想到習近平在會上說的，中共是孫中山精神道統繼承人，如果中華民國不是當初孫中山的中華民國，對這些將領來說，保衛它還有任何意義嗎?
筆者高中時期的教官終於役滿退伍。
他是一位虔誠基督徒，又喜歡跟學生聊棒球、打棒球，所以他在學生之間的聲望特別高，筆者也因為他的因素，畢業後投身志願役。他常常在軍訓課用牧人、牧羊犬與羊，三者關係解釋軍人的職責。軍人是牧羊犬，幫助牧人、保護羊群不受惡狼的襲擾。而這些牧羊犬，過去也是羊群之一，因為他們有能力、有自覺齊心對抗惡狼，所以透過訓練變成勇猛牧羊犬，保護羊群。就跟軍人一樣，原本是平民，但是有自覺、有能力，挺身為了國家與人民出來的道理一樣。
這句讓我覺得，軍人真的是一項偉大的工作，防禦天災，對抗外敵，一個個連隊裡的弟兄，默默地擔任起忠實牧羊犬的工作。
這一份迷彩工作，雖然吃力不討好，但我依舊對這身軍服與在裡面的人們感到敬仰與不捨。因為不捨他們的努力，被他們的高階將領跑去與惡狼為伍所抹滅。
在電視看到，五名上將、十一位中將、十六位少將，五十餘顆星星平時在台灣耀武揚威，國家財政有難，可以為了尊嚴兩字，無恥放言只為錢；但這些台灣人民發給他們肩膀上的星星在北京閃閃發光，一個個正坐危襟地，參加說自己是中國正統接班政權，習大大總書記主持的孫中山紀念會，聽著不是你的國家、不是你的政府說要對抗你的國家、霸凌你所發誓要保衛的人民，這五十顆星星，國家干城代表，卻無恥地對這匹惡狼言論興高彩烈地鼓掌，彷彿自家養的軍犬啃著強盜給的骨頭，搖著尾巴看著自家主人被強盜們五花大綁著，家裡被搶得精光，而精壯軍犬卻依舊開心啃著哪根骨頭，根本不理主人的氣憤。
當我們正要向哪些假藉紀念孫中山精神，實則通敵叛國的高階軍官們大聲斥責時，他們卻可以大言不慚地說，『不要逼我們通通到對岸去!!』的言論!(連結)
軍魂已死。
過去保家衛國的軍人魂，為了利益與概括性地民族主義通通拋去了。
吃著台灣米飯、領著台灣人民辛辛苦苦工作繳的稅賦，雖然台灣長久以來沒有戰事襲擾，但法律規定的薪俸、走在路上的尊重，可說一絲都沒有少過，就算少部分官兵做錯事，也沒有怪罪到整體國軍，因為我們知道，國軍是台灣的命脈，沒有國軍，台灣這塊天災頻傳的小島，根本沒辦法應付。但是說台灣人逼國軍到對岸?先問問看這些將領，每個月領著比許多人一個月薪水的月退俸，你的子孫因為你的職業接受國家給予的照顧，試問你有臉說台灣人民逼你們嗎?
不過我們也要反思，為何我們這麼照顧這些高階退役將領，他們還是覺得我們不夠照顧他們?也許這是一個徵兆。
就像美國選出了西狂川普，讓他們反思他們長久以來所信仰、所奉行的民主選舉制度(連結)；台灣因為這些投共親共的高階將領，是不是也該反思一下為何這些保家衛國、護國護民，應該保護我們這些羊群的牧羊犬們，通通變成惡狼了?
想到習近平在會上說的，中共是孫中山精神道統繼承人，如果中華民國不是當初孫中山的中華民國，對這些將領來說，保衛它還有任何意義嗎?那也許台灣人民也是該獨立建國了，該是讓想保衛台灣的人們出來自我保衛了，就算是羊群，也是可以讓哪些惡狼不敢進犯。就像哪位教官說的，牧羊犬還沒變成牧羊犬之前，也是懦弱的羊。就等台灣的羊群，何時知道自己也有牧羊犬的威猛了。
