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[轉]「謊言王國」有改變希望嗎?

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習近平近日在中共中央政治局會議上,要求改善國際宣傳工作,「努力塑造可信可愛可敬的中國形象」、「為我國改革發展營造有利外部環境,為推動構建人類命運共同體做出積極貢獻」。這種正面談話就該有正面行動配合,其中最重要的就是改變中國戰狼外交、侵犯人權及霸凌周邊國家(包括侵擾打壓台灣)惡行。一個「謊言壬國」若有改變希望,希望就在這裡!

台灣的嚴峻疫情在端午節前似無趨緩跡象,除了三級警戒必須延長,民眾必須更認真配合防疫、減少移動,中央與地方政府必須啓動廣篩、阻斷傳播鏈外,獲得疫苗及加速疫苗施打更是「正本清源」之道。在這時候,國人就看到了國際特別是美日兩國對台灣的關心與馳援。日本將此次疫苗贈台定位為「報恩」「回報台灣在多次天災時的支援」,尤其感人至深。

習近平談話指示要塑造「可信、可愛、可敬的中國形象」。 圖片來源:BBC
習近平談話指示要塑造「可信、可愛、可敬的中國形象」。 圖片來源:BBC

相較之下,中共千方百計阻撓台灣採購國際疫苗,中共外交部又反對國際疫苗贈台,不斷向日本施壓,要求日本停止疫苗輸台,說台灣「只是中國一個地區」,接受外國疫苗而不接受大陸疫苗就是「以疫謀獨」。中共不顧台灣死活,阻撓採購國際疫苗,連台灣接受國際「人道援助」都要阻撓,理由竟是「台灣只是中國一個地區」(無權向他國逕行採購及接受疫苗)。這樣的「謊言王國」還有一點良知與人道嗎?

陳時中曾在疫情記者會上說明,去年八月開始,台灣已與德國BNT疫苗原廠洽談採購,至十二月幾乎完成簽約,但變數突然出現,德方決定簽約時程延後,至今全無消息。至於變數何以出現?五月底的義大利《真相》雜誌就以「德國聽命中國,停止供台疫苗」為題,指出在台灣疫苗需求急切時,中共成為阻撓徳方簽約的「幕後黑手」,目的是在執行中共戰略、從內部分化台灣(以疫亂台)。

中共不單分化台灣,其目的根本是要從各方面弱化癱瘓台灣,以利消滅台灣。五月底AIT處長酈英傑發表線上卸任演說,就細數北京百般孤立台灣、阻撓台灣在各領域與全球夥伴共同合作。但他也說,他在台灣三年任上,看到世界各國聲援台灣參與國際舞台聲浪大增,「有愈來愈多國家意識到,世界必須有像台灣這樣(在民主、科技供應鏈及防疫上)成效卓著的夥伴,也必須合力抵抗中國將全球衛生、反恐、民航和打擊國際犯罪等議題政治化。」

中共孤立台灣、阻撓台灣參與國際舞台,理由全是台灣「只是中國一個地區」。就在酈英傑發表線上卸任演說同日,不但台灣友邦在世衛大會提案及發言支持台灣參與,美加日英澳五國也在大會上力挺台灣,紐西蘭、捷克、德國等則強調世衛應具「包容性」而不應「政治化」(德國表示落實包容性原則國際才能真正戰勝疫情,「全球地圖上不應出現任何空白」)。而中共立即行使答辯權,抗議各國發言是「不負責任、挑戰一中原則、干擾全球抗疫」。中共還再次謊稱,「中國台灣」參與國際組織,需在一中原則(也就是附屬中共)下安排,「中國一直有提供台灣疫情資訊,台灣不存在國際防疫上的空白空間」。

明明是像酈英傑說的「阻撓台灣在各領域與全球夥伴共同合作」,以及像德國說的讓「全球防疫地圖上出現空白」,中共世衛代表卻硬稱台灣在國際防疫上受到中共良好照顧,中共外交部不久前更稱全世界「沒有人比中國更關心台灣同胞健康」。這與一個月前,針對美國和歐洲多國將在聯合國視訊會議聲援新疆人權,中共立即向各國發出外交照會,誣指這場會議「是把人權議題當做干涉新疆等中國內政的工具,企圖製造分裂和動盪,阻撓中國國家發展」,完全如出一轍。一個「謊言王國」顛倒黑白到如此地步,它還有從「狼道」回復「人道」的希望嗎?

不只顛倒黑白,中共更過分的是:日本全國對311大地震後台灣的慷慨解囊及去年疫情嚴重期間台灣的慷贈口罩,一直感激不盡,終於有如今不顅中共施壓、自費運贈台灣疫苗且不求回報的「報恩」之舉。反觀中共,台商幫助中國加工貿易急劇成長,帶動中國外向型經濟起飛,堪稱「恩深義重」(註:吳介民的《尋租中國》一書對此敍述甚詳);中國汶川大地震時,台灣捐贈中國的錢更超過日本311大地震。但中共不但不思感恩圖報,還要藉此培養台灣「在地協力者」及併吞台灣(甚至揚言「留島不留人」)。中共各種國際上打壓台灣及機艦擾台行動無不是為了併吞滅絕台灣!

寫出《進攻性現實主義》一書而震驚世界的美國學者米爾斯海默,就有另一篇著名文章談論中共如何「忘恩負義」。他在該文預測崛起的中國終將成為東亞霸權,排除美國在此區影響力,並強迫併吞台灣。他還指出中國所以能在短期內經濟崛起,一個關鍵因素是台灣向中國發展經貿,幫助中國成為經濟強權,「台灣因此協助造就了一個快速茁壯的巨人,這個巨人企圖改變世界秩序,包括終結台灣獨立現況,將之納入中國版圖。總之,一個強大的中國對台灣已不只是一個難題,還是一個夢魘!」

米爾斯海默一語道破中共反良知反人道的滅台意圖。中共之一再謊稱台灣是「中國一個地區」,正是為了合理化自已的滅台計劃。但事實上,台灣是主權國家,而且是「中華民國二度共和」(即李登輝稱之為「寧靜革命」的「中華民國民主化台灣化改革」)後已經「主權在民」的國家。一個人民領土主權完全具備並與中華人民共和國從無隸屬關係的民主台灣,怎麼會「只是中國一個地區」?

中共難道忘了日本放棄台澎主權的「舊金山和約」外一章「台北和約」,簽約對象是台灣的中華民國政府嗎?難道忘了聯合國二七五八號決議案是在決定「中國代表權」而不是台灣主權嗎?難道忘了退出聯合國前後,葉公超、楊西崑、雷震等人曾建議蔣介石改國號為「中華台灣共和國」「中華台灣民主國」嗎?更何況,盎格魯撒克遜人可以組成美英加澳等國(斯拉夫人、日耳曼人相同),華人不可以組成中國、中華民國台灣、新加坡等國嗎?

習近平近日在中共中央政治局會議上,要求改善國際宣傳工作,「努力塑造可信可愛可敬的中國形象」、「為我國改革發展營造有利外部環境,為推動構建人類命運共同體做出積極貢獻」。這種正面談話就該有正面行動配合,其中最重要的就是改變中國戰狼外交、侵犯人權及霸凌周邊國家(包括侵擾打壓台灣)惡行。一個「謊言壬國」若有改變希望,希望就在這裡!

作者 / 孫慶餘
(本文經作者同意授權轉載,原文出處:風傳媒)

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中國 共產黨 國際 外交 戰狼 日本 疫苗 習近平
2021-06-08 新公民議會

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跳脫藍紅兩中敘事窠臼,建立台灣自身的反共論述

自1990年代起,以所謂「台灣地區政治受難人互助會」為首,具有極度親中與左傾色彩、支持台灣被共產中國統一的多個政治團體,每年秋天,都會在當年中華民國處決政治犯的知名場域—台北馬場町刑場原址,舉行所謂「秋祭」,以紀念其所謂死難同志。 原本,這只是一小群老.被統派兼滯台中國人,自我滿足、行禮如儀的戲碼,並沒有多少正常台灣人會理睬,但,在今年,原本相對平靜的情況,卻因為作為「中華民國在台灣」最大在野黨、近年自甘為赤色中國在台馬前卒的中國國民黨,選出不僅言行乖僻,也毫不掩飾其極.被統派色彩的鄭某人,成為該黨新任主席,而鄭大主席又亟於向赤色中國習政權表忠,以鞏固其首席買辦地位,因此與秋祭主事者臭味相投,在甫就任黨主席不滿1週時,表態將參加秋祭,並且對「該秋祭將一併紀念1950年韓戰爆發前,因『透過赤色中國在台諜報網,將當時中華民國國軍兵力與防務配置等重大軍事機密,洩漏給赤色中國,以利其規劃侵台戰爭』,遭中華民國情治當局破獲,而遭處決的前國防部參謀次長.陸軍中將吳石等4人」的事案,抱持毫無忌憚的態度。雖然秋祭主辦單位一度有意配合鄭大主席掩飾此般事案,但在發給媒體的活動採訪通知中,卻依然鑽出馬腳、圖窮匕現,致使鄭大主席為此依然難以逃避社會批評檢視,即使在中國國民黨內部,也不乏論客撻伐。 然而,稍加檢視台灣社會各界,撻伐鄭大主席此次參加被統派「秋祭」的立論後,以台灣人的立場而言,卻也不免有難以完全信服或苟同之處: —無論是國家認同立場傾向於中華民國的藍營人士,抑或是在2016年後逐漸興起、自以為能接合中華民國流亡遷佔政權與台灣於一的所謂臺派,絕大多數的立論,都是立基於「中華民國(在台灣)是一個完全正常的主權國家」的出發點,進而指涉被處決的吳石等4人,以背叛國家、向敵方洩漏關鍵軍事機密為由,其理由並無不當;但,如果從台灣本位立場出發、正視國際法法律事實的角度來看,藍營支持者與華「國」臺派的主張,仍然是很有問題的,因為: .中華民國重慶/南京國民政府,從1945年依據東京盟軍總司令部《一般命令第一號》將台灣分配予其受降開始,乃至於1949年年底因國共戰爭全面失利,將其中央政府自中國移轉到佔領地台灣.台北以後,直到現在為止,並未透過國際條約(特別是盟國對日和平條約 《舊金山和約》)、或住民自決公投之類的正式手續,取得台灣與澎湖群島的主權,中華民國在台灣不是國際法意義的主權國家、僅係具有自治權限的自治實體; .吳石等4人惡性的重大,不僅在於吳石等3名涉案的高階將領及校官,違背軍人對其所任職的中華民國政府,之所應有的忠誠義務,將重大軍事機密洩漏給作為敵手的赤色中國黨政軍當局,使中華民國政府有進一步失去台澎、必須再度流亡的危險;從台灣與台灣人本位立場的史觀來看,吳石等4人的惡,在於他們想要將當時主權狀態仍未終局確定的台澎,納入惡性實不遜於中華民國在台政權的赤色中國之手,為滿足其民族、國族及政黨之類的政治信仰,不惜扼殺台澎與其法理住民所應有,在戰後和平條約簽訂、而未定台澎主權歸屬時,將來得透過一定法律上程序,自主決定其主權態樣的權力,只可惜當時台灣人還沒有自己的國家與政府,得以親手懲治這4名赤色中國的間諜,才必須要由中華民國流亡政府動手。 在此不妨假設:ㄇ如果美國小羅斯福及杜魯門政府,在二次大戰末期規劃戰後日本帝國外地領土的處分方案時,沒有將台灣規劃為模糊的美中共享利益區域,由中華民國政府統治、美國享有其部份戰略及經濟等利益,而是如同朝鮮半島北緯38度線南半的部份般,經美國實施一段時期軍事佔領後,讓台灣走向制憲建國,根本不會有中華民國對台灣,先軍事佔領、後中央政府流亡來台,並將台澎拖入藍紅2個中國政權內戰的泥淖之中,並使藍色中國的高級將領及軍官,有得以將台灣作為獻給紅色中國的伴手禮的任何機會。 但,以上的可能性,不僅藍營人士不肯承認,就連華國臺派也對此視而不見,雙方的論述都有「將中華民國流亡政府視為預設值般的存在,而並沒有從根本檢討其存在的正當性、合法性」,以及「僅就吳石等4人違背對中華民國政府的忠誠義務立論,結果反而是在強化中華民國在台灣的存立」的盲點。 因此,在本文文末,筆者認為,這起實例足以證明:台灣人在面對發生於台灣、涉及藍色與紅色2個中國政權歷史遺緒的問題時,有必要跳脫藍紅2中的歷史架構,基於台灣與台灣人最大、最適公共利益的本位立場,來發展破解其窠臼的論述,進而逐步使台灣本位的立場,成為台灣社會的普遍共識,以作為將來擺脫中國糾纏、正式建立台灣主權國家,所不可或缺的基礎。 作者:吳哲文

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