距離2024年中華民國總統、立委大選只剩4個半月，選情的混沌程度—特別是在野2黨3方的部份，堪稱是1996年總統大選以來之最，但，與其說在野2黨3方，是為了什麼樣的基本信念、或者特定領域政策主張上的差異，以論述的主導權為切入點，展開什麼樣的論辯與爭鬥，在野2黨3方更像是3群信念、立場及政綱主張差異並不算大的政治勢力，在至今為止都沒有人願意謙讓的情況下，為了爭奪在野陣營的政治主導權，展開赤裸但拙劣的政治鬥爭。
雖然在野一側也有柯文哲（與他的台灣民眾黨）之類的特異存在，不喜歡就各項議題及所需的政策對案，從所需的基本知識開始鑽研、進而形成真正能夠解決問題的主張，而是逐聲量而居，只要能吸引到最大範圍的選民注目、進而不計毀譽地創造聲量，他不僅什麼議題都願意去碰，也願意如同「怪人二十面相」般，快速地切換自己立場的表見外觀，並從中加入自己想操弄的部份，近期從無視台積電的綠電標準，宣稱「若要台積電就無法放棄核四」，再到宣稱「李故前總統生前曾經向他告知『特殊兩國論的重點在於特殊、而非兩國』，所以以後應該多講特殊就夠了」，都堪稱是柯式聲量戰的代表作；但，扣掉這些部份，在野2黨3方就台灣內外議題的立場，可以說是建構在以下的共識之上：
1.對內，在野2黨3方的政治人物們，實際上把台灣視為是自身取得政治權力的踏板、以及榨取各種有形無形利益的對象，不僅骨子裡充滿對台灣的鄙夷蔑視、以及「得不到的話，破壞掉也沒有關係」的心態，更無法基於純粹的台灣本位立場，持平檢討蔡英文總統2個任期內的利弊得失，遑論提出真正能夠切中時弊、將之導正到正確方向的改善方案；他們所擁有的，只有對民進黨近乎於本能或靈魂銘刻等級的仇恨，所以才會認為「下架民進黨」是解決台灣當前問題的一切妙方，並據此提出各種荒腔走板的政策主張。
2.對外，在野2黨3方的政治人物們，對國際社會政治及經濟趨勢的認知，以美中貿易戰作為座標，他們或精神停留於貿易戰爆發前自以為的往日美好，或認同那樣的往日美好、並將之作為值得追求重新恢復的理想型，或者抱有其他無法一見即知的目的。
因此，在野2黨以侯柯郭為首的政治人物們，在經濟方面，不僅無視於中國經濟自今年年初開始明確可視、遍及經濟體系的各個領域的毀敗狀態，更固執地向台灣社會宣傳，宣稱「中國經濟與市場，仍然是台灣經濟僅有的活路」，而中國當局也如同呼應似的，不時以開啟貿易調查、揚言廢除ECFA協定，以及禁止進口芒果等農產品等手段，為在野政客們鼓譟助陣。
在外交與國防方面，在野2黨3方與其週邊人士，一方面認為台灣必須重返他們自以為的一中各表或憲法一中，但，實際上，他們的主張，卻呼應中國黨政最高領導人習近平的「兩岸同屬一中」與「一國兩制台灣方案」，有將台灣鎖進一中框架的危險；另一方面，他們更配合中國操弄的和戰議題起舞，認為「當今兩『岸』兵兇戰危」，「必須透過增加接觸的方式，促進兩『岸』對話，以期和緩兩『岸』局勢」，同時也反對台灣重整軍備、強化國防，在他們的眼中，這些都是挑釁中國的舉措，不利於所謂的兩岸和平。
雖然以上的種種主張，脫離現實的程度令人愕然，同時也不能不忽視「如果他們的主張得逞，將會讓台灣陷入多危險的境地」的嚴重性，但他們卻樂此不疲，將「下架民進黨」及「兩『岸』和平」，作為他們在大選中僅有的、貧乏的主軸，並根據個人特性，展開各式各樣的變化型。
也正是因為如此，作為中華民國與中華人民共和國兩個中國政府的工具，運用各自的手段，將冷戰當時自由世界及共產集團的領導國家—美國及蘇聯—拖下水，並且以台灣充員兵及金門當地民眾的生命、健康及安全等要素為代價，實現「以金馬為鐐銬，將1952年舊金山和約後尚待實施住民自決公投的台澎，繼續鎖在中國框架」目標的一場假戰—「823砲戰」，以及其事發的主戰場—中華民國福建省金門縣，在適逢事發屆滿65週年、距離大選只剩4個半月的現在，也就成為在野2黨侯柯郭3方、以及週邊一干幫閑政客，配合中國宣傳撩撥「兩『岸』兵兇戰危」和戰議題的又一舞台。
大概是有感於自「716公平正義大遊行」以降，歷經7月底演唱會，乃至於仇女、前瞻計畫及核能發電等各種議題的波瀾後，不僅新鮮感不再、鯊魚模式的議題炒作已經到達極限，雖然民調方面目前跟侯友宜還算有來有去，但卻也出現支持率降至第三的可能性，被郭台銘挾重金併購、被迫實現郭柯合的壓力正在逐漸上升，加上上次郭柯金門一會可能留下不快經驗的緣故，柯文哲在今年的823，以「紀念活動不需要弄得像造勢一樣」為由，並沒有前往主舞台—金門，而是留在熟悉的個人主場—台北圓山忠烈祠，以緬懷陣亡將士為名義，開始他的823和平秀。
柯文哲在他的823和平秀之中，如果有什麼值得被視為重點的內容，大概有：
1.他基於一貫的親中觀點，認為所謂兩岸緊張的主因在於台灣一側，所以他以各黨間公親為己任，「希望能夠透過與各黨領袖對話，降低兩『岸』惡意螺旋」。但，筆者認為，他以為只要統合台灣各主要政黨間共識，就能夠降低他眼中台灣對中國的敵意，而絲毫不提要如何降低中國對台敵意、使中國放棄武力犯台及滲透浸潤顛覆台灣等敵性目標、尊重台灣自立的權利，未免有輕縱中國、對台灣過份要求的高度嫌疑。
2.柯文哲認為台灣與中國可以在不設政治前提的情況下，就經濟民生議題展開談判，並可以將金門作為所謂的兩岸和平實驗區，實驗雙方的政治及社會等制度。筆者認為，柯文哲恐怕是過度輕估中國當局談判時可以「無處不政治掛帥」的手法、以及各個領域很難與政治擺脫關係的現代社會本質，就算單純只論中華民國的現行法律，也要考慮到柯文哲此般主張一旦付諸實現，可能將涉及中華民國刑法外患罪的問題。
至於他品評郭侯2人關於金門與所謂兩岸的各自主張，雖然對郭台銘的「和平基金會」等部份主張，有些許「棉裡藏針」的意味，但就其他他認為有參考價值的主張，仍然不脫其「包牌」式論政的本質；而他臉書上的紀念文，雖然看似洋洋灑灑，但筆者確信，一旦問他要如何具體實現紀念文上的主張，他一定會閃爍其詞或轉移焦點，另外也相當嚴重的是，一開始就把年份寫錯，誤將事發時的民國47年寫為1947年，則是犯下連基本功都沒做好、也沒有妥為校稿的錯誤，很明顯是不用心，因此實在不值一哂。
如果說柯文哲的表演，一貫展現他令人眼花撩亂的包牌戰術、同時更用各種言詞包藏其親中親共的本音，那侯友宜的表演，扣掉一邊宣稱要再向郭台銘請益，但實際上卻也跟郭台銘在金門玩躲貓貓，根本不想跟郭台銘有什麼具體接觸的「口是心非」狀況，剩下的部份，特別是他對金門所提出的六大主張，看似以民生為念，實際上仍然包藏著使金門更加便利中國侵略的禍心。
「讓金門成為所謂兩岸的客貨樞紐」說穿了，其實就是馬英九時代「自由經濟示範區」概念的縮小版，「在金門發展觀光旅遊及影視文化城」，侯友宜的政策幕僚在幫老闆想出這樣的主張時，恐怕也沒有注意到「中國一般民眾消費力正在減弱，出國旅客較過去大減、國內觀光消費也較過去顯著衰退，金門發展旅遊除了吸引中國人以外又能吸引到誰」等等的問題，而金門發展醫療專區、以及金門大學恢復招收中國學生入學，最後能有多少中國人響應，同樣也是或直接、或間接的取決於中國方面的政治因素，但以「中國當局逐漸收緊一般民眾前往外國機會」的情況來看，最後如何也不容樂觀以視。
然而，最危險的部份，還是在2018年通水之後，響應中國黨政最高領導人習近平「新四通」概念，便利中國掌握金門民生命脈的通電、通氣及興建金廈大橋的部份，雖然侯友宜嘴巴上說「願意以國安無虞，作為啟動通電、通氣及金廈大橋公投的條件」，但誰知道侯友宜口中「國安無虞」的具體標準何在，是中國放棄對台針對性軍事部署，還是放棄武力犯台及併吞台灣的意念、不再妨礙台灣自行啟動建國程序？若中國根本無法達到讓台灣國安無虞的標準，台灣為什麼要答應讓金門與中國福建省通電通氣又通橋？金廈大橋的興建與否，是能夠讓金門單純透過地方公民投票決定的議題嗎？萬一真的興建金廈大橋，是不是為中國將來更進一步的軍事侵攻，創造地利上的有利條件？這些都是侯友宜主張中有待商榷的問題。
若要問在野823政治秀當中，誰的表演內容最荒謬？筆者認為，鴻海創辦人郭台銘所上演的和平戲碼，堪稱是其中荒謬程度的翹楚。
郭台銘在金門所呈現的樣貌，是一個深受中國當局灌輸戰爭恐懼及和戰抉擇等意念洗腦、終至不可自拔境地的七旬老華人富豪，不僅以一種「眾人皆醉我獨醒」的態勢，向周遭從金門一般民眾到外國媒體記者的人們，宣傳戰爭即將爆發的危機，更以一種「只有我才能帶來『我們這個時代的和平』」的架勢，像新興宗教的布教者般，兜售他自以為高明的和平方案支票。
於是，他延續7月中在美國華盛頓郵報刊登所謂和平倡議的基調，先是在台灣三大報以頭版的半版廣告，再刊登一遍他所謂和平倡議的中文版，買下電視廣告時段加強宣傳，更將金門作為推銷其和平方案的主舞台，在舉行所謂主流民意大聯盟的造勢動員餐會時，宣佈將投入2千萬美元，成立所謂金門和平倡議基金會、推動創設所謂兩岸和平協商辦公室及兩岸和平戰略研究院，更將建立所謂新媒體平台，來推廣所謂有利推動兩岸和平的訊息，方案洋洋灑灑，令人感到奇妙莫名，相形之下，「要中國當局尊重中華民國存在的事實」等發言，不過只是掩飾他深紅赤紅本質的偽裝膏罷了。
恕筆者直言，先不論郭台銘政治支票及承諾的兌現率、因此而生的公信力，以及其主張可能觸犯當前兩岸人民關係條例等等的問題，郭台銘雖然看似深愛中國與所謂兩岸關係，但他的中國現代史程度，很明顯還有加強的餘地。從有具體的黨組織以來，中國共產黨一如其他國家的共產黨之於各自的所在地般，就是東亞大陸、乃至於整個世界的癌細胞般的存在，不管對中國人、週邊異族，億或是其他國家，從來沒有什麼信守承諾的誠意可言，從內蒙古、東突厥斯坦（所謂新疆）、圖博（所謂西藏），再到英國等各個外國，中國所作過的承諾多如過江之鯽，結果咧？圖博不到10年喪失自治；香港還不是50年不到一半就變了？中國有在遵守和平解放西藏協議或中英聯合宣言嗎？郭台銘為什麼有「我若當上中華民國總統，台灣不會成為下一個」的自信或幻覺？若中國到時候還是堅持要武力侵攻台灣、破棄所謂的兩岸和平，郭台銘要拿什麼負責？這麼堅持向台灣社會大眾，兜售所謂的兩岸和平方案，是不是因為資產無法從中國徹底撤出，罩門被中國握住？這些都是郭台銘必須誠實面對、並向台灣社會坦白說明的重大問題。
至於也藉著823機會為中國變相敲邊鼓，宣稱政治人物應該勇於與中國接觸、無懼罵名的前台北市長郝龍斌，以及連祖輩反共立場也堅持不了，就算中國依然沒有放棄軍機軍艦擾亂台灣、違反先前競選承諾，仍然堅持所謂兩岸交流對話第一，執意要參加月底舉行的「2023年台北-上海雙城論壇」的台北市市長—王章郭蔣萬安，相關言論之淺薄荒謬，則較郭台銘更令人不值一哂，在此不表。
從郭台銘在金門縣議會發表823相關談話時，台灣基進政治人物當場高分貝指斥「郭台銘的主張＝賣台」，金門當地民眾面對此般事態的反應，可以看出金門人的主流民意，無疑是傾向於郭台銘所自以為的主流一邊，認為只有維持中華民國的存在、以及所謂的兩岸和平，才能保障金門生存。先不論金門與台澎之間國際法意義的主權樣態之別、以及「為什麼會從戰地政務時期的反共最前線，變成產生類似依存麻醉藥品的身體反應般，『沒有中國就快要活不下去』的樣子」的大哉問，至少金門人對兩個中國產生斯德哥爾摩症候群般的情結，因此在國家認同的心向上，產生與台灣人截然不同的樣貌，也是不爭的事實。金門人要怎麼樣繼續自我耽溺於這樣的情結，進而為自己帶來怎樣的未來，那都是金門人要為自己負責的事情，但台灣人看著在野政治人物們的表演，也應該審慎思考「我們要不要變得跟那些金門人一樣」，「要不要接受在野政治人物們藉著823的機會所提出，各種天花亂墜般的兩岸和平方案」，畢竟台灣的未來，終究是不能兒戲的。
作者/江夏生
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