恐懼與憤怒是助長獵巫與偏見的溫床,對此我們應保持理性與關愛而不被仇恨蒙蔽。
近來由於武漢肺炎疫情蔓延引發大眾人心惶惶,精神病患殺警卻獲判無罪則讓社會輿論譁然,然恐懼與憤怒是助長獵巫與偏見的溫床,對此我們應保持理性與關愛而不被仇恨蒙蔽。
科技雖然日新月異,人性卻是亙古不變:14世紀的黑死病奪走全歐洲三分之一的人口,在當時科學不發達、宗教迷信盛行的年代更導致「迫害女巫」的恐怖風潮;如今21世紀的武漢肺炎大流行,科學固然已相當興盛,然不變的是人們因懼於疫情而滋生的獵巫心態。
三月中時,北部有高中因出現2例武漢肺炎確診而全校停課,成為全台首例因疫情而停校的案例。更雪上加霜的是,該校師生更因此一夕之間成為全民公敵,不但受到不堪入目的網路霸凌,還有公車司機一看到學生的制服就拒載,嚇得同學都不敢穿校服出門,學生們氣得反問「不知道我們到底做錯了什麼!」試問有誰願意染疫呢?各界對於該校師生的各種霸凌,遠超過新冠病毒對該校所形成的負面影響。
類似遭大眾獵巫的情況還有最近的敦睦艦隊群聚感染事件,海軍彷彿成了過街老鼠,大眾卻忘了他們都只是盡忠職守保家衛國的基層官兵,針對上級出航命令只能服從配合。
誠如中央流行疫情指揮中心指揮官陳時中一再對大眾曉以大義:「台灣疫情能控制住靠的是信任,社會對於確診者或疑似感染者獵巫愈厲害,疫調的事實呈現就會愈少。」我們的共同敵人不是確診病患,而是新冠病毒。
另一方面,最近的殺警無罪判決惹眾怒,更加深對思覺失調症患者的汙名化:事實上依據相關數據統計,大多數的殺人犯都是正常人而非精神患者,而多數的思覺失調症患者並不會有攻擊行為。把思覺失調症往死裡黑,只會讓患者更不敢就醫求助,最終讓社會變得更不安寧。
行文至此不禁感嘆:即便許多人在觀賞探討思覺失調症的連續劇《我們與惡的距離》會充滿感觸,然回到現實中一看到有關精神患者涉及刑事案件仍會一股腦地散播偏見與歧視。
別讓獵巫與偏見蒙蔽理智,理性與關愛才能讓社會邁向共善而更美好。
作者 / 賴彥丞