台北市和平高中的廖姓英文老師在課堂上播放中國「九三閱兵」影片，以「整齊劃一」之名對高三學生進行強調「自律」的重要性。當學生對教材的適切性提出質疑時，這位老師竟以「台灣就是太自由，不喜歡可以離開教室」作為回應。 如果整齊劃一、口號震天就是自律與紀律的最高體現，這位廖老師更應該給學生們觀賞北韓所有的官方影片。在那些精心編排的畫面裡，群眾何時該拍手、何時該落淚、何時該展現笑容，無一不是完美的整齊劃一。那樣的場面，難道就是廖老師所推崇的「自律」嗎？顯然不是。那是高壓統治下，個人意志被徹底抹除後，僅存的集體性神經反射。將這種源於恐懼的服從，美化為學生應當學習的「自律」，是對教育最大的侮辱。 閱兵所展現的，從來不是發自內心的自律，而是「槍桿子對著你」的絕對服從。這是一種外在的規訓，其本質是威權的展演，旨在震懾與恐嚇。我們的老師非但未能引導學生思辨其背後的權力關係，反而對這種以武力為後盾的「紀律」洋洋得意，並將其奉為圭臬。 如果中國閱兵所代表的集體性真能內化為人民的自律，又要如何解釋中國人民在國際間屢屢因旅遊水準而備受詬病與諸多層出不窮的失序行為呢？近日，松山機場便上演了一齣鬧劇，一名中國大媽因攜帶大量藥品回中國導致行李超重，需補繳3600元費用，竟當場情緒失控、脫鞋坐地哭鬧耍賴，這難道是閱兵場上那種「自律」的延伸嗎？此外，從在義大利米蘭機場因行李超重而躺地打滾，到在日本民宿留下滿室垃圾，再到因班機延誤而在外國機場鼓譟唱國歌，這類行為早已讓「中國遊客」成為一個充滿負面標籤的群體。連中國官方都不得不設立「旅遊不文明行為記錄」來試圖約束亂象。這些鮮活的案例，無一不在嘲諷著那種將外在規訓等同於內在品格的淺薄論調。 最諷刺的，莫過於廖老師面對學生質疑時脫口而出的那句「台灣就是太自由」。台灣的自由，保障了學生擁有獨立思考、提出質疑的權利，也正是這種所謂的「教學自由」，讓一位缺乏民主素養、混淆服從與自律、面對質疑只會驅趕學生的老師，得以安穩地站在講台上，向我們的下一代灌輸如此扭曲錯亂的價值觀。而允許這樣的教學繼續存在，才是對台灣教育最大的不自由。 作者：宜和蓒  

柯文哲當初跨入政壇時，自稱是墨綠；靠著民進黨的各種幫助，挾著太陽花學運的人氣，擊敗國民黨，當選台北市長。他當初打著「務實理性科學」等等許多口號，一開始乍聽之下很動人，但沒想到多年之後，早已變質了。   柯文哲以台大醫師為主打，強調自己是「務實理性科學」，以一個凡事講求證據的科學家身分闖入政壇。當初墨綠的柯文哲喊出「九二共識就是下跪投降」，他也吸收了許多綠色選民的選票。然而，後續他卻與台派漸行漸遠，不僅自創民眾黨，甚至從一開始主打的墨綠形象，變成與中共口徑幾乎一致的「兩岸一家親」。這樣根本就是毫無政治誠信的牆頭草而已。   同樣的，民眾黨人為柯文哲護航時，所喊的「沒有證據」主張，即便已在起訴書中被打臉，許多捐錢給柯文哲或民眾黨的人早已承認，但小草與黃國昌等人卻持續高喊沒有證據。這不僅把柯文哲的務實理性科學當成笑話，也再次證明了民眾黨的黨性根本就不是建立在實事求是的基礎之上。反而是接近「教主絕對不會錯」這樣的宗教性質了。   再者，民眾黨人士指控民進黨操弄司法、高喊司法迫害，在這同時，卻完全不需要提出任何一個證據來證實這項指控，這很明顯就是雙重標準阿。即便起訴書已經明列各項證詞，為柯文哲護航時，民眾黨仍高喊沒有證據，自己要指責民進黨操控司法時，卻根本不須證據，只要憑空臆測即可。這樣的雙重標準，完全就是不務實不理性阿。試問，各位民眾黨支持者們，你們還記得當初的自己嗎？還是在黃國昌、柯文哲的薰陶之下，變成了不問是非只問教主的宗教信徒了呢？ 作者：向陽之花

器官移植，在中國已不是新聞。但，最毛骨悚然之處，是活摘器官。活摘器官，一直都是中國政府否認的議題。被各國指控危害人權，可是已然成為，公開的秘密！ 柯文哲，正是活摘器官的重大推進者。其將葉克膜技術，變成中國允許下的殘害生命機器。使得健康的器官、年輕的器官，作為供應共產黨高層的保命倉儲。習近平，自然也不例外。 近日，恰巧93閱兵的橋段，讓普丁跟習近平的獨裁者形象更具體的現形。獨裁者在乎的不是人民，而是自己能不能活到150歲。而沒隔幾天，柯文哲在交保後的發言，也是獨裁語言，撇清一切，簡直忘記了自己曾經是台北市長。 更重要的是，柯文哲對這世界造成最大的罪惡，是將活摘器官的技術，教給了中國。這不就是最恐怖的事情嗎？一位民主國家的醫師，把良善的、救命的可能，轉變成邪惡的、有害的劊子手幫兇！ 到底，這些過去，是不是應該更清楚地揭露給國人知道呢？從柯文哲到習近平，到底扮演了怎樣的扭曲心理呢？底下，將從幾個面向來探討：「1. 器官移植，是泯滅人道的殘殺；2. 習近平跟普丁的對話，揭示了邪惡軸心的帝王心態；3. 柯文哲無法迴避活摘器官的陰險心思跟過去。」 首先，器官移植，是泯滅人道的殘殺。早在二十多年前，法輪功成員被活摘器官的新聞跟消息，就傳聞不斷。對此，中國官方總是一再否認。然而，這次藉由普丁之口，竟然成為獨裁者口中自豪的，未來長生技術，讓自己可以活到150歲。想來真是荒謬至極！難怪，這些人，對於烏克蘭與台灣的屢屢打擊跟殘暴手段，永不停歇。只是，當獨裁者這麼說，也代表，其害怕生命的終結。他們更加害怕死亡，害怕權力跟一切灰飛煙滅。所謂，勇者無懼。當獨裁者在跟生命的長短，在做最後的鬥爭。那麼，身在自由世界的人們，得對自己，更有信心。因為，我們能藉由手中的選票，決定我們的未來！ 再者，習近平跟普丁的對話，揭示了邪惡軸心的帝王心態。邪惡軸心，除了金正恩有合法繼承人，其他兩位，都是破壞了原有國家的體制。達成了帝王的目標。但，這也造成權力的膨脹、猜忌的加重，並且妄想持續延續自己的生命，達到生生世世都是自己王朝的夢想。這樣的獨裁者，是造成生靈塗炭的兇手。也不外乎，他們的國家，造成被侵略國的無尚痛苦，可他們卻能繼續高舉民族大旗，咄咄逼人。皇權的復辟，也導致了世紀的災難！ 最後，柯文哲無法迴避活摘器官的陰險心思跟過去。柯文哲目前身陷京華城案的官司，卻一概撇清，將賴清德視為自己的頭號公敵，口口聲聲駡台灣政府。可是，柯文哲最不能迴避的，反而是活摘器官，造成的生命罪惡。這遠比貪污案，更加嚴重千百倍。我想，台灣政府應當適時公布柯文哲作為活摘器官幫兇的證據，這才是令人髮指的巨大惡行呀！ 從柯文哲到獨裁者們的長生之路看器官移植，可以發現：「泯滅人道的殘殺，是器官移植的真相；邪惡軸心的帝王心態，是習近平跟普丁的恐怖所在；活摘器官的陰險心思，是柯文哲最大的惡！」 作者：黃宗玄

七、八月兩波大罷免後，一直都有朝野和解的背景音傳出。TaiwanPlus前主管Ed Moon離台前社群長文，提及聯合政府，也是類似的思路。政壇和解怎麼搞？過去累積仇恨值那麼高，需要有一個能有實質讓步，但又不逼誰全盤棄守的具體方案，遞出憲政橄欖枝。 本文提倡，總統、立法院、監察院三個憲法機關，對立法院職權行使法的113憲判9聲請重行判斷。這共包含3+1主張，重新打造憲政秩序，在立場不同憲政機關間，承認彼此權力競逐的參賽資格，為之後溶解破冰鋪陳。 聯合聲請憲訴　展現重塑憲政的善意 本文主張的聯合憲訴3+1主張，分述如下。 就總統而言，主張113憲判9當中，牽涉立法院調查權之機關爭議，悉由憲法法庭審理的見解，違反憲法第44條院際協調權，侵害總統職權。 院際協調權規定：「除本憲法有規定者外…」，從法律適用來說，先用憲法明文機制，都沒有則再用該條召集會商。但是大法官錯解憲法，定位錯誤，自居民主太上皇，想當然而地把所有憲法機關間爭議，都歸自己管。這也違背院際協調權蘊含的憲政主義與法治國原則，憲法權限爭議應透過憲法具體條文的機制來處理，各方都無權限法外自創制度。 （包括本憲判第216段立法院行使調查權、第224段調閱文件資料時產生爭議、第259段及332段設調查委員會時產生爭議） 就監察院而言，主張本憲判當中，宣告立法院移送監察院規定違憲的見解，違反憲法增修條文第7條第5項，監察委員獨立行使職權的規範。 大法官為了消滅國會改革，宣告25年都沒受到違憲挑戰的立職法第48條違憲。其實政府機關不配合調查、調閱，由監察院糾彈，這符合我國五院體制的制度特色。大法官說立法院移送監察院，會造成壓力形成政治爭議，還認為解決這個爭議，是大法官的權限（第139段、第140段）。 這如同上述，是大法官扮演民主太上皇。發生了憲政爭議，個別事件透過違法失職的糾彈處理（憲法增修條文§7I、IV），監察權提出後由法院審判（憲法§77司法權掌理公務員懲戒），這沒什麼不對，本來就是我國憲政體制特色之一，也有實際事例，更是監察權外於其他權力獨立行使的展現。 3+1聯合憲訴主張　不要大法官當民主太上皇 就立法院而言，截至本號判決，大法官已經依據立法委員質詢權（憲增§3II①），以及政府社會人員備詢（憲法§67II），開發創作出一堆名詞：到會備詢（釋461）、文件調閱權（釋325、釋729）、立法院調查權（釋585、釋633）、國會之參與決策權（釋520）、詢問權與質詢權之區分（113憲判9，第100段）、質詢權與議決權的結合（本憲判第101段）……，在權力分立領域自行創設憲法所無之術語，加諸各種不同程序要求。如此發明程序，託辭是憲法的要求，這就是司法政變，是大法官在暗度陳倉搞實質修憲。 至於總統與立監院的聯合主張（+1的部分），針對仍是前述提到的所有憲法機關間爭議，大法官都認定有審理權限的見解。然此處，所侵害各該機關的憲法權限，是基於憲法第71條，列席立法院陳述意見權。 大法官沒有概括性憲法機關權限爭議的審理權，業已一再析述。立法院調查權還在行使中，就還是議事程序的一部分，就應透過在國會陳述來化解爭執。本憲判的見解，讓此類爭議要同時向立法院和大法官交代，反而無從預期爭議如何、何時落幕。 權力分享、談判妥協　還半總統制憲法本色 本文提倡聯合憲訴，核心在於依據憲法具體條文設計，於不同階段，總統立監院能據各自權限介入爭議。所有憲法機關，都是權力遊戲規則的合法參賽者。沒有道理讓大法官在爭議發展中途，強行打斷詠唱，直接定奪結論，變成司法政變，按下核按鈕毀滅一切、翻桌趕人。從半總統制制度設計來說，權力分享、談判妥協，官員和人民都該接受，全無衝突的憲政秩序，是不可能的。所有憲法機關的主張、對話、談判甚至交換、威脅，都是民主過程無可迴避的一部分。只有真誠承認參賽者的平等地位，才會有真正的政壇和解。   作者：邱子安