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拜託不要為我好

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臺灣的同性戀,受到這麼多壓力,卻依舊勇敢的選擇要牽起另一半的手,就是知道愛自己想愛的人,才是真正為自己好

作者 / 刪刪來吃漢

拉拉很小的時候就到了遙遠的加拿大去留學,是個好冷好冷的國度。

每年聖誕節前後,我和拉拉都會在臺灣會合,從小就是好朋友的我們,會把握難得的機會,在故鄉四處走走,看看哪裡多了棟樓,那兒又少了顆樹。

有回拉拉回來,臺北有了捷運。拉拉好開心,約我一起去搭捷運。那天拉拉穿了件薄薄的長袖要出門,卻被拉媽叫了回來,硬加上了件好厚的羽絨外套。

拉拉不想穿,直喊熱。拉媽卻也很強硬:「外頭寒流很冷,媽媽是為妳好。」我聽了心裡好笑,北國回來的人,哪裡會怕臺灣的小小寒流?

拉拉和我一起去搭捷運,捷運又新又穩,拉拉臉色卻不太好看。我以為拉拉還在不開心,下了捷運,才要勸她,拉拉卻先一步拉著我到一旁的椅子坐下,趕忙脫掉外套,說她悶得頭暈,有些想吐。

坐下的拉拉還是有些憔悴,用她無奈的聲音說:「真希望別人不要再為我好了,人都會為自己好的。」

不知道為什麼,拉拉這句淡淡的無奈,成了我心中消不去的浮水印。時不時的,遇到某些場景,這浮水印,就會浮上我心頭。

最近一次,就在前幾天。多元成家議題,再次浮上檯面,卻又被反對團體,以各種理由擋下。

多元成家議題持續引起正反兩方爭論。 圖片來源:國立台灣師範大學

這些反對的人,憂國憂民。有擔心人獸交的、有擔心同性戀會流行的、有為中華文化道德倫理感到憂心的,甚至還有煩惱生育率的。其中一類聲音,大大聲喊著,他們擔心孩子的未來,擔心魚缸污染,小魚兒們活不下去。

說穿了,他們就是在告訴我們這些老得有些都開始得關節炎的「孩子」,他們是為了我們好。

可是他們卻不相信,我們這些支持同性婚姻的,或是本身會受益於同性婚姻的孩子,會懂得為了自己好。

去年,護家盟發動遊行完沒多久,拉拉又回來了。

她拉著她小女朋友的手,說自己好幸運,小小年紀就到了加拿大。在哪裡,她們可以受大家祝福,受法律保障結婚。

我們約在臺大附近的咖啡店見面,拉拉穿了件七彩的襯衫,像道耀眼的彩虹。拉拉看到我,招手要我過去,翻了翻白眼說:「聽說討厭的大人又為了別人好,在哪裡強迫人了。臺灣的同性戀,受到這麼多壓力,卻依舊勇敢的選擇要牽起另一半的手,就是知道愛自己想愛的人,才是真正為自己好。」

聽了拉拉的話,我忍不住笑了出來。是啊!以前「大人」為我們好,擅自認定我們冷了不懂穿衣服。現在「大人」為我們好,就認定我們不懂愛人、不懂倫理、不懂道德。他們甚至認定我們不懂「同性戀不會傳染,也不是種流行」,所以要由他們這些大人來為我們好,替我們決定,愛怎樣的人,才叫正常。

在我看來,這不叫為了你好。

這是歧視。

這叫剝奪。

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倫理 同性戀 多元成家 家長 道德
2015-01-04 刪刪來吃漢

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33 thoughts on “拜託不要為我好”

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  29. qtnez says:
    2015-02-01 at 20:11:05

    婚姻是一種人為的制度,既然是人為的制度,我們目前的婚姻的定義就是一男一女共同生活為原則,如果要承認同性婚姻,等同婚姻的定義需要改變。個人覺得目前並沒有這樣子的主流共識,同性要共同生活,應該去制定一個同性共同生活的法令規章,使得和婚姻上的規定的相符合,這樣就夠了,而不是去變更長久以來認同了的婚姻定義。

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  30. 145233151471851919 says:
    2015-01-05 at 11:22:52

    全球多項研究俱顯示,認同同性戀行為的社會,令同性戀愈發普遍。目前美國幾個州正考慮讓同性婚姻合法化-這在那幾個州正在由選民考慮,作為社會對此的認可-這會令更多人選擇同性戀生活方式。

    瑞典、芬蘭、丹麥、及美國多項研究顯示,同性戀主要由環境主導。其中社會及/或家庭因素、並寬容而肯定同性戀的社會環境,對同性吸引傾向發展影嚮尤其重要。

    細看相關研究:

    瑞典與芬蘭最近都曾就同性戀課題進行雙生兒研究,比較不同雙生兒群組(同卵與異卵雙生)的同性戀行為,探討同性戀在何等程度上,基於遺傳及/或環境因素。舉例說,若同性戀主要基於遺傳因素,則同卵雙生兒二人皆同性戀比率應近百份百,因為二人基因幾乎相同。

    然而斯堪的納維亞地區所進行此兩項大型研究,結果卻並非如此。兩項研究皆顯示,同卵雙生兒中若有一人為同性戀者,另一人皆為同性戀者的比率僅為10或11%,可見同性戀並非遺傳的。

    相關研究總結說,造就同性戀行為發展的,主要並非遺傳因素,反而是獨特的環境因素。研究並未說明哪些獨特環境因素導致這種情況,然而從丹麥及美國的研究數據,仍可見端倪,後面會再談。

    回說上述的研究,盡管瑞典與芬蘭的雙生兒研究在當時已屬首屈一指,但誤差仍是大的,甚至可能是,同性戀發展根本與遺傳因素完全無關。這仍有待研究,然而可以肯定的是,同性戀行為發展之主要因素在乎環境。

    丹麥一項研究訪問了200萬名居於該國的成年人;丹麥自1989年起即令同性婚姻合法化。研究發現幾個環境因素,令人物色同性、而非異性作伴侶的可能性增加。

    對丹麥男性而言,影嚮同性婚姻比率增加的相關環境因素包括-生於城巿、父親不在或不明。出生地的城巿化程度,與成年男子選擇同性或異性婚姻有明顯關系。換言之,該國男性若在高度城巿化的地方出生,就愈有可能和男人結婚;若生於鄉郊,就愈有可能和女人結婚。

    對丹麥女性而言,影嚮同性婚姻比率增加的相關環境因素包括-生於城巿、在青少年時期母親離世,或母親不在。

    有趣的是,研究發現生於城巿、及與雙親中同性別者分開,俱與同性婚姻有關,不論男女。(後有其他研究發現相關心理定律,指同性戀關乎童年時與雙親中同性別者相處的問題,不論是真實的、或只是觀感上的問題。)總言之,研究發現與同性戀的發展的環境因素,可以是社會、及/或家庭因素。

    最後,美國有一項堪稱最全面、最具代表性的性行為研究,結果亦支持同性戀乃基於環境、而非遺傳的理論,並辨識出其中幾類環境,會增加同性戀行為之可能性。作者形容,這些相關環境「適於」同性戀發展。

    對美國男性而言,與同性戀行為相關的環境因素包括-青少年時期居住地的城巿化程度,特別在14至16歲期間居於大城巿者,較同齡時期居於鄉郊者,參與同性戀行為的機會高三至六倍;作者提出以下可能解釋:「城巿環境提供更多機會予人發展同性戀,當事人面對的壓力也相對小,這種環境容許、甚至鼓勵人表達對同性感興趣,並有同性性行為。」(頁308)留意「鼓勵」一詞。即研究員相信,人在成長期時若居於挺同地區,會引發青少年男子的同性戀行為。這等於說,部分在城巿長大的男同性戀者,若換了在鄉郊長大,就不會同性戀。作者解釋:「成長環境在各基本層面影嚮人的性傾向。」(頁309)

    對美國女士而言,與同性戀或雙性戀身分有關的環境因素,則是高水平教育。盡管此因素亦影嚮男性,但對女性影嚮較明顯。舉例說,具備大學程度的女士自認為非異性戀者,其機會率較中學畢業生高九倍。造成此明顯差異的因素目前未明,但研究員認為,此數據並非基於曾受高等教育女性不憚報稱其非異性戀者身分,他們相信其中一個可能解釋為,大學更接納、甚至鼓勵同性戀,因此曾讀大學的女士更多選擇非異性戀生活方式。相關心性發展,參Dennis Prager的文章〈大學教她不要當異性戀者〉(”College Taught Her Not To Be a Heterosexual” )

    基於此項美國研究發現,擁護、甚至鼓勵同性戀的環境,令更多人參與同性戀行為。

    結論:

    上述研究來自不同國家,都從全國大規模取樣,皆反映同性戀行為並非先天決定。數據反映,人的性傾向是可以塑造的,且主要受環境經驗影嚮。再者,相關發現亦與過去數十年間的人類學與社會學證據相吻合-即同性戀行為時有增減-有時候波動很大,會因社會、文化、法律氣候而變。環境愈肯定或鼓勵同性戀,不論相關環境是在城巿或在大學校園里,同性戀比率就增加。
    社會與文化常規,還有法例,都影嚮著人類行為,包括性行為。因此可以預料,當美國與其他西方國家在社會、政治、法律上愈支持同性戀,參與同性戀行為的人的數字就會增加;若社會不僅寬容(這是適當的)同性戀,更進一步確認和合法化同性婚姻,這趨勢只會有增無減…

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    1. Zany says:
      2015-01-05 at 14:19:16

      呃…所以公開讓大家清楚自己是同性戀的人增多有甚麼不好的呢?

      Log in to Reply
    2. nanyue says:
      2015-01-05 at 21:25:54

      對啊,有什麼不好呢。@@

      Log in to Reply
    3. Anonymous says:
      2015-01-06 at 22:39:53

      so? 我穿不穿外套關你屁事

      Log in to Reply

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民主先生李登輝、中壢事件主角許信良,共同促成97憲改的半總統制,模仿法國第五共和。當中總統、內閣、國會三角憲政關係,是主要政府體制中否決點最多的。然而,這不是在形塑對抗,反而是要偉大政治領袖彌平歧見、包容和解,即便勸、哄、罵、逼,也要編故事、造認同,打造共同前途,帶領紛歧的國民走向共同的國家前途。 半總統制下的聯合政府 絕非只是技術問題或選舉合作 近來,聯合政府在政壇又被熱議。前主席許信良在新書發表受訪說,雖不知鄭黃兩位黨主席談什麼,但台灣需要一次真正的大聯合政府,還談及當時所謂「夜奔敵營」與李登輝和談,讓主要政黨都受惠,民主政治更有健全基礎。 以此來看近來不斷炒作,連辦三場聯合政府座談的民眾黨,還在19日(三)黃國昌、鄭麗文兩位黨主席峰會,讓藍白合氣氛在烘托到新高潮。然而,聯合政府只是機制、技術,如果藍白還在談窗口怎麼對、民調怎麼比、競選怎麼提名,那麼與半總統制契合的憲政領袖,可能還是不會出現。 東吳大學學者劉書彬曾在《未來籌組聯合政府的必要機制和進程》投書彙整,聯合政府的前提,是憲政體制「具備內閣制精神。我國為半總統制。該制兼具總統制和內閣制特色,…」。但在眾黨座談會三場的第一「聯合政府與台灣民主的進階嘗試」,引進較為晚近的政治學研究,說也有國家在地方嘗試聯合政府,所以我們也來試試。劉書彬教授能認同嗎?我國地方制度是首長、議會二元選舉,究其實是總統制,決不具備內閣制精神。 不過,劉書彬立委卻能認同,她在該場座談,講明:「可從地方層級暖身建立『小型聯合政府』制度化試行,…」。 選前先喬過提名的聯合政府?怪怪的 化作高潮的黃、鄭黨主席峰會,跑出了違紀參選的黨員互祭黨紀處分約束的說法。我們再看看劉書彬教授在上述投書,提出細膩詳盡的步驟,且要「確認自己的定位,確認可以合作之後,再進行後續實質的各項合作」。更說「勝選之總統根據立委選舉結果政黨比例(或政黨席次比)」,組成『聯合政府籌組委員會』」。聯合政府精神是盡量按照議席席次,分配閣員席位,才有民主正當性。結果現在民眾黨在前端,在還沒有「確認可以合作」前,就先確認選舉搓湯圓喬席次,而不是各自盡最大努力競爭席次,根據民主結果的席次分配再談聯合政府,邏輯錯亂。 聯合政府≠失業政客的就業輔導 三場座談辦完,民眾黨立委已經開始頻頻用基隆市府有任命眾黨官員,當作這是聯合政府的例子了。劉書彬教授也曾在《立院三黨不過半與選後聯合政府》定調「這樣『黨對黨』協商組成的聯合政府,絕非過去歷任總統,邀請幾位無黨籍或是他黨籍人士入閣的政府型態,說穿了前述政府屬性仍舊屬於單一政黨性質的政府,其並不具備『內閣制聯合政府』核心內涵的『政黨責任政治』精神,…」同一道理,一個政府內妝點性的放幾個他黨政務官,就也絕非聯合政府。現在民眾黨這樣硬凹這個道理,讓人感受不過是2026地方大選後,有論述工具來情勒分官位,為過去政治事業和兩年條款製造的失業人口找工作罷了。 期盼真有彌平歧見包容和解的憲政領袖出現 半總統制具有創造彌平歧見、包容和解的憲政領袖潛力,但潛力能否發揮,要看政客和國民的造化。所以我調整收斂,還是往善意勸諫的方向走。 聯合政府不是政治權衡,而是以各方能接受、多數不反對的方案,跨越憲政體制否決點,帶領全體國民往前走。97憲改台灣之所以做這個選擇,除了像是大部分後蘇共衛星國家,在既有的內閣制憲法條文下,想要有一位代表主權的直選總統。其實更重要的考量,是當時民進黨內許信良、黃煌雄、游盈隆、呂秀蓮…等參與的民主大憲章派,看見了正視台灣充滿紛歧,藍綠統獨你死我活,因此需要社會融合的內閣制,和會激化僵局的總統制,都不適合。這樣的民主火種,希望能在當代的政壇繼續存續。 作者:邱子安

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柯文哲深陷貪污圖利訴訟後,民眾黨「教主與黨魁」兩顆太陽的深層矛盾逐漸檯面化。近期,黃國昌也爆出政媒不清的狗仔偷拍案,比起用柯文哲,黃國昌最親密的戰友徐永明,或許更適合拿來對照。 曾任時代力量立法委員及黨主席的徐永明,2020 年爆出捲入 SOGO 經營權弊案,北院依貪污治罪條例的不違背職務期約收賄罪重判7年4月、褫奪公權3年。 當年黃國昌得知徐永明涉貪判決,對外表示「心情一時難以平復」、「我所認識的永明不是這樣的人」。但對寄與厚望的支持者而言,高舉反貪腐大旗的老師,竟然成了貪瀆被告,讓許多年輕世代幻想破滅,也搗毀了第三勢力清廉、改革、進步的形象。 從那一刻起,黃國昌主導的時代力量,難再維持「道德標竿」角色。而黃國昌也見風轉舵,拋棄時代力量,投靠聲勢正好的民眾黨而去。 時間來到近年。柯文哲深陷司法風暴,奪舍掌權成功的黃國昌,以「反貪腐」、「反權貴」之姿高調監督別人,自己的爭議也一樁接一樁。 2023 年,黃國昌名下汐止保護區土地,被爆出實際被當作停車場出租,違反土地使用分區,新北市府開罰並限期改善。這雖然是行政罰,但對長年主張「居住正義」的政治人物、國會議員、進步改革派學者而言,形象傷害遠大於那3000 元的罰鍰。 2025 年,黃國昌不為人知的政媒關係陸續浮上檯面。媒體報導,他實際指揮的「狗仔基地」凱思國際,疑似有資金回流到個人口袋之虞,律師公開指出,若查證屬實,可能涉及貪污治罪條例「不違背職務收賄罪」,最低本刑七年以上,其罪責可能比當年的老戰友徐永明更重。 隨後,「黃國昌跟蹤集團案」更多證據被陸續揭露,黃國昌被指控長期組織、指揮跟拍小組,針對國會同事、特定政敵蒐集私生活影像,再透過特定媒體與政治人物操作,整起事件如同「台版水門案」。 在法治社會裡,任何人未經定讞都應被視為無罪,這是基本原則。但政治是另一個範圍、另一套邏輯。人民有更高的標準、社會有更高的期待。 當年黃國昌以「清廉改革」為號召,高分貝斥責所有涉案政客,如今,自己捲入類似疑雲,人們自然會叩問:當初那套嚴苛標準,是否一視同仁,比照在自己身上? 一旦案件進入起訴、判決階段,黃國昌將面臨與徐永明相似,甚至更嚴峻的法律風暴。差別只在於,他背後承載的,早已不只是十年前太陽花世代、第三勢力的政治信用,而是整個台灣民眾黨的前途,以及內在矛盾的提前引爆。 從太陽花學運戰神,到時代力量黨主席,再到民眾黨主席和藍白國會聯盟的關鍵促成者;黃國昌的「崛起」,靠的是世代的憤怒、改革的期待與學者導師的偶像崇拜;如今,黃國昌一步步走向「墮落」,巧妙運用資源,把道德資本當作權力操作的槓桿與籌碼,一步步接管民眾黨、提防柯文哲、侵蝕國民黨。 政治明星的崛起需要個人魅力與時代機遇,而墮落,往往是自己在每個岔路之中,一步一步抉擇走出來的路。 黃國昌的崛起與墮落,終點的方向似乎已經底定,老戰友徐永明的下場或可相互參照。接下來的路途風景,司法在看,支持者、反對者在看,整個社會也在看。 作者:江諺行

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