「偏執」可使令時間倒來,時間序列互換,好像七點鐘發生慘劇,有人九點鐘仍然在街頭競選,才是事實。這位名政論家「偏執」地相信:他心中「嗜血的」敵人,一定這樣作為。
事實是,早上九點鐘山頭發生慘劇,有人七點鐘在街頭競選,這就是某位名大政論家,所說的「嗜血」,良心不見了!
「偏執」可使令時間倒來,時間序列互換,好像七點鐘發生慘劇,有人九點鐘仍然在街頭競選,才是事實。這位名政論家「偏執」地相信:他心中「嗜血的」敵人,一定這樣作為。
孟子說:今人乍見孺子將入於井,皆有怵惕側隱之心。顯然孟老夫子太天真、太樂觀了,二千年後的「今人」,有人哪有怵惕側隠、所謂「不忍人之心」?而是見機不可失,藉題發揮,大聲撻伐,不顧事實,——若不幸被人稱之為「無恥」,頓為國民公敵,豈止剛好而已!
也許我們寃枉這位大政論家,或許事實是:「黑暗」在他心中漫延,蠶食他的心智,時間的感受,慢慢弱化,或已不存在。醫生要偵測這種精神暗疾,常要求他的患者,用鐘表的長短針各自的位置,來表達;例如七點半,或九點四十五分的時間槪念。
假如患者若被發現,放置長短針有困難,即表示他的時間概念已經弱化,七點、九點的差異對他有任何意義?
你我皆有怵惕側隠之心,不想不公正地裁判他,至少要先知道其人的腦中,是否已被有害的蛋白質侵蝕,大政論家的益友、粉絲弟子們,是不是該想想「有所不測」的可能,建議他的「師傅」,作個測試,事不宜遲!
作者 / 徐吁