韓國瑜愛護支持者的方式。應為主動請辭,用實際的現實刺激,放韓粉自由也放自己自由,讓自身免於焦慮的困境,不在恍神硬拖著不適合的身心治理高雄市。
中國武漢肺炎延燒,上週一份《中時電子報》網路民調引起關注,針對《六都市長防疫,誰表現最好?》的網路投票,由近期面臨罷免危機的高雄市長韓國瑜奪得第一名,以超過六成的高支持度輾壓其他市長。相信多數民眾對於中時民調結果不感意外,機構效應和集中投票的結果,韓國瑜在「自己人」同溫層,支持度大勝為預料中的事,反而倘若未來同一份投票裡大輸才是值得注意的事。
網路虛擬世界上顯示的高民調,對比實體接訪一面倒的罷韓熱潮,多少顯示韓粉對韓國瑜可能下台的焦慮現象。周遭環境顯示的情形若是與自己認知相反,思想僵化的情形可能越是明顯。隨之而來因焦慮而起的敵意,不斷刺激帶起新的敵意,對無法改變現狀的失落或無助,讓焦慮更具直接威脅,甚至攻擊性危害別人,就僅是為了維持現在的依賴關係。
眾所周知,韓國瑜之於韓粉,韓粉自然會積極保護彼此的連結不斷鏈。直白說必須捍衛「不讓韓國瑜被罷免」。選舉期間評論家張宇韶「流寇式長征」形容韓國瑜與韓粉,就政治選擇而言,韓國瑜類似流寇能打也能逃,但至少鋼鐵韓粉們,不會因為長征失敗,而各自奔逃放棄主人。
過去不少評論以群眾心理角度切入,以人生經歷、共同背景的投射,解釋韓粉力挺韓國瑜的原因。如果在以此深入解釋為共通的人格困境,將領導人與群眾牢牢綁在一起,類似革命情感的概念,法西斯主義盛行時期,軍民一心上下一體,以精彩演說、聲光效果塑造讓台下民眾各個亢奮激昂的快感,以此推著支持者大步邁進。
追根究底台上講者和台下聽眾,分享著同一種焦慮感,這才是鞏固追隨者的不二法門。焦慮的來源可以同一或不同,因人而異。原則只要讓台下的人以為你感同身受即可。可怕的是,探究心理狀態而言,台上台下沒有太多區別,韓國瑜與韓粉存在著共生關係是外界已有的認知,按照榮格的說法,焦慮是一種集體無意識的非理性力量,與意象入侵到意識的心靈時,個體所做出的反應。
焦慮不見得是壞事,掩蓋或假裝沒有焦慮才是不好且危險。不過,韓國瑜與韓粉的共生關係,因為集體焦慮的緣故,顯得特別不正常,加入特定團體成為狂粉,是為了擺脫個人孤立感與無能感產生的焦慮,這解釋為何韓粉族群的組成特質,集結以後不自覺的膨脹,讓他們再次自我感覺成為主流的優越感。
可是,源自於最初的焦慮引發的蝴蝶效應,大概只讓外人以為韓粉比較像「受虐狂」的抖M,荒腔走板的言行跟施政把多數人至於痛苦的環境中,怨懟不斷累積終於招自罷免危機。最後韓國瑜自己則是施虐狂不自知,藉著支持者對領導人的信仰,保護的天職,以及不能面對失敗的自尊,繼續帶領支持者走向未知的不確定未來,在焦慮的迴圈持續前行,不是愛。佛洛姆《愛的藝術》學習愛的條件,最重要的是學會一個人單獨地待著,而且不看書、不聽廣播、不抽菸、不喝酒。有沒有集中的能力表現在能不能單獨地待著…。
韓國瑜愛護支持者的方式。應為主動請辭,用實際的現實刺激,放韓粉自由也放自己自由,讓自身免於焦慮的困境,不在恍神硬拖著不適合的身心治理高雄市。
作者 / 陳冠甫