?

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《太平年》停播與「納土歸宋」隱喻:吳越歸宋神話如何被用來包裝「和平統一」,又如何被史實拆穿

陸劇《太平年》以五代十國末期吳越國「納土歸宋」為敘事核心,試圖把一段政治整併史改寫成「和平統一」的典範,並用華麗古裝與宏大敘事,把軍事威懾、權力收編與中央集權的代價,包裝為「民心所向」「歷史必然」與「太平盛世」。劇中反覆鋪陳「天下苦亂久矣」的情緒,把北宋的壓力轉譯成王者之師的救贖,進而剝奪地方政權的主體性,將吳越王錢弘俶塑造成道德楷模:為蒼生福祉主動「認祖歸宗」,以退為進、捨家為國。這套敘事的政治訊號極清楚:歸附中原不是投降,而是保留地方文化、換取永久和平的最優解。當古裝外殼被灌入現代政治語境,觀眾接收到的就不只是歷史劇,而是以古喻今的「大一統」宣傳模板。 問題在於,這個「太平」在史實裡從來不溫柔。史書呈現的是更殘酷、更現實的權力邏輯:錢弘俶歸宋後名義受封,實質卻形同被控制;其結局在權力更迭下充滿疑點,甚至被視為必須被消除的不穩定因素。更沉重的代價則落在南方百姓身上:吳越近百年累積的財富在統一後被迅速抽調,成為北方政治中心的財政燃料,支撐中央集權與邊防支出;「保境安民」的承諾在稅賦重壓與行政接管下轉成地方主體性的消融。也就是說,所謂盛世往往是中心政權的凱歌,卻可能是地方經濟精華區的哀鳴。當戲劇用情緒與符號把「雙贏」寫成結論,史實卻提醒觀眾:在絕對權力面前,地方自治與和平承諾常是可隨時背棄的工具性語言。 《太平年》引爆爭議的關鍵,反而在於它過度直白地投射政治意圖,導致敘事產生反噬。當兩岸觀眾開始把「納土歸宋」與當代「和平統一」對照,討論焦點自然會從劇方想傳遞的統一正當性,轉向更敏感的議題:統一的代價、地方被收編的後果、以及權力集中後承諾如何失效。更尷尬的是,劇中對戰爭殘酷與統一代價的渲染,可能在政治上形成「無意洩漏」:它一面要宣傳太平,一面又不得不呈現威懾與血淚,使觀眾更容易沿著史實去追問錢氏結局、南方賦稅與資源轉移,讓原本想做成統戰教材的作品,反倒成為反思集權代價的引信。在資訊透明的環境下,觀眾對宏大敘事的免疫力上升,當討論方向失控,停播或冷處理便成為最便宜也最常見的風險止血方式;「檔期衝突」這類技術性理由,往往只是政治內容風險管理的遮羞布。 《太平年》的熱議與停播,表面是影視排播事件,實質是一次對「和統敘事」的壓力測試:當宣傳試圖用千年前的「納土歸宋」神話,替今日的統一話語提供道德與歷史外衣,史實裡難以美化的犧牲就會回頭拆穿包裝。所謂太平若是被強加的秩序,或成為用武的藉口,那麼被抽離的地方主體性、被轉移的資源、以及被抹平的代價,終究會在更廣泛的公共討論裡浮現,讓「太平」兩字成為反諷而非結論。 作者:風林火山 被法律耽誤的歷史研究者,他愛好古今中外歷史、心懷鄉土,以熱忱的心、理性頭腦為台灣發聲

影評】《維尼的終局》六集全解析:當權力寓言與現實共振,誰是最後的倖存者?

2026 年伊始,一部名為《維尼的終局》(End of Winnie)的黑色幽默諷刺劇在數位平台(如乾淨世界、YouTube)迅速竄紅。這部由新境界影視製作的短劇,雖然只有短短六集,卻憑藉其對「極權崩解」的精準解構與高度影射,被網友譽為當代最強的「政治預言劇」。 本文將深度分析這六集的核心內容,帶你一窺這匹「赤馬」背後的權力漩渦。 劇情核心:極權崩潰的邏輯與隱喻 《維尼的終局》並非單純的政治吐槽,而是一部具備嚴謹政治邏輯的諷刺作品。劇情圍繞著代號「維尼」的統軍元帥展開,深入描寫一個龐大帝國在面臨健康危機、財政枯竭與內部分裂時的最後掙扎。 權力角色的「對號入座」: 劇中的四位靈魂人物精準對應了當前政局的關鍵力量: 維尼: 象徵身陷疑懼與健康危機的最高權力者。 麗夫人: 揭示了後宮與私密網絡對政局的隱秘影響力。 張將軍: 代表了軍隊這一股「弓已上弦」的最終變數。 李奇: 體現了體制內冷酷、按部就班卻可能隨時轉向的執行者。 六集分析:從繁榮幻象到分崩離析 這六集的敘事結構層層遞進,將「極權的黃昏」演繹得淋漓盡致: 第一至二集:權力的疑懼與病榻上的恐懼 影片開場即以「健康」為引子,展現了最高領導人在紅牆內的極度孤獨。最諷刺的一幕莫過於麗夫人對幕僚說出「不負百姓」時,背景卻是日益嚴峻的社會窘境。這兩集確立了本劇的基調:權力的虛弱,往往隱藏在最囂張的外表之下。 第三至四集:內鬥浮出水面與「張將軍」的底牌 這部分重點描寫軍事將領與政務官僚間的博弈。劇中出現了大量如「火箭軍被端」、「韭菜被腰斬」等時事梗,透過黑色幽默消解了威權的嚴肅性。網友熱議的「張將軍」與現實中張又俠命運的重合,讓觀眾在觀影時產生了一種「虛實交錯」的毛骨悚然感。 第五至六集:崩解的臨界點與「終局」的預兆 隨著財政空虛、親信背離,權力體系的裂縫已無法修補。第六集結束在一個懸疑的臨界點,暗示了體制瓦解不是因為外力,而是源於內部的「信用破產」與「互不信任」。 為什麼這部劇會「炸」? 《維尼的終局》成功抓住了以下幾個高熱度流量標籤: 預言劇與現實對照: 2026 年正值「丙午火馬年」,民間本就有「赤馬紅羊劫」的社會焦慮。本劇選在此時上線,完美契合了民眾對於「大變局」的心理預期。 […]

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