歷史傳說和官方正史，都記戴歷代皇帝若不幸中道崩殂，或某種原因難以「視事」，底下的權臣都會巧立名目，襲取大位，說他才是「遺教」的繼承人，是唯一的選擇。史學家稱此宮廷的政治策略，為「名正才能言順」，「挾天子以令天下」。
此種政治策略很好用，效益宏大，萬無一失，運用的範圍從無止境，私學者眾。從久遠的歷史而來，是傳統政治學的基本原理：不僅宮廷上用，下至民間結社、叛亂團體、黑道社會，都廣泛使用，罄竹難書。
所以你若是這類的「領袖」、「教主」，如果夠聰明，一定會未雨綢繆，把「遺命」定下來，以防不測，以消滅黨內藝高膽大的狼子野心。民眾黨的「阿北」主席，就是此例。雖然他學不了「庸正皇帝」十三年在位，澄清吏治，建立後來乾隆朝代近百年的盛世。「阿北」十年親政，當個小諸侯，卻德不配位，反其道而行，與財團眉來眼去，私通款曲！
我們可不能就此「以人廢言」，如果我們能寬容一下，與人為善，至少阿北主席了解他一手創立的民眾黨要活得下去，不能「所託匪人」！眼前一羣同志鴉鴉烏烏，他需要引進「幹才」。當然，引進的萬萬不能會是功高震主的「年羮堯」，心懷不軌，所以才有「幹才不能干涉黨務」的約定。危急存亡之秋，也不忘「遺命」，𠏉才只是要其「幫忙」而已。
不管是「不干涉黨務」、「幫忙」，在阿北內心底處，他的「幹才」只是「客卿」：客卿就是客卿，哪能容許「鳩佔鵲巢」，身在曹營心在漢室，暗謀「滿八旗」入關 ？
可憐的小草大君，沒了「阿北」主席的耳提面命，卻來了挾持「阿北」遺訓，手握每年一億四千萬「錢柄」的「新阿北」，就可以命令、驅策民眾黨全黨上下的嗎？這是眼前小草大君們的惶惑，深感「虛無」之處。
「剛破殼的小鷄」一旦失去洋洋得意、無所不通的「大公鷄」教主，要怎麼辦 ？是不是「哀莫大於心死」，跟隨「新阿北」逐漸向極右派靠攏，變成人家的「傭兵」附隨組織，而歡欣跳躍 ？—— 共產黨人說得對，如此行徑就是「右傾機會主義」！「右傾」兼「機會主義」的投機，虛無而惶然無主的小草大君們，您們能接受這樣的宿命嗎 ？
作者： 李義山
