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社運3.0:不合作運動的開展

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當人民不再被動的等國家做出改變,而是主動去改變自己的周圍環境;不再當順民,而是據理力爭的當刁民…這也能看成是一種心靈空間的解嚴吧?

選舉也告一段落了,不論多數黨組閣與否、小英的貓生活怎樣,台灣政壇都必將在四個月後邁入新的階段。在此想回顧過去兩年以來,在社會運動的技術上,一個比較少人注意到的細節。這個「新技術」其實也不怎麼新,只是在台灣這幾年的社運中比較少被拿出來使用。一直到2014之後才開始慢慢出現,我稱它作「個人化的不合作運動」。幾個比較具代表性的行動,包括2014年九合一大選前發起的「監票者聯盟」;2015年7月後開始大幅度成長的「台灣國護照貼紙」;2015年12月之後針對頂新、味全出現的「秒買秒退」行動。

台灣的社會運動隨著民眾的投入也持續進化。 圖片來源:MoneyDJ理財網
台灣的社會運動隨著民眾的投入也持續進化。 圖片來源:MoneyDJ理財網

這幾個行動都有以下這些共通的特質,這也是為什麼我會把他們揀選出來的原因:即時性,容易在生活中實踐;技術簡單(或至少不特別困難),容易傳播與模仿;最重要的,他們都造成實質上的干擾或困擾。

即時性,容易在生活中實踐。以「台灣國護照貼紙」的行動為例,你的貼紙基本上可以一直貼在護照上不用撕下來,每次在各個國家出入關都是一次行動。手段並不特別困難,但所謂「簡單」,並不代表這件事可以輕鬆寫意地完成。這些行動雖然不需要特別的技術,但都需要堅定的耐心來從頭做到尾。

以監票為例,這是一件「說起來很簡單,實際上很繁瑣」的事情。你必須要先花時間了解投開票的規則,哪些是有效票,哪些是無效票,接著花一整個晚上在開票所,不停溫和有禮地打斷選務人員的作為:「等一下,你這樣做有問題!」

最後,也是最重要的,不論是否違法,這些手段都造成事實上的干擾。干擾的對象包括中華民國政權、選舉機器的慣習,資本市場的運作等等。監票行動用合法的方式,干擾選務人員原本的開票習慣。台獨貼紙讓護照停止替自己說出「我是中國人」。不同於掛台獨旗,換台獨擋泥板,台灣國貼紙貼在象徵主權的護照上面,因而受到國家機器的高度重視。不但用駐美代表處的身分頻頻發新聞,還交待海關嚴加查驗,每本有貼貼紙的都必須請到小房間裡面「特別勸導」。「秒買秒退」更上一層樓,不但造成實質的經濟損失,更引起高度媒體曝光與討論,甚至讓日商UCC決定買回味全股權,可以說是目前所有的干擾行動中成效最顯著的。

這些行動不但「自己做」,還「找人一起做」。在網路上分享心得、技巧與「被妨礙時要怎麼應對」的教戰守則。台灣國護照貼紙一開始還有人被中華民國海關嚇到撕下來,幾次之後大家都學會了應對方法,跟關務人員幾個錯身交手之後就順利通關。

工具箱全面進化

跟以往的抗爭方法相比,這種新型態的抗爭手段「先進」很多。如果說社運1.0就是「集體,不干擾」,社運2.0是「集體干擾」,社運3.0是「個體,干擾」。過去幾年我們從開記者會,申請路權上街遊行,夜宿環保署這種「不具干擾性」的行動坷坷碰碰的出發(在之前少數具干擾性的野草莓學運灰頭土臉的收場之後)。慢慢走到「人多媒體效益大」的群聚干擾模式。包括士林王家擋拆、關廠工人臥軌、占領內政部拆政府……等等。這種「集體、干擾」的模式在太陽花學運與後續的反核運動達到最高潮。在學運退場之後,本文所聚焦的新模式「個體、干擾」開始慢慢出現。

民眾秒退林鳳營鮮乳。 圖片來源:蘋果日報
民眾出奇招,秒退林鳳營鮮乳。 圖片來源:蘋果日報

為什麼它會出現?或者,為甚麼是現在?

第一,可能是因為選舉將屆,大型街頭抗爭全面退場。民眾也「有默契」的知道此時衝突不宜升高,務必要讓國民黨的支持者找不到地方發揮,在選舉中獲得最大戰果。但在大型街頭抗爭退場的同時,並不是所有人都進入了選戰或社運組織。大量新進場的參與者,尤其是不在組織裡面的參與者,需要行動的破口。於是這種生活化、個人化的抗爭行動就成了「很有市場」的選擇。

第二,是過去幾年社會運動中,公民們掌握的工具大幅精進。包括遊行場控、網路直播、線上共同作業平台、街頭宣講的心理素質……各種技術日趨成熟。有效幫助了各種行動穩當的進行。

第三,我們從倡議者變成行動者,是「認真的」要改變一些甚麼。我要在我生活的當下「就改變一點小小的事情」,而不是等到政府吞吞的修法端政策(是的,我們受夠這個馬耳東風的政府了!)。因此開記者會或是上街這種「倡議」不再被考慮。更何況,現在的倡議可能根本不用上街:一個經營得當的臉書粉絲團說不定比十篇新聞報導還能夠長期的造成˙輿論的發酵。畢竟這樣的干擾是要「持續跟這台機器齟齬」,而不是衝一波之後被抬走。

最後,也是最重要的,或許是這個社會的容忍度比以前增加了吧!從野草莓進駐廣場的畏畏縮縮,到太陽花占領立院的理直氣壯。過去我們不能想像,不敢想像的各種行動不斷發生。如果說舞台劇或攀岩可以讓參與者做出以往不敢想像的肢體動作(大腿開開,腳掌勾到與肩同高的岩點來保持平衡),是一種現代社會裡的身體解嚴,讓我們在規訓的社會中不再受資本文化的隱性束縛。那麼當人民不再被動的等國家做出改變,而是主動去改變自己的周圍環境;不再當順民,而是據理力爭的當刁民…這也能看成是一種心靈空間的解嚴吧?所以執政黨不要大意阿!如果新政府與新國會重蹈國民黨不聽民意的覆轍,只會讓這把火又重新燃燒起來而已!

作者 / 王法明

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不合作運動 台灣國 太陽花 學運 監票 護照 選舉
2016-02-04 王法明

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