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國民黨的台灣神話

 
2016/2/25     楊鴻江
 

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流;也沒有人願意被愚弄,權勢可以歪曲歷史於一時,一旦失勢,就被討論接受公評,這也是政權需要輪替之原因。

國民黨的史觀是依國民黨所需要,而非歷史的事實。威權時代為了方便統治,拿來愚民,人民敢怒而不敢言。

國民黨取得統治權也掌控台灣歷史的詮釋權,沿續仇日的意識將日治時代說得一無是處,雖然,自古來,幾乎所有當權者都否定前朝來彰顯自己取得政權的合法正當性,毛澤東武裝暴動奪權,就歌頌李自成、洪秀全流寇暴民,美化他們是弔民伐罪的農民革命;蔣介石國民黨政府也不以北洋政府為正統,來台後更不提日治時代政績,相反,只要有台灣人反日,不論動機手段,都視為英雄。其中以莫那魯道最為荒謬,顛倒是非,將作姦犯科的刑事犯立碑崇拜,發行硬幣肖像紀念。

莫那魯道就是賽德克巴萊事件的主角,為了兩個兒子在婚宴酒醉毆打日本警察,怕被懲罰,竟然集眾帶領族人無預警殺害在霧社國小運動會134手無寸鐵的日本人,不論男女老幼,一律格殺不留活口,手段之凶狠,連成吉思汗蒙古軍屠城還留下小孩婦女都膛呼其後,而國民黨將加害者變成受害者,應為134日本的亡魂立慰靈碑而不為,反而在霧社為野蠻性格帶給族人不幸的莫那魯道立銅像大肆宣傳。幾年前,魏德聖失察其動機起因,導演賽德克巴萊電影,講得天花亂墬,聽說演技場面多麼精湛浩大,但是只要不是事實,電影就不會感動人。

後來的馬英九也在台北市政府和總統府的會客室和會議場所廣設:中山廳、蔣渭水廳、沈葆禎廳、劉銘傳廳與其說他是為國民黨的需要,不如說他對歷史無知,像蔣渭水生平說不出來他對台灣有何具體貢獻,他所嚮往的祖國()是不存在的,也因為他本人喜好漢文而對中國的無知,流風所及導致日後228的慘劇,這是台灣人為了他們那一代對中國的無知,所付出的代價。

至於沈葆禎,除了殺害屏東排灣族外,他的一生和孫文一樣都和台灣無關。

而劉銘傳擊退法軍的滬尾大捷也與事實大相逕庭,擊敗法國登陸部隊的是駐淡水的湘軍提督孫開華與台灣團練。劉銘傳督師基隆,敗退艋舺(萬華),本想再南逃竹塹(新竹),被艋舺人強攔住,才心不甘情不願地龜縮台北府。陳政三2015-10-26在自由廣場說「台灣烏龍茶之父」德約翰(John Dodd)的日記,以及大清淡水海關稅務司法來格(E. Farago)呈報總稅務司赫德(Robert Hart)多次報告中都有詳細記載。法來格甚至說,「劉爵帥退至板加[艋舺]地方,該地人民怒而圍之;捉爵帥髮,由轎中拽出肆毆,且詬之為漢奸、為懦夫。」這些報告都由赫德轉呈清廷在案。後來劉銘傳推動台灣建省,「疑似」涉入煤礦弊案,朝廷將他革職留任,至於他在台的政績乏善可陳,否則為何回中就被冷凍。

爾曹身與名俱滅,不廢江河萬古流;也沒有人願意被愚弄,權勢可以歪曲歷史於一時,一旦失勢,就被討論接受公評,這也是政權需要輪替之原因。

 



關鍵字 : 馬英九, 莫那魯道, 劉銘傳, 德約翰,

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楊鴻江 
台大經濟系畢業
 
 
 

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