當世俗的金錢與誡命抵觸時，信徒所該做的再明確不過，這是對信仰的堅持。
作者 / 賴天恆
如同傅佩榮教授所言「信仰是人與超越界之間的關係」，不論這個超越界是指力量、位格或境界；而「宗教是信仰的體現」，藉由神話、儀式、誡命讓人得以活出符合信仰的生活方式。或許可以進一步引申，宗教最大的墮落，便是為了世俗的緣故妥協，為了錢、權、名利等因素，背離了那些來自信仰的誡命。
從Google街景可看到原定興建於英國布拉克本的社區活動中心，在1998年骨架搭建完畢後便停工至今。這是因為興建經費中£300,000來自一個樂透得主的捐獻；但是《可蘭經》禁止穆斯林接受來自賭博所得的捐獻。穆斯林社群必須與這種不潔淨所得劃清界限，自然不會投入任何的經費，讓這項與不潔淨所得沾染的興建計劃完工。當世俗的金錢與誡命抵觸時，信徒所該做的再明確不過，這是對信仰的堅持。
但要做出這種正確的選擇並不是一件容易的事情。這次食安危機的企業是特定宗教團體的捐款大戶，經營者更是該宗教團體領導人疼愛的弟子。當社會大眾期望宗教領導人出來講話時，得到的只有「要吃好、睡好、記得吃藥」。絕對沒有發怒，更沒有與來自不法所得捐獻的切割。
當然，有人會問說弟子出事干上人什麼事？但是仔細想想那所謂的「善款」。要大愛，要做功德，要經營龐大的組織，要「廣告化新聞」、「宗教業配」、「內部管理失序」、「宗教人士干涉新聞編採」，要變更保護區為「社會福利園區」，都需要錢。就算出發點是好的，如果拿的是那些藉由詐騙、傷害他人所賺取的所得來做「善事」，是「功德」還是墮落成傷天害理的共犯？
這絕對是宗教所必需做出的選擇：信仰或世俗。而對真正虔誠的信徒來說，選擇本當十分明確。
（作者為澳洲國立大學博士生）
