張亞中的「中山藍」和「戰鬥藍」是有差異的。「中山藍」用新黨前任主席所說:一切從中山先生談起,是反對兩蔣的「反共」、「堅守民主陣營」之說。反觀「戰鬥藍」,從建議中正紀念堂改作「反共公園」,不管所說是真是假,還不敢公然反對兩蔣「反共」的立場。因此我們還可看出歷史上國民黨左、右兩派對立的痕跡。張亞中的「中山藍」是國民黨左派,是附共國民黨「革命委員會」的兄弟。「戰鬥藍」是否敢公然宣揚「反共」,徒惹中國共產黨怒火,求仁而得仁?還是騙取選票,一時權宜之計?
媒體透露:中國國民黨有黨權的黨員,65歲以上約佔70 %,40歲以下約佔3 %,29歲以下佔約1 % 。
這種年齡結構的黨,若不叫作「老人黨」,難道要叫「青年黨」?這也為甚麼七十一歲的黨員仍然是「金童」:老當益壯,如果若吃頓飯,「遺矢」( 尿急)三回,只要當別的國家唱國歌時,不會忘記國際禮儀,起立站好,又何妨?
國民黨百年大黨,講究的是百年,爭千秋,不爭一時一刻。因此,假信息說:國民黨不能跟上時代,和台灣主流社會的不能步伐一致,只是有心人士,不瞭解國民黨老成持重,深謀遠慮,而借題發揮,年齡岐視而已。美國的前任和現任總統,不管共和黨、民主黨都是由七十多歲的老伯伯擔任,有何不可?
國民黨的新生代會回嘴:人家共和黨、民主黨的黨員分佈平均,那有65歲以上佔70%?
國民黨的老伯伯們會跟著反駁,不是我們不知老之將至,拋棄年輕新血,上次黨主席選舉我們不是選了一位年輕的新血,而且是美國的博士,效果如何?事實反倒是,新生一代,拋棄了國民黨,怎麼可以怪七十餘歲的老伯伯們權力貪婪!
你們年輕的小夥子,要改變國民黨,為甚麼不要集體入黨, 令黃復興黨部的八萬員投票部隊,無法故技重施!為甚麼有多少年輕輩會參加七十一歲老伯伯的便當會,一起啖牛肉麵,一定要「紅燒的」,才會有足夠的熱量「戰鬥」!
要不然就2022年、2024年你們乾脆就不投國民黨,讓「老人黨」完全崩潰,不正是國民黨新生代所說的「打掉重鍊」絶佳機會。毛澤東說的好:「廟小妖風大,池小王八多。」——連個小廟和小池子,都不知道如何打理,如何侈言要為「中華民國」奮鬥,還要「一中各表」?國台辦的發言人肚裏一定暗笑!
年輕世代不行,只好就讓張亞中同志來「終結」中國國民黨;或許「終結」是不適當字彙,應該是「復興」才正確。張亞中可是「中山學校」的總校長,硏究中山思想多年,當然瞭解中山思想博大精深,一定可以找回國民黨的喪失多年的「靈魂」,更可回歸民國十三年孫先生「容共聯俄」的「初心」。
張校長誓言要清除李登輝的遺孽和留毒,遺憾我們到現在還看不出張校長有任何學貫中西,著作等身的成就,令人景仰;除了舞大刀和把本票當支票外,哪有中山先生的任何本事。假如張校長有幸榮登國民黨主席,取法乎上,不如諭令各級黨員人手一册,中山先生在黃埔軍校「三民主義」的演講稿,精讀再三,一定可以找回國民黨的靈魂。也可讓國民黨新生代親受中山先生的三民主義的感召,明白民族、民主、民生三大主義的原貌。
三民主義是不是合乎二十一世記的潮流?新生代會問:例如說,(大中華)「民族主義」是和大俄羅斯主義、大日爾曼主義同台並論,相互抬舉的。例如說,人民有權、政府有能的「民權主義」:人民是(阿斗)車主,政府是全能司機,政府要開車到哪裡,車主也要跟到哪裡,因為司機是「有能」。例如說,發達國家資本,節制私人資本,漲價歸公的「民生主義」,而且中山先生說「民生主義就是共產主義」。
中國國民黨一直有個歷史公案:到底誰才是國父遺教的信徒和繼承者:國民黨左派還是國民黨右派?寧漢分裂、清黨並沒有解決這個公案。年輕的國民黨新世代如果在讀中山先生在黃埔軍校的三民主義講稿,應該同時讀羅素的「自由與組織」,或稍涉獵㸃歐洲十九世記史,大概會得出中山先生只是個十九世紀典型的左傾社會主義者,是個左派。中國共產黨會把孫中山列為「革命的先行者」,一點也不用吃驚。
國民黨右派在黨內互鬥的中原大戰後,立定腳跟,一直想對國民黨傾左的歷史有所扭轉,所以才有「共産黨是腹心之疾」之說,攘外並先安內,並發動共產黨五次圍剿。這段時期,除了蔣介石親信的知日派張羣、黃郛外,最值得注意的是「政學系」的楊永泰。他們想用傳統文化、民族復興,混合三民主義,作為國民黨右派的意識形態,扭轉左傾的潮流。民國25年楊永泰被CC派暗殺,數月後,西安事變發生。國民黨高層以為有了新的俄共盟友,「攘外並先安內」的政策崩潰,槍口一致對外,中日全面大戰。大陸失敗,蔣介石退據台灣,曾對日本來訪的政治人物說:中日發生大戰,是中日兩民族的不幸。
從中原大戰到西安事變,國民黨有個機會,扭轉民國十三年容共政策所帶來的災禍,卻被張學良、楊虎臣的西安事變所摧毀。這段歷史應該是在台灣國民黨最該重視的,他們卻只會說抗戰八年的光榮和偉大,卻忘了令共產黨坐大的代價。張學良被軟禁一生後是明白的。他為甚麼寧可客死異鄉,而不願回到故土受民族英雄的歡呼!——中國共產黨能夠席捲大陸,他要負相當大的責任。胡適先生曾在某文中稱其為「痞子」,一點也不為過!
事實上,張亞中的「中山藍」和「戰鬥藍」是有差異的。「中山藍」用新黨前任主席所說:一切從中山先生談起,是反對兩蔣的「反共」、「堅守民主陣營」之說。反觀「戰鬥藍」,從建議中正紀念堂改作「反共公園」,不管所說是真是假,還不敢公然反對兩蔣「反共」的立場。因此我們還可看出歷史上國民黨左、右兩派對立的痕跡。張亞中的「中山藍」是國民黨左派,是附共國民黨「革命委員會」的兄弟。「戰鬥藍」是否敢公然宣揚「反共」,徒惹中國共產黨怒火,求仁而得仁?還是騙取選票,一時權宜之計?
所以,張亞中若贏得國民黨主席,就是終結兩蔣的中國國民黨,爾後他會帶著國民黨大老們、大小黨官到兩蔣陵寢謁陵?他會到北京商議簽訂和平條約,順便到南京中山陵謁陵,告訴中山先生:革命已經成功!
至於國民黨右派「戰鬥藍」的便當會,2022年大選前,還會再有幾攤?這可要看他們「反共」有多真,戲法有多逼真,親美又如何和中,這可要看台灣人民的耐性,更要看中南海怎麼看這批半真半假的一羣「黑白郎君」?
作者 / 胡嚴