中國國民黨口口聲聲「中華民國」,好像「中華民國」是他們專有的「私產」。如果你我研讀歷史深入些,廣闊些,所謂「大歷史」,可能和國民黨主席朱立倫的「中華民國史觀」大相逕庭,很不一樣!
創立中華民國的「武昌起義」連孫中山都不敢居功,說這是「時勢使然」。事變之近因是「四川保路運動」,四川的士紳為保護他們的心血投資,在「立憲派」的鼓動和運作下,越演越烈,擴散到廣東等諸省,清廷難以收拾!
如果硬要把「中華民國」和「中國國民黨」綁在一起,應該要從民國十三年孫中山主導下「中國國民黨」的「聯俄容共」政策開始。當時「廣東政權」的中國國民黨,為求統一,飲鴆止渴,接受國際共產黨的援助,學習共產黨的意識形態、組織,珡改造國民黨:設立軍校,引進共產黨顧問,人家穿列寧裝,我們著中山裝,人家有「赤卡」(Cheka),我們有「軍統局」、「藍衣社」:如此引進世界新潮流,孫中山津津樂道「民生主義就是共產主義」,革命就是「宣傳和武力」。北伐最重要的「汀泗橋戰役」,擊潰孫傳芳主力,有歷史學者稱俄援的百餘部「機關槍」,發揮莫大功用,老北洋軍閥哪是對手!
受中國國民黨掌控的「中華民國」從此質變,不再是「五族共和」、「議會政治」,不再是「武昌起義」所建立的「中華民國」。北伐時,平津媒體稱「北伐軍」是「赤軍」,一語道破。
中國國民黨「聯俄容共」對中華民國最大的傷害,是一向躲在上海馬克思主義的書生,可以腳踏實地,接受政治鬥爭、群眾運動的洗禮。看看毛澤東隨軍北伐所作的「湖南土地調查報告」和共產黨驅策和組織民眾以公審方式,所做的「土地改革」,打擊土豪劣紳。「反右派運動」早就開始,湖南葉德輝這位不知厲害的國學大師,被槍決豈是偶然!馬克斯主義的書生,雖能做此「國家與革命」列寧式的革命學習和鍛練,議會政治的中華民國是沒有這樣強壯的體質,能經得起這樣「革命」的猛藥。「清黨」是不得不然!
國民黨清黨後,共產黨於1927年八月一日發動「南昌暴動」,三萬名純粹共產黨部隊,不論幹部和士兵,此時共產黨羽翼以豐。從此武裝奪取政權,為一貫策略。更竊取贛南、閩西,成立「中央紅區」根據地,在江西瑞金建立「中華蘇維埃共和國」。「中華人民共和國」是有歷史的示範前例。
國民黨最喜愛傳誦的「抗日」豐功偉績,毛澤東卻說:要不是日本侵華,中共沒有機會坐大,席卷大陸,建立新朝,就這一點中共應該感謝日本。—- 那麼「西安事變」後,接受槍口對外,中國人不打中國人,國共第二次合作,相信蘇俄會在滿蒙邊界,製造事端,牽制關東軍的中國國民黨,如何痛定思痛?如何省視這段歷史?
所以「中華民國」百餘年苦難歷史,有許多階段,有著不同的面貌和精神。我們很好奇侯友宜想贏回的「中華民國」是哪一段,是哪一個中華民國?—- 他是指民初五族共和「議會政治」的中華民國?還是「外除強權、內除國賊」、聯俄容共,國共第一次合作、孫中山的中華民國?還是「台灣匈奴」藉著「中華民國台灣」奪走的中華民國?還是有朝一日,回到南京,再建立永遠是反共的「中華民國」?中華民國百餘年歷史,有各種面貌,各類歷史教訓,而呈現的不同精神狀態。「中華民國」是公產,不是中國國民黨的私產,他要怎麼說,中華民國就如他們所說的 !
「革命尚未成功,同志仍需努力」!中國國民黨至少要告訴台灣選民,侯友宜要驘回的「中華民國」到底是哪一個?若是永遠反共?那麼為什麼視「中華民國、台灣」的民進黨為首要敵人?而不是處心積慮要消滅中華民國的「中華人民共和國」,是不是他們更該下架?更合乎思想邏輯的一致性!
我們不期待:侯友宜即使有此合乎邏輯思考的能耐,和歷史知識,他會有這份天大的膽量,說出來?你我或許可以期待:腦袋管不住嘴吧、自號「永遠反共」的趙少康,或許一時心智混亂,會喊出贏回中華民國要「下架中國共產黨的中華人民共和國」,而且連喊三次「我們南京見」呢 !此時,我們該相信侯友宜?趙少康?還是兩者都不信!
作者: 李義山