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台灣好爛教

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問問在台灣所有的人,台灣最大的宗教信仰是甚麼,每一個人都會告訴你是拜金教:而台灣大部分人信仰的第二大宗教,就是台灣好爛教。但是世上有哪一個幾乎沒有其他國家承認的國家,能像台灣一般將各式各樣的產品銷售全球、還有這麼多受過高等教育,對外國人如此友善的居民?

 

問問在台灣所有的人,台灣最大的宗教信仰是甚麼,每一個人都會告訴你是拜金教:我們的政治人物與媒體天天要我們拚經濟,我們的資本家相信多放勞工幾天假會導致少賺很多錢(到底是誰少賺?),我們對職業好壞的評價標準第一項都是這工作可以賺多少錢。那麼,台灣第二大宗教是甚麼呢?也許你沒發現,但是台灣大部分人信仰的第二大宗教,就是台灣好爛教。對,發音請正確,念出來的時候請不要偷笑。

圖片來源:東森新聞雲
圖片來源:東森新聞雲

相信這種宗教的人遍及各種政治光譜與經濟層面,教派間的差異在於所謂統派人士會認為台灣好爛,祖國中國好棒棒,人多市場大,每個人都有狼性,所以月圓時最好不要去中國;而所謂獨派會認為台灣好爛,祖國日本好棒棒,有文化建築又好看,每個人都彬彬有禮,除了上了電車上會變成痴漢,下了班會醉倒街頭四處便溺以外;自認中壢李姓先生小姐的人,會認為台灣好爛,美國韓國英國德國澳洲新加坡印尼尼泊爾奈及利亞好棒棒,因為它們或是資源多,或是鼓勵創業,或是整潔有秩序有文化等等族繁不及備載。這種信仰淵遠流長:從幾十年前許多意見領袖總是豎直食指,指著我們的鼻子罵,一直到現在在許多網路新媒體上,許多出國的年輕人或是不太年輕的人們,也總是不吝分享國外這方面那方面好棒棒,台灣真是嘖嘖嘖搖手指。

當然,這樣的批評指教,有的人是純粹抱怨,而有的人是恨鐵不成鋼,希望台灣能「改進」;也有人是靠著批評台灣好爛,來打造自己的意見領袖地位。但是隨著資訊發達,網路便利,搜尋方便,以及也許是最重要的,台灣本土意識高漲,許多人也開始批評討論這些外國的月亮比較圓的說法,或是揭穿在外國那些美好的表象後,每個國家嚴酷的現實面與各自的問題。但是最終我們可以發現,就像會去算命的人都是遇到難關,心裡拿不定主意一樣,對於美好外國的嚮往,某方面來說正反映出我們對自己的自信與自知不足。

例如說,當太陽花運動進行與結束時,有許多人批評學生們太溫馴太彬彬有禮:e04,你看從德國到美國到土耳其,學生們上街頭時,哪裏不是磚頭汽油彈齊飛,燒車砸店樣樣都來?結果我們的學生居然還會撿垃圾、還呆呆靜坐在街上讓水車衝到內傷,讓警察拿著警棍狠狠「拍肩」拍到血流滿面!但是國外的這些抗議,都只讓我們看到很上媒體鏡頭的街頭混戰,卻不知他們到底在抗議啥;反觀台灣的學生們,因為長久以來不相信媒體的傳統,懂得利用現場直播、利用許多志工即時以各種語言傳播訴求與翻譯各種訊息,傳達到全世界,只有茉莉花革命堪差與我們相比。丟丟汽油彈當然很爽,只要沒燒傷燒死人就好,但是對讓大眾了解你的訴求到底有啥用?我並不認為乖乖被警察打是好事,但是和警察街頭巷戰除了增加傷亡損失以外,對當權者能有任何傷害嗎?所以台灣學生的作法是否比外國學生更高明呢?

義大利符號學大師恩貝多艾可曾說過:「大城市的居民才不會問你喜不喜歡他們的城市,因為他們才不管你喜不喜歡。」因為大城市的居民們對自己的城市充滿自信,他們也知道他們的城市不會為了你我而改變,只會為了他們自己的居民而改變。我們也應該有足夠的理由對我們自己自豪:世上有哪一個幾乎沒有其他國家承認的國家,能像台灣一般將各式各樣的產品銷售全球、還有這麼多受過高等教育,對外國人如此友善的居民?我們不像某些大國只能靠耀武揚威或是靠人口眾多來立足於世。這樣的自信不代表我們就自滿於現況,或是無視我們自身的缺點,而是不去陷入被人稱讚就飛上天,被人批評就想一頭撞死的自卑情結。仔細看看,你會發現台灣並沒那麼爛。

 

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