用一句話描述代表國民黨的王如玄，在副總統辯論會的表現大概是這樣：「我很會講話我超強，選不選我隨便，反正我最會講」。看她怎麼標榜自己：「我打從心底只在意，多拉社會底層人一把，我希望社會資源正義的分配，好，要大家一起都好，這是我爸跟我講的。」
然而為了拉抬自己，王如玄未免表現過頭，「只想到自己」，對國民黨的整體局勢未必有利。例如她不斷強調自己出身窮人家庭，關懷社會弱勢，但看看國民黨，再看看民進黨，哪邊重用較多背景一般的人才，又是哪邊在記錄上比較照顧弱勢，應該很明顯。
候選人必需營造與對手的差異，建立個人形象，讓選民知道選你能有什麼不一樣，王如玄深諳此道，她強調「同理心」突顯自己與對手的不同：「少了同理心就無法了解民眾真正的需求，無法制定符合人民需求政策」、「我知道陳副院長出身政治世家，生活比一般人輕鬆，如果沒辦法同理親屬的痛，如何去推動符合民眾需求的政策？」
一般選民當然希望選出來的人與自己站在一起，推動利己的政策，而不是獨厚財團，不顧大眾需求（可參考《和我們站在一起去面對生活的柯文哲》）。然而，出生弱勢的政治人物，一定比較會照顧弱勢嗎？出身富裕者，必定不能體會弱勢之苦嗎？從古今中外歷史看來，答案顯然是否定的。
某方面而言，王如玄講的沒錯，同理心確實重要。8年來馬英九總統的政府搞到天怒人怨，一個很重要的理由就是欠缺同理心，眾多官員自認是高高在上的菁英，有民怨不檢討反省自己的缺失，只會認為是「溝通失當」，導致民眾無法理解自己的高瞻遠矚的政策。說難聽點，把人民當白癡，可是到底誰才是白癡？
但一來，同理心是一種感受，不見得要親身經歷才能體會；二來，有同理心只能讓人認識問題，卻未必能解決問題；三來，解決問題要靠團隊合作，即使團隊裡有些人真的比較沒有同理心，也不一定影響整個團隊運作。更何況，除了同理心以外，有些東西也一樣重要，像是慾望。
既然敢講：「少了同理心就無法了解民眾真正的需求」，王如玄一定知道「軍宅」的目的，是為了提供離鄉背井，奔波大半生的榮民們晚年的需求。王如玄卻無法克制自己的慾望，看準這塊灰色地帶汲汲營營。她會不知道狀況嗎？但她的選擇是什麼，她做了些什麼？
王如玄說：「我的生命經驗告訴我，幫助一個孩子就能翻轉家庭」，這應該不是謊言，剛出道的王如玄也曾是一位關懷弱勢的人權律師，只是她後來墮落了，她的慾望徹底壓倒了同理心。
這令人聯想到，假如正在台中苦戰的洪慈庸當選立委，這個狀況未來會不會也在她身上上演？學歷與事業記錄相對平凡，又深受喪親之痛的洪慈庸，絕對不會欠缺對弱勢的同理心，才智勝任立委也不成問題，但未來，她會如王如玄一般的墮落嗎？
別想太多，不管未來洪慈庸如何，現在都比她的對手值得信賴，她對抗的是國民黨，那個如今毫無理想，充斥魚肉鄉民的政客劉政鴻、慾望壓倒一切的王如玄、靠爸族連勝文之流的國民黨。
王如玄有功有過。她奮鬥，為了幫助黨國體系下的弱勢；她墮落，處於不健全的環境中，受不了誘惑。要避免任何人成為下一個王如玄，健全台灣的體制才能治本，而要有效改革體制，只有先讓洪慈庸、黃國昌、林昶佐等等新人進入立法院，才有一絲希望。
