社會觀察 . 獨立評論 . 多元觀點 . 公共書寫 . 世代翻轉

  • Home
  • English
  • 評論
  • 民意
  • 時事
  • 生活
  • 國際
  • 歷史
  • 世代
  • 轉載
  • 投稿須知

烏俄戰爭要怎樣解決?

  • 時事
  • 民意

烏俄戰爭會怎麼樣解決?我們得先考量一些棘手的細目如何解決?

首先,如果烏俄戰局陷入泥沼,不得解脫,俄國會不會一了百了,使用「核武」以求突破困局?

俄烏戰爭何時落幕?林郁方曝和緩關鍵:要看是否出現城市戰。圖片來源:風傳媒
俄烏戰爭何時落幕?林郁方曝和緩關鍵:要看是否出現城市戰。圖片來源:風傳媒

如果俄國要使用的「核武」,當然不會是「末日核武」,而是所謂的「戰術性」(tactical )核武:彈頭「內爆」(implosion) 的化學動力學,主要是產生質點流和幅射線,而不是高能量的震波,衝及的範圍有一定限度:也就是,可控範圍內的極端手段。

例如;「中子彈」就是一例。中子彈一爆炸,中子流可穿透坦克、陣地、堡壘、指揮所,殺害 在內的人員,而對於殼體並無損害,戰場可以迅速清理。即使如此,爆炸的動力學設計的再精準,仍然會有相當比例的附隨作用( lateral effects ),例如幅射污染和強力震波、高熱波等,這些附隨的作用,必然會對平民和民用建築造成破壞。因此,戰術性核武的使用,不能只是軍事上的考量;對平民可能的傷害,所造成的政治後果,絶對是決策人員必須思索的。

假如俄國使用(戰術)核武,而不幸造成平民巨大傷亡時,政治後果可能不是爾後俄國政府和人民可以承擔的。例如說;從此世界會把下令使用核武的俄國領袖比作是新的「希特勒」;核武的使用,比作納粹二次大戰時,在波蘭建立的兩大集中營,目的是:「種族清洗」。我們不知道俄羅斯民族往後的歷史,如何自圓其說?

第二個棘手的問題,就是「領土」。普丁夸夸而談的:俄羅斯和烏克蘭是同一民族,因此烏克蘭的領土,也是俄羅斯的領土,不容西方的北約勢力入侵,扶植新的納粹和希特勒。表面上振振有辭;但是烏克蘭人和俄羅斯人勉強可說是「相似人種」,各有各的「混血」來源,但絶不是「同一民族」:從「人種」到「民族」所經歷的文化、政治和歷史的途徑,兩者完全不同,怎麼會是同一民族呢?

普丁所指的同一民族的共同祖先是不是西元前七世紀,希臘歷史學家所記錄的,從東北方入侵烏克蘭大草原的名叫 「斯基泰人」(Scythians )的游牧民族?民族的戰士要喝他所殺第一個敵人的血,把敵人的頭顱當酒杯,統治烏克蘭大草原 Dnieper河的兩岸。右岸早有從事農業、不是 Scythians 人的烏克蘭的原住民。

那麼「斯基泰人」是俄羅斯和烏克蘭人的共同祖先?看來未必!我們可舉近日風行國際媒體的新聞:美國軍援烏克蘭的90門155釐米「M177榴彈炮」幾乎全部到齊,迅速投入戰場;烏克蘭炮兵對此「抗俄利器」非常滿意,特別為此威猛火炮的炮兵單位,以祖先之名命其為「斯基泰人」(Scythian ),有其特別臂章!

用「共同祖先」之名來命名威猛火炮,消滅同族兄弟?顯然烏克蘭人不是這樣想的,「斯基泰人」可以是烏克蘭的祖先,但不會是俄羅斯的先祖。事實上,鳥克蘭人此說是有歷史根據的。

從西元前七世紀以降,Dnieper 河兩岸的鳥克蘭大草原一直是各類人種混雜的地區,從事農耕,緩慢向四方幅射,移民:這就是烏克蘭人的先祖。到了西元後七世紀上下,北歐史堪地那維亞人 Normans 或稱為 Vikings 人口大爆炸,多餘人口沿著海路、河流及各種路徑向南方侵略、移民。

有一支名叫「威尼基人」( Varangian )發現烏克蘭草原,以(現在的)基輔為中心,建立了類似「部落國家」的組織,更沿著Dnieper河到黑海沿岸富裕和文化先進地區,和東羅馬拜佔庭帝國接壤互通,並以「基督教」為國教,烏克蘭人民終於有了歷史的角色和作為,史稱為「基輔-羅斯」公國( Kievan Rus’ )時代。

「基輔-羅斯」公國從西元882年延續到1240年。到底公國的建立是基於Norman的外來文化,還是Slav 的本土文化,一直有爭論。從19世紀到20世紀,Norman人的說法普遍被學界所接受。也就是基輔-羅斯公國的烏克蘭草原的斯拉夫人和其它人種接受 Norman人文化所建立的王國。十二世紀中,公國因為王位繼承的特殊方式,中央慢慢式微,地方各種侯國林立,到1240年基輔被蒙古騎兵攻破,公國滅亡。

公國滅亡後,蒙古人的「欽察汗國」志在劫掠,而不是治理。烏克蘭草原的權力頓成真空,烏克蘭的鄰接勢力,慢慢興起,入侵。先有立陶宛人、波蘭人,和最後東邊遠方的莫斯科大公國( Muscovy )。烏克蘭人承受接二連三外來勢力的入侵和外來文化的影響,多樣性,是夠複雜的。建立自己的 national state 是漫長而艱苦的,絶不是說烏克蘭人是東斯拉夫人的一枝,就可說明一切。

索忍尼辛這位對俄羅斯傳統歷史和文化有堅強信念的大文豪、反共,寫過古拉格羣島、1914年、癌症病房等作品,就曾感慨地說:即使可以算是同文同種的「白俄羅斯」,卻不願在蘇聯崩潰後和俄羅斯統一,更不要談鳥克蘭了。你可勉強說烏俄兩國,同屬「東斯拉夫」人種,但不是同一斯拉夫民族,因為各有各的歷史的、文化的演化歷程,自我的認同完全不同。烏俄戰爭不是民族統一的問題,因為兩者不屬於同一民族,是國際而不是內政問題。

所以烏俄兩國領土的解決,絶不能以普丁「包藏禍心」,復興蘇聯時代俄羅斯尊榮偉大的方式解決。俄羅斯是俄羅斯,烏克蘭是烏克蘭,涇渭分明。

近日烏克蘭哲倫斯基總統指控俄國挾持烏國公民,越境到俄羅斯,—- 事實上,是件好處,假如俄軍挾持的是烏東兩省親俄的人民回歸俄羅斯:清者自清,濁者白濁,「東海有逐臭之夫」,烏東兩省的問題,如此解決,對雙方都是好事。至於克里米亞,哲倫斯基總統也說過決不放棄;但是十年之內可以不談此問題!

烏俄戰爭與和平最大的問題:未來烏克蘭的安全如何獲得保障。加入「北約」,對烏克蘭而言,當然是最好選擇。但是,普丁以恢復蘇聯共產帝國的尊榮視作他「奮鬥」目標,並以此教育人民,普丁一定不能接受烏克蘭是北約一員。除了北約以外,有甚麼可以保障烏克蘭的安全?—- 美、英、法、德,和中國,願意共同為烏克蘭未來安全作承諾,用甚麼擔保,來保障承諾?

只要普丁在位,東歐只會像是個「火藥庫」!俄羅斯的政治文化,永遠不會改變?一個民族的 weltanschuanng 只在於如何擴大自己的領土,因軍事強權而自稱「盛世」。我們對於俄羅斯的尊崇,在於她的文學,而不是普丁的世界觀,和他的「船堅炮利」!

西方對俄國所作的制裁和禁運和西方扣押的俄羅斯海外資產,是目前西方擁有的銳利武器,決不能輕易放緩或捨棄。該記得羅馬如何戰勝迦太基,羅馬將軍 Fabius 的永世名言:Slow but Sure ! —— 時間是在西方盟國這一邊!

作者/韓非

Share this:

  • Facebook
  • Twitter
  • Email
  • More
  • Tumblr
  • Pocket
  • Pinterest
  • LinkedIn

Related

2022-05-19 韓非

Post navigation

談「外交部臺灣的國際法地位說帖」 → ← 評析近期中國海軍演習之目的

Related Posts

咆哮之獅與史詩怒火:以伊新衝突將重塑中東新秩序或動搖全球政經格局?

       當2026年2月28日凌晨的火光照亮德黑蘭上空,這場被以色列稱為「咆哮之獅」(Operation Lion’s Roar)、美國稱為「史詩怒火」(Operation Epic Fury)的聯合軍事行動,正式宣告了中東維持數十年的「影子戰爭」走入終結,取而代之的是赤裸裸的正面衝突。這不僅是一次局部的軍事突擊,更是國際體系中現實主義與權力平衡邏輯的極致展現。該衝突反映以、美兩國試圖先發制人,與大國在多極化趨勢下如何利用區域衝突重塑勢力範圍。 劍指德黑蘭:以色列「先發制人」的戰略         該衝突源於2026年初中東核談判決裂,儘管阿曼等國極力斡旋,但伊朗在核濃縮技術上的突破已觸及以色列的戰略紅線。對於以色列而言,一個擁有核威懾能力的伊朗等同於對猶太國家的生存威脅。以色列必須在威脅尚未完全成形前,利用技術優勢發動預防性打擊。此次攻擊目標不僅限於核設施,更精確鎖定了伊朗最高領袖哈米尼的官邸及革命衛隊的高層,旨在透過「斬首行動」癱瘓敵方的指揮中樞,瓦解其遠程導彈的發射鏈條。       此外,以色列選擇此時動手,亦是看準美國川普政府重返白宮後對伊朗採取高壓政策。相較於前任政府的克制,川普政府展現了更強烈的軍事介入意圖,為以色列提供一個千載難逢的「安全傘」。以色列深知,單憑自身力量難以應對伊朗的全面報復,但若能與美國同步行動,則可將原本的雙邊衝突升級為區域秩序的重整,藉此一舉削弱伊朗在黎巴嫩、敘利亞及葉門的代理人布署。 戰火蔓延:伊朗的絕地反擊與區域擴張        惟伊朗迅速與超乎預期的回應,竟對以美陣營開火。在革命衛隊指揮體系受損的情況下,伊朗立即啟動「對稱報復」與「不對稱戰爭」策略,企圖維持區域霸權。從巴林的美軍第五艦隊總部到科威特、卡達及阿聯酋的軍事基地,伊朗的彈道飛彈與自爆無人機多點開花。伊朗試圖透過打擊駐中東美軍,迫使阿拉伯鄰國撤回對美軍的支持,並以此要挾全球能源供應安全,故該攻擊不能純粹解讀成一場報復。        從「攻勢現實主義」來看,伊朗目前展戰略擴張跡象,係為確保自身生存而採取的「邊緣政策」。透過攻擊荷姆茲海峽周邊的美軍資產,伊朗試圖將這場戰爭成本全球化。當波斯灣的油輪航道受威脅時,國際油價的飆升將成為伊朗手中最強大的外交籌碼,試圖藉此換取國際社會對美以施壓,迫使其停止軍事進攻。 大國博弈:權力真空下的利用與盤算 在這場震驚世界的衝突中,全球各大國恐各懷鬼胎地利用此次危機。對美國而言,川普政府顯然希望透過軍事手段達成「政權更迭」或至少徹底去核化,試圖藉此重振美國在中東威望,並對國內選民展示強硬姿態。然而,這也讓美國陷入了長期消耗戰的風險。       […]

善意與現實之間:檢視蔣萬安育兒減工時政策的挑戰     

  當蔣萬安市府宣布推動「育兒減少工時」試辦政策時,社會第一時間多半給予肯定。允許家長在不影響工作權的前提下,每日減少一小時工時,用來接送與陪伴十二歲以下子女,確實回應了雙薪家庭長期以來「時間不夠用」的焦慮。在少子化壓力沉重的當下,任何試圖鬆動僵固工時制度的嘗試,都具有象徵與政策意義。 然而,政策的價值不只在於理念,而在於能否真正發揮實質效果。從目前規劃來看,市府編列的試辦預算有限,可補助的企業家數與勞工人數相當稀少。相較於臺北市龐大的就業人口與企業數量,受惠比例極低。當政策覆蓋率僅止於極小樣本時,它較像是一項示範計畫,而難以對整體勞動環境產生結構性改變。對多數家長而言,這項措施仍然是「看得到、用不到」。 更現實的困境來自企業端。雖然市府補助部分薪資差額,但企業仍需承擔排班調整、人力重分配與行政申請成本。對人力本就緊繃的中小企業與服務業來說,一人每天少一小時,累積下來就是實質產能減損。若沒有配套協助,例如更彈性的勞動規範、稅務負擔誘因或即時補貼機制,企業未必有足夠動機參與。當政策設計過於理想化,而忽略產業實況,最終可能讓企業選擇觀望,家長也難以真正受惠。 此外,育兒困境並非單一工時問題。家長之所以需要彈性時間,是因為托育時間與職場制度長期脫節。公共托育延時服務不足、寒暑假照顧缺口明顯、臨時托育彈性有限,這些結構性問題並不會因每天減少一小時工時而自然消失。如果孩子下午四點放學,但父母五點才能下班,即便減少一小時,仍可能面臨照顧斷層。換言之,減工時只是「止痛藥」,卻還談不上根治方案。 再者,政策的公平性也值得討論。公部門或大型企業較有餘裕配合彈性工時安排,但基層勞工、輪班工作者、時薪族群,往往最需要育兒彈性,卻最難適用這類制度。若政策無法涵蓋這些族群,反而可能擴大職場階層差距,讓「友善育兒」成為部分職業的專利。 當然,這並不代表育兒減工時政策毫無價值。相反地,它至少傳遞出一個重要訊號:政府願意正視「時間」本身就是育兒資源。長期以來,育兒政策多半著重補貼金額與津貼發放,但真正困住父母的,往往不是金錢,而是工時與家庭責任的拉扯。若市府能在試辦過程中誠實檢討執行困難,擴大預算規模,簡化行政流程,並與托育體系改革同步推進,這項政策仍有成為制度創新的可能。 少子化時代,家庭最缺的不是口號,而是可持續的制度支持。育兒不應是個別家庭自行承擔的風險,而應是整體社會共同分擔的責任。蔣萬安市府這一步,走出了方向,但距離真正改變家長日常生活,還有一段不短的路要走。真正的挑戰,不在於提出政策,而在於如何讓每一位需要的人,都能實際用得到。 作者:林政武

228事件是什麼?從歷史創傷到今日台灣公共討論的核心議題

228事件是台灣現代史上最深的政治創傷之一。事件起於1947年2月台北查緝私菸衝突,隨後迅速擴大為全台性的抗議與鎮壓,最終造成大規模死傷與失蹤。官方與研究界長年多以「數千至數萬人」描述其規模,而行政院早年研究報告曾估計死亡人數約在18,000至28,000之間。228事件之後,台灣又進入長期戒嚴與白色恐怖年代,讓這段歷史不只是單一事件,而是整個威權體制的起點。 今天回顧228,已不能只停留在「歷史悲劇」四個字。它之所以持續被討論,是因為228同時牽動台灣對國家暴力、族群記憶、轉型正義與民主價值的理解。政府自1990年代起陸續推動研究、公開道歉、設立紀念基金會、建立紀念館與補償制度,2月28日也成為和平紀念日。總統李登輝於1995年代表政府正式道歉,之後國家持續以紀念、補償與教育等方式處理228留下的傷痕。 但現今對228的討論,早已從「要不要紀念」進入「如何紀念、如何詮釋、如何落實轉型正義」的新階段。一方面,受難者家屬與民間團體持續要求更完整的真相追查,認為補償與道歉並不足以取代歷史責任的釐清;另一方面,社會也在爭論威權象徵是否應持續留在公共空間,例如蔣介石銅像、紀念堂禮兵與相關命名。近年台灣針對威權象徵的移除與重置動作加快,正顯示228討論已從回憶受害者,延伸到如何重塑公共空間的價值秩序。 228在2026年的公共討論還出現另一個明顯特徵,就是它不再只是家屬或學者的議題,而被更多公民社會團體與年輕世代重新放回民主防衛的脈絡中。今年228前夕,台北有超過70個公民團體參與紀念遊行,主軸之一就是把記憶保存與抵抗外來威脅連結起來;總統賴清德也公開表示,面對228真相有助於強化台灣民主,顯示官方論述已把228視為民主教育與轉型正義持續工程的一部分。 因此,現今對228的討論,本質上有三個層次。第一,是歷史層次:如何讓更多人知道事件經過與受難者處境。第二,是制度層次:如何透過檔案、教育、補償與紀念館,讓國家真正承認並處理過去的暴力。第三,是價值層次:228不只是過去發生過什麼,而是今天的台灣要不要持續警惕威權、保護人權、維持民主。228之所以仍重要,不是因為仇恨要被延續,而是因為遺忘往往比記憶更危險。對今天的台灣而言,228已不只是歷史課本上的一頁,而是衡量這個社會是否真正理解自由與民主代價的一面鏡子。 作者:林凱西

解析台股萬人空巷:透視台灣人投資狂熱背後的深層心理與產業結構

2026 年初台灣證券開戶總人數一舉突破 1,385 萬,這項數據不僅是一個冰冷的金融指標,更宣告了台灣正式進入「全民皆股」的實體 AI 投資新紀元。從台南永康的咖啡廳到台北信義區的辦公室,股票市場的波動已成為台灣人日常對話的核心。這種近乎瘋狂的投資熱度,並非單純的投機行為,而是深植於經濟轉型、產業領先地位以及社會安全感缺失所共構的必然現象。 台灣人對股市的熱情,首要驅動力來自於「半導體霸權」所帶來的集體榮譽感與資訊近便性。身處全球科技供應鏈的心臟,台灣投資人對台積電及其後續「護國群山」的理解,不再僅限於財報數字,更是對周遭產業脈動的直觀感受。當 NVIDIA 最新的 Rubin 架構與先進封裝技術在台灣落地,這種「近水樓台」的科技紅利,讓台灣投資人比全球任何地區都更早嗅到算力時代的紅利。股市不僅是財富槓桿,更像是一場全民參與的國家級產業慶典,讓國人透過持有股票,直接共享台灣在 AI 半導體領域的統治力。 其次,長期以來「實質低利率」與「通膨壓力」的夾擊,迫使資金尋求更具效益的避風港。在傳統定存與儲蓄險無法滿足資產增值需求的前提下,高股息 ETF 的興起成為了全民理財的關鍵推手。透過「月月配」或「季季配」的機制,投資人將股票視為一種「數位房地產」,試圖在變動的職場環境外,創造另一份穩定流動的「第二收入」。 這種從 Z 世代到銀髮族皆認同的「被動收入哲學」,不僅改寫了台灣人的退休規劃,更讓投資股市從一種風險性行為轉變為一種生存必需的「普惠金融」。 最後,這種狂熱也源自於一種深層的社會焦慮與競爭意識。面對房價居高不下與薪資成長放緩,股市成為許多年輕族群實現階級翻轉的唯一出口。當同儕間討論的不再是儲蓄金額,而是持有的 AI 概念股或 ETF 份額時,這種社交壓力進一步推升了開戶數與成交量的噴發。 台灣人的投資熱潮,實質上反映了在科技強國的光環下,個人對於未來財務保障的迫切渴望。隨著 2026 年實體 AI 與機器人產業鏈的全面啟動,這股資金狂潮預計將持續引領台股航向新的維度。 作者:寧為渣

Recent Posts

咆哮之獅與史詩怒火:以伊新衝突將重塑中東新秩序或動搖全球政經格局?

咆哮之獅與史詩怒火:以伊新衝突將重塑中東新秩序或動搖全球政經格局?

       當2026年2月28日凌晨的火光照亮德黑蘭上空,這場被以色列稱為「咆哮之獅」(Operation Lion’s Roar)、美國稱為「史詩怒火」(Operation Epic [...]

More Info
善意與現實之間:檢視蔣萬安育兒減工時政策的挑戰     

善意與現實之間:檢視蔣萬安育兒減工時政策的挑戰     

  當蔣萬安市府宣布推動「育兒減少工時」試辦政策時,社會第一時間多半給予肯定。允許家長在不影響工作權的前提下,每日減少一小時工時,用來接送與陪伴十二歲以下子女,確實回應了雙薪家庭長期以來「時間不夠用」的焦慮。在少子化壓力沉重的當下,任何試圖鬆動僵固工時制度的嘗試,都具有象徵與政策意義。 [...]

More Info
以色列與伊朗戰爭升高:核議題、先制打擊與中東區域戰爭風險的最新評論

以色列與伊朗戰爭升高:核議題、先制打擊與中東區域戰爭風險的最新評論

2026年2月28日,以色列宣布對伊朗發動先制打擊,理由是伊朗核計畫與飛彈能力已構成迫切威脅;路透與美聯社同日報導也指出,美國已加入對伊朗的軍事行動,伊朗隨後對以色列發射飛彈與無人機報復,使中東局勢從高張對峙正式跨入新一輪熱戰。 [...]

More Info
228事件是什麼?從歷史創傷到今日台灣公共討論的核心議題

228事件是什麼?從歷史創傷到今日台灣公共討論的核心議題

228事件是台灣現代史上最深的政治創傷之一。事件起於1947年2月台北查緝私菸衝突,隨後迅速擴大為全台性的抗議與鎮壓,最終造成大規模死傷與失蹤。官方與研究界長年多以「數千至數萬人」描述其規模,而行政院早年研究報告曾估計死亡人數約在18,000至28,000之間。228事件之後,台灣又進入長期戒嚴與白色恐怖年代,讓這段歷史不只是單一事件,而是整個威權體制的起點。 [...]

More Info

搜尋

精選文章

川習會的中美矛盾是戰略,不是貿易!

2017-04-08 韓非

八仙樂園爆炸案:缺乏常識造成的災難

2015-06-28 異想

彰化縣民輪替後的哀與愁

2016-03-06 許家瑋

新文明病:儲物症(Hoarding disorder)似正在增加

2015-04-13 楊庸一

訂閱本站

輸入你的電子郵件訂閱新文章並接收新通知。

Powered by WordPress | theme Dream Way
Powered by WordPress | theme Dream Way