如果政治人物不了解所謂個體的「獨立意志」,暗中硬要插個黨國意識,還談甚麼自由或非自由?
侯市長千字文所表達「人民做自己」的立場,居然飽受國民黨狂烈的攻擊。
國民黨終於有位政治大人物終於搞清楚「自由民主」和「黨國體制」的差異。前賢曾說過段名言:民主政治不是一羣「奴才」所能建立的。他所說的「奴才」就是黨國意識下的奴才,做不了自己。
人民的獨立意志和思考,昔日在國民黨的黨國意識形態下,無足輕重,甚至是必須根除的「毒草」。即使到今日,國民黨集體的意識中,仍然把人民當作可以洗腦的對象,只要能有持續性的貫輸:他要你戰闘,你就會戰闘;他要你絶食,你就會絶食;他要你吃萊牛,你就會吃萊牛;他叫你不能吃萊豬,你就不會吃萊豬!
一、二禮拜前,馬前總統批評台灣的民主政治是 Illiberal(非自由)。台灣的自由民主是不是這樣?民主就是「多數統治」,自由就是「人權,不能因多數統治而任意予以侵害」。馬前總統斷言台灣只是個侵害人權的民主政治。
他所說的侵害人權大概是指不續發中時媒體的執照而言。媒體可以藉「言論自由」,用「假新聞」而無限拓展、上綱,而不能予以法定的規範?規範由獨立機關內的社會公正人士來決定,人權有否受到侵犯?還有大法官會議可以救濟:我們就以就以台灣中時集團蔡衍明和香港蘋果集團的黎智英的遭遇,來相比較,你我心知肚明,不得不問到底國民黨馬先生是在胡扯甚麼?
大家都不要忘了台灣民主開放剛開始時,國民黨馬前總統是反對「直接選舉」的。以馬前總統當案例,如果我們說國民黨的內心底層是「反自由」Anti-liberal,有人類如作賊喊賊,先喊先贏:此類斷語恰如其分,一㸃也不偏執。
1517年馬丁路德在溫登堡教堂刊出「關於贖罪券效能的辯論」,反對人和上帝之間應有人為建制(如教會)的阻隔,救贖是個人和上帝間的事。信徒勤讀聖經就能接近上帝,這是個體的「獨立意志」的表現,這就是宗教改革和尊崇個體魡基督教新教的開始。如果政治人物不了解所謂個體的「獨立意志」,暗中硬要插個黨國意識,還談甚麼自由或非自由?
你我一定很納悶一位警察大學的畢業生能夠明白「人民做自己」、「人的獨立意志」、「我思故我在」等自由主義的精要;而常春籐聯盟的畢業生卻滿腦袋「部落思想」、「黨國主義」,難道哈佛大學沒有教他甚麼是「自由主義」,甚麼才可叫做 illiberal ?如果馬先生有機會重訪母校,你我強烈建議他再仔細看學校大門那塊鑲掛的鐵牌,詳述當時建立哈佛大學的用意和期望。
作者 /王充