中國國民黨口口聲聲「中華民國」，好像「中華民國」是他們專有的「私產」。如果你我研讀歷史深入些，廣闊些，所謂「大歷史」，可能和國民黨主席朱立倫的「中華民國史觀」大相逕庭，很不一樣！
創立中華民國的「武昌起義」連孫中山都不敢居功，說這是「時勢使然」。事變之近因是「四川保路運動」，四川的士紳為保護他們的心血投資，在「立憲派」的鼓動和運作下，越演越烈，擴散到廣東等諸省，清廷難以收拾！
如果硬要把「中華民國」和「中國國民黨」綁在一起，應該要從民國十三年孫中山主導下「中國國民黨」的「聯俄容共」政策開始。當時「廣東政權」的中國國民黨，為求統一，飲鴆止渴，接受國際共產黨的援助，學習共產黨的意識形態、組織，珡改造國民黨：設立軍校，引進共產黨顧問，人家穿列寧裝，我們著中山裝，人家有「赤卡」（Cheka)，我們有「軍統局」、「藍衣社」：如此引進世界新潮流，孫中山津津樂道「民生主義就是共產主義」，革命就是「宣傳和武力」。北伐最重要的「汀泗橋戰役」，擊潰孫傳芳主力，有歷史學者稱俄援的百餘部「機關槍」，發揮莫大功用，老北洋軍閥哪是對手！
受中國國民黨掌控的「中華民國」從此質變，不再是「五族共和」、「議會政治」，不再是「武昌起義」所建立的「中華民國」。北伐時，平津媒體稱「北伐軍」是「赤軍」，一語道破。
中國國民黨「聯俄容共」對中華民國最大的傷害，是一向躲在上海馬克思主義的書生，可以腳踏實地，接受政治鬥爭、群眾運動的洗禮。看看毛澤東隨軍北伐所作的「湖南土地調查報告」和共產黨驅策和組織民眾以公審方式，所做的「土地改革」，打擊土豪劣紳。「反右派運動」早就開始，湖南葉德輝這位不知厲害的國學大師，被槍決豈是偶然！馬克斯主義的書生，雖能做此「國家與革命」列寧式的革命學習和鍛練，議會政治的中華民國是沒有這樣強壯的體質，能經得起這樣「革命」的猛藥。「清黨」是不得不然！
國民黨清黨後，共產黨於1927年八月一日發動「南昌暴動」，三萬名純粹共產黨部隊，不論幹部和士兵，此時共產黨羽翼以豐。從此武裝奪取政權，為一貫策略。更竊取贛南、閩西，成立「中央紅區」根據地，在江西瑞金建立「中華蘇維埃共和國」。「中華人民共和國」是有歷史的示範前例。
國民黨最喜愛傳誦的「抗日」豐功偉績，毛澤東卻說：要不是日本侵華，中共沒有機會坐大，席卷大陸，建立新朝，就這一點中共應該感謝日本。—- 那麼「西安事變」後，接受槍口對外，中國人不打中國人，國共第二次合作，相信蘇俄會在滿蒙邊界，製造事端，牽制關東軍的中國國民黨，如何痛定思痛？如何省視這段歷史？
所以「中華民國」百餘年苦難歷史，有許多階段，有著不同的面貌和精神。我們很好奇侯友宜想贏回的「中華民國」是哪一段，是哪一個中華民國？—- 他是指民初五族共和「議會政治」的中華民國？還是「外除強權、內除國賊」、聯俄容共，國共第一次合作、孫中山的中華民國？還是「台灣匈奴」藉著「中華民國台灣」奪走的中華民國？還是有朝一日，回到南京，再建立永遠是反共的「中華民國」？中華民國百餘年歷史，有各種面貌，各類歷史教訓，而呈現的不同精神狀態。「中華民國」是公產，不是中國國民黨的私產，他要怎麼說，中華民國就如他們所說的 ！
「革命尚未成功，同志仍需努力」！中國國民黨至少要告訴台灣選民，侯友宜要驘回的「中華民國」到底是哪一個？若是永遠反共？那麼為什麼視「中華民國、台灣」的民進黨為首要敵人？而不是處心積慮要消滅中華民國的「中華人民共和國」，是不是他們更該下架？更合乎思想邏輯的一致性！
我們不期待：侯友宜即使有此合乎邏輯思考的能耐，和歷史知識，他會有這份天大的膽量，說出來？你我或許可以期待：腦袋管不住嘴吧、自號「永遠反共」的趙少康，或許一時心智混亂，會喊出贏回中華民國要「下架中國共產黨的中華人民共和國」，而且連喊三次「我們南京見」呢 ！此時，我們該相信侯友宜？趙少康？還是兩者都不信！
作者： 李義山
