女權一直吵女性薪資所得比男性少，但卻不討論女性實際上可以支配的財務也包含了男人的資產。在統計上她們也忽略了男性的工作包含了許多骯髒（清潔隊員）、體能艱難（搬家公司）、甚至要付出生命代價的工作（軍人），她們成天吵的都是辦公室的白領階級，要她們去幹這些苦活領高薪，她們就會視而不見、避而不談。

當代女權一直想要塑造一種扭曲的社會心理狀態，即是在女人的心裡營造悲憤的反抗心理，在男人的心裡形塑虧欠的負罪心理。其目的在於，讓男女無法分工合作組成家庭，造成對立甚至撕裂。最後讓大政府接管原子化的社會。

本來的傳統家庭在本質上並不是純粹的剝削女性，傳統家庭是一種各盡所能的分工，各位可以見到，無論是大公司行號的老闆娘，或是普通傳統家庭的主婦，她們多數可以掌握財政。這些傳統的女人是男人背後的靠山，讓男人在外打拼時，對內部的財政安枕無憂。這體現於許多老一輩的台灣企業家會把企業的錢與帳都交給老婆，還有傳統家庭之中老公有養家的義務，而老婆拿到老公多數的薪水之後，再派部分的零用金給老公花用。

而台灣的房產，其實登記在女性名下的比例一直以來高過男性。引用一下２０１５年的新聞：

根據《好房網》最新網路購屋調查，家庭在評估買房時，最後決定權是由「共同決定」居多，比例高達61.4％，其次則是丈夫的18.9％及妻子的11.1％，二者都未達2成，但妻子的決策力僅落後丈夫7個百分點，顯示女性、媽媽在家庭的購屋決策力已經慢慢提升。

好房網總編輯吳光中表示，雖然購屋決策力妻子稍微落後丈夫，不過，在「房子登記在誰名下」的項目中，高達43.1％的調查者會將房屋登記在太太名下，勝過丈夫的30.7％，也超過「夫妻聯名」項目的16.99%，顯示多數丈夫都願意將房屋登記給太太，讓女性有更多的安全感。

女權一直吵女性薪資所得比男性少，但卻不討論女性實際上可以支配的財務也包含了男人的資產。在統計上她們也忽略了男性的工作包含了許多骯髒（清潔隊員）、體能艱難（搬家公司）、甚至要付出生命代價的工作（軍人），她們成天吵的都是辦公室的白領階級，要她們去幹這些苦活領高薪，她們就會視而不見、避而不談。

這有點像是勞權團體同樣的忽略了資本家所投入的資本、風險與機會成本，僅單純的討論老闆與工人的薪資不平均問題。這同樣是不公平的，假如你花了數百萬、數千萬的成本來建立一家公司，但最後老闆的獲利跟清潔工一樣，那誰願意開公司呢？

所以我們要怎麼處理這些女權理論所造成的矛盾？跟著一起吵就掉進陷阱裡面了。像是有些男性父權團體和女權團體說：「我們男人才是真正受壓迫的一群。」舉了很多例子說女性壓迫男性（例如：莫名其妙被Metoo），那社會的裂解就更加嚴重，能夠成家立業的人愈來愈少，所有新出生的孩子都要接受政府公托，再順便灌輸一下傳統家庭不重要，人有７２種性別之類的教材。這些人老了以後沒有子女撫養，每個都要依靠政府退休金過活，接著稅就愈來愈重，愈來愈高比例的稅金被政府相關人士中飽私囊。

我們可以反觀一下那些女權騎士團的支持者（舔狗們），除了愛情之外其實同情心也是滿滿的，對於男人來說，同情弱勢女子和愛情是同時存在並且可以增幅的兩種心理狀態。很多剛出社會上酒店的男人暈船的原因並不是因為酒家小姐真的國色天香，而是酒家小姐非常善於利用男人的同情心與愛心來獲取資源。這種男人因為過多的同情心與愛心，而散盡資源的例子，其實同時存在酒店小姐的恩客、舔狗們、還有廣泛存在社會每個角落的工具人身上。當然我不是鼓吹對女人不要有愛，只是男人們應該把同情跟愛用在重要的人身上，像是自己跟自己伴侶身上。

你回頭看看，那些酒家小姐和女權份子不也都支持身體自主與性解放嗎？只是前者是直接身體力行，後者除了實踐之外還要大量宣傳與嘴砲。

所以當舔狗或當工具人，和那些酒店恩客與火山孝子是很像的，無論是女權份子或是酒店小姐，她們都是在利用自己的條件來取得「父權紅利」而當她們想把舔狗、工具人、或是恩客榨乾換一個的時候呢，就會使用Metoo、反跟蹤法、性騷擾防治法之類的，就好比傳統的仙人跳，把男人搞的社會性死亡之後呢，就可以輕鬆地在獵取下一個目標了。說白一點，女權份子是極擅於利用同情心的，因為她們很清楚，眼淚就是女人最大的武器。

作者 / 常山七次郎