歷史傳說和官方正史,都記戴歷代皇帝若不幸中道崩殂,或某種原因難以「視事」,底下的權臣都會巧立名目,襲取大位,說他才是「遺教」的繼承人,是唯一的選擇。史學家稱此宮廷的政治策略,為「名正才能言順」,「挾天子以令天下」。
此種政治策略很好用,效益宏大,萬無一失,運用的範圍從無止境,私學者眾。從久遠的歷史而來,是傳統政治學的基本原理:不僅宮廷上用,下至民間結社、叛亂團體、黑道社會,都廣泛使用,罄竹難書。
所以你若是這類的「領袖」、「教主」,如果夠聰明,一定會未雨綢繆,把「遺命」定下來,以防不測,以消滅黨內藝高膽大的狼子野心。民眾黨的「阿北」主席,就是此例。雖然他學不了「庸正皇帝」十三年在位,澄清吏治,建立後來乾隆朝代近百年的盛世。「阿北」十年親政,當個小諸侯,卻德不配位,反其道而行,與財團眉來眼去,私通款曲!
我們可不能就此「以人廢言」,如果我們能寬容一下,與人為善,至少阿北主席了解他一手創立的民眾黨要活得下去,不能「所託匪人」!眼前一羣同志鴉鴉烏烏,他需要引進「幹才」。當然,引進的萬萬不能會是功高震主的「年羮堯」,心懷不軌,所以才有「幹才不能干涉黨務」的約定。危急存亡之秋,也不忘「遺命」,𠏉才只是要其「幫忙」而已。
不管是「不干涉黨務」、「幫忙」,在阿北內心底處,他的「幹才」只是「客卿」:客卿就是客卿,哪能容許「鳩佔鵲巢」,身在曹營心在漢室,暗謀「滿八旗」入關 ?
可憐的小草大君,沒了「阿北」主席的耳提面命,卻來了挾持「阿北」遺訓,手握每年一億四千萬「錢柄」的「新阿北」,就可以命令、驅策民眾黨全黨上下的嗎?這是眼前小草大君們的惶惑,深感「虛無」之處。
「剛破殼的小鷄」一旦失去洋洋得意、無所不通的「大公鷄」教主,要怎麼辦 ?是不是「哀莫大於心死」,跟隨「新阿北」逐漸向極右派靠攏,變成人家的「傭兵」附隨組織,而歡欣跳躍 ?—— 共產黨人說得對,如此行徑就是「右傾機會主義」!「右傾」兼「機會主義」的投機,虛無而惶然無主的小草大君們,您們能接受這樣的宿命嗎 ?
作者: 李義山