社會觀察 . 獨立評論 . 多元觀點 . 公共書寫 . 世代翻轉

  • Home
  • English
  • 評論
  • 民意
  • 時事
  • 生活
  • 國際
  • 歷史
  • 世代
  • 轉載
  • 投稿須知

[轉] 紀念台灣光復,不如小心防共!

  • 時事
  • 民意
  • 轉載

對台灣的中華民國而言,中共遠比當年日本可怕。中共以歐威爾式極權大肆擴張,已引起民主國家共組「民主聯盟」、抵制「中共暴政」;中共迫害欺凌新疆、香港、台灣且掦言消滅民主台灣,更引起世界民主人士「公憤」及「挺台」。台灣究竟是纪念光復重要?還是小心防共重要?答案堪稱「不辯自明」了!

中共智庫與台灣統派合辦視訊交流,紀念台灣光復七十五週年,大搞統戰。接著中共官方及台灣國民黨又舉辦台灣光復七十五週年研討會及系列紀念活動,由中共全國政協主席汪洋及國民黨主席江啓臣分別主導。江啓臣並表示,國民黨舉辦台灣光復紀念活動「理所當然」,將之抹紅成與對岸隔海唱和完全是「昧於事實」。汪洋及江啓臣說得頭頭是道,但二次大戰結束已七十五年,日本早已成為台灣盟友,國民黨還在紀念台灣光復,中共還在以「祖國」姿態帶頭紀念,這些活動有意義嗎?究竟是紀念光復重要?還是小心防共重要?

中共搶先與台灣統派舉辦台灣光復七十五週年視訊交流。 圖片來源:自由時報
中共搶先與台灣統派舉辦台灣光復七十五週年視訊交流。 圖片來源:自由時報

中共人士在上述視訊交流中頻頻使用「祖國」等統戰字眼,稱「對日抗戰勝利後,台灣光復,重回祖國懷抱」,並稱「台灣自古就是祖國不可分割的一部分」;參加視訊的台方人士則說回顧台灣光復及南京大屠殺歷史,是希望在殖民史觀下,「兩岸一起抗日」。這種論調離譜到極點,遭台灣有識之士批評「與對岸隔海唱和」,豈是「昧於事實」!

更不像話的是汪洋在台灣光復七十五週年研討會致詞竟說,台灣議題若能和平解決,中方都要「仁至義盡」,但絕不允許光復七十五年的台灣「在外部勢力干涉下,從偉大祖國分裂出去」;他還和國台辦同一口徑罵「民進黨當局拒不承認九二共識,肆意破壞兩岸關係和平發展」等等,並警告「如果台灣挾洋自重、鋌而走險、挑戰一個中國原則,台海局勢必然地動山搖」。

習政權這些慣伎說詞無一句合乎情理(中共近年分化辱罵打壓侵擾恪守「維持現狀」政策的台灣,無所不用其極,根本是「顛倒黑白」「賊喊捉賊」,哪裡是「仁至義盡」!),全是二戰期間納粹德國式的「謊話說一百遍就變成真話」。陸委會反駁:「台灣的存在與中共毫無關係,這才是歷史定位!」「中華民國是主權國家,已在台灣屹立超過七十年,台灣的過去、現在或未來,從來不是中華人民共和國一部分!」這些話反而全部是事實。

因為台灣即使是從日本手中歸還,也是中華民國代表盟軍受降及接收,當時中華人民共和國還不存在;既不存在,中共就不能以台灣「祖國」自居,更不能說中華民國在台灣繼續存在且發展出真正主權在民的民主國家是「從偉大祖國分裂出去」。台灣也非「自古就是祖國不可分割的一部分」,自清代開始領台,到甲午戰敗又把與戰爭無關的台灣割讓日本,成為日本領上,直到盟軍拿回台灣(當時在現今台北中山堂舉行的受降典禮中,會場上懸掛美英蘇中四面國旗,表示日本是投降盟軍,不是投降中國,亦即是盟軍拿回台灣),才又交付中華民國。

誠然,二戰結束後台灣人曾熱烈慶祝「光復」,並以中華民國為「祖國」,原因是開羅宣言及波茨坦宣言都說台灣必須歸還中華民國,台灣人因此接受中華民國政府宣稱的「光復」。但問題在於,光復主要是指收復被敵人侵佔的失土,二戰後中華民國收復大陸失土是光復,台灣則不是被日本侵佔,而是清代割讓成為日本領土(清代與民國是兩個國家),所以光復的說法未必適合台灣。

其次,盟軍雖要求台灣歸還中華民國,但《舊金山和約》還未簽訂前,中華民國就失去大陸,蔣介石也承認中華民國亡國,台灣只是「復興基地」及「自由中國」(如同二戰期間戴高樂在法國本土外成立的「自由法國」),美英及世界各國更認為台灣「地位未定」。直到韓戰發生,身為二戰盟軍統帥的美國才接受蔣介石對台灣的治理權,日本與台灣中華民國補簽的《台北和約》也言明和約內容適用於現在中華民國控制下的領土。自此台灣算是和中華人民共和國領土(大陸)有別的「現在中華民國」(台灣中華民國)領土了!中華民國既然就在台灣而且只剩台灣,還能繼續把「日本讓渡台灣」叫做「光復台灣」嗎?

再其次,二戰後台灣人慶祝完「光復」後,苦難開始降臨,國民政府官員及軍隊劫收造成各種災禍,使台灣人「回歸祖國」的喜悅一掃而空,民間流傳「盟軍轟炸驚天動地,台灣光復歡天喜地,接收官員花天酒地,政治混亂烏天暗地,人民痛苦呼天搶地」等打油詩,最後是二二八事件爆發及被殘酷鎮壓,接著是幾年後國民政府遷台,實施長期戒嚴及白色恐怖!

在我們年少時代,前廿多歲活在日治時期而後廿多歲活在國民黨統治下的老一輩台灣人,談起他們經驗,無不認為日本統治優於國民黨,而且對「台灣光復」嗤之以鼻,認為更惡劣的統治不配稱為光復(光復是喜慶,更惡劣統治則是災難)。很多歷史學家也認定,國民黨黨國政權獨佔台灣且「包山包海」,不公平「代表全中國」統治台灣,是屬於「遷佔政權」及「內部殖民」。這樣的國民黨年年紀念「七七抗日」及「台灣光復」,除了鼓勵仇視日本人及實質歧視台灣人外,還有什麼意義?

最後,蔣介石對日本不只公開聲明要「以德報怨」,日軍在二戰後還幫蔣介石對抗中共。慘烈抗共而被列入國文課文的山西「太原五百完人」事蹟,我們初中時參觀圓山忠烈祠旁五百完人紀念碑,即發現殉難烈士甚多日人。更不必說金門古寧頭等戰役,日本「白團」協助抵抗共軍進犯卓有貢獻,日本和台灣也長年維持親善關係,連美日安保條約都要納入「周邊有事」,示意防衛台灣。這樣的日本友誼台灣本該欣慰,怎麼可以年年纪念「七七抗日」及「台灣光復」,不斷延續反日抗日的偏見仇恨?同時侵華的是八九十年前日本人,犯罪者都受到盟軍東京大審判嚴厲懲處,他們的罪責怎麼可以叫後代子孫繼續背負?

尤其對台灣的中華民國而言,中共遠比當年日本可怕。中共以歐威爾式極權大肆擴張,已引起民主國家共組「民主聯盟」、抵制「中共暴政」;中共迫害欺凌新疆、香港、台灣且掦言消滅民主台灣,更引起世界民主人士「公憤」及「挺台」。台灣究竟是纪念光復重要?還是小心防共重要?答案堪稱「不辯自明」了!

作者 / 孫慶餘
(本文經作者同意授權轉載,原文出處:風傳媒)

Share this:

  • Facebook
  • Twitter
  • Email
  • More
  • Tumblr
  • Pocket
  • Pinterest
  • LinkedIn

Related

中共 台灣光復 和平 國民黨 國際 日本 統戰
2020-10-28 新公民議會

Post navigation

教育局吹哨制度 嚴重打擊教師士氣 → ← 群體免疫的數學,與現實世界的應用

Related Posts

228事件是什麼?從歷史創傷到今日台灣公共討論的核心議題

228事件是台灣現代史上最深的政治創傷之一。事件起於1947年2月台北查緝私菸衝突,隨後迅速擴大為全台性的抗議與鎮壓,最終造成大規模死傷與失蹤。官方與研究界長年多以「數千至數萬人」描述其規模,而行政院早年研究報告曾估計死亡人數約在18,000至28,000之間。228事件之後,台灣又進入長期戒嚴與白色恐怖年代,讓這段歷史不只是單一事件,而是整個威權體制的起點。 今天回顧228,已不能只停留在「歷史悲劇」四個字。它之所以持續被討論,是因為228同時牽動台灣對國家暴力、族群記憶、轉型正義與民主價值的理解。政府自1990年代起陸續推動研究、公開道歉、設立紀念基金會、建立紀念館與補償制度,2月28日也成為和平紀念日。總統李登輝於1995年代表政府正式道歉,之後國家持續以紀念、補償與教育等方式處理228留下的傷痕。 但現今對228的討論,早已從「要不要紀念」進入「如何紀念、如何詮釋、如何落實轉型正義」的新階段。一方面,受難者家屬與民間團體持續要求更完整的真相追查,認為補償與道歉並不足以取代歷史責任的釐清;另一方面,社會也在爭論威權象徵是否應持續留在公共空間,例如蔣介石銅像、紀念堂禮兵與相關命名。近年台灣針對威權象徵的移除與重置動作加快,正顯示228討論已從回憶受害者,延伸到如何重塑公共空間的價值秩序。 228在2026年的公共討論還出現另一個明顯特徵,就是它不再只是家屬或學者的議題,而被更多公民社會團體與年輕世代重新放回民主防衛的脈絡中。今年228前夕,台北有超過70個公民團體參與紀念遊行,主軸之一就是把記憶保存與抵抗外來威脅連結起來;總統賴清德也公開表示,面對228真相有助於強化台灣民主,顯示官方論述已把228視為民主教育與轉型正義持續工程的一部分。 因此,現今對228的討論,本質上有三個層次。第一,是歷史層次:如何讓更多人知道事件經過與受難者處境。第二,是制度層次:如何透過檔案、教育、補償與紀念館,讓國家真正承認並處理過去的暴力。第三,是價值層次:228不只是過去發生過什麼,而是今天的台灣要不要持續警惕威權、保護人權、維持民主。228之所以仍重要,不是因為仇恨要被延續,而是因為遺忘往往比記憶更危險。對今天的台灣而言,228已不只是歷史課本上的一頁,而是衡量這個社會是否真正理解自由與民主代價的一面鏡子。 作者:林凱西

解析台股萬人空巷:透視台灣人投資狂熱背後的深層心理與產業結構

2026 年初台灣證券開戶總人數一舉突破 1,385 萬,這項數據不僅是一個冰冷的金融指標,更宣告了台灣正式進入「全民皆股」的實體 AI 投資新紀元。從台南永康的咖啡廳到台北信義區的辦公室,股票市場的波動已成為台灣人日常對話的核心。這種近乎瘋狂的投資熱度,並非單純的投機行為,而是深植於經濟轉型、產業領先地位以及社會安全感缺失所共構的必然現象。 台灣人對股市的熱情,首要驅動力來自於「半導體霸權」所帶來的集體榮譽感與資訊近便性。身處全球科技供應鏈的心臟,台灣投資人對台積電及其後續「護國群山」的理解,不再僅限於財報數字,更是對周遭產業脈動的直觀感受。當 NVIDIA 最新的 Rubin 架構與先進封裝技術在台灣落地,這種「近水樓台」的科技紅利,讓台灣投資人比全球任何地區都更早嗅到算力時代的紅利。股市不僅是財富槓桿,更像是一場全民參與的國家級產業慶典,讓國人透過持有股票,直接共享台灣在 AI 半導體領域的統治力。 其次,長期以來「實質低利率」與「通膨壓力」的夾擊,迫使資金尋求更具效益的避風港。在傳統定存與儲蓄險無法滿足資產增值需求的前提下,高股息 ETF 的興起成為了全民理財的關鍵推手。透過「月月配」或「季季配」的機制,投資人將股票視為一種「數位房地產」,試圖在變動的職場環境外,創造另一份穩定流動的「第二收入」。 這種從 Z 世代到銀髮族皆認同的「被動收入哲學」,不僅改寫了台灣人的退休規劃,更讓投資股市從一種風險性行為轉變為一種生存必需的「普惠金融」。 最後,這種狂熱也源自於一種深層的社會焦慮與競爭意識。面對房價居高不下與薪資成長放緩,股市成為許多年輕族群實現階級翻轉的唯一出口。當同儕間討論的不再是儲蓄金額,而是持有的 AI 概念股或 ETF 份額時,這種社交壓力進一步推升了開戶數與成交量的噴發。 台灣人的投資熱潮,實質上反映了在科技強國的光環下,個人對於未來財務保障的迫切渴望。隨著 2026 年實體 AI 與機器人產業鏈的全面啟動,這股資金狂潮預計將持續引領台股航向新的維度。 作者:寧為渣

如果蔣萬安能向賈永婕看齊

賈永婕大年初五跑步去自由廣場,跑步去看自由花蕊展覽。 諷刺的是,她一進入廣場,她與啟老公居然莫名的開始唱起總統蔣公紀念歌,可見大家被洗腦洗得有多深。殊不知有多少人唱這首歌時,政治受害者的心中是多麼的痛恨、悲憤。 賈永婕說,《自由花蕊》是她看過最好的展覽之一,真心覺得每一個台灣人都應該來看,國際觀光客也歡迎。看完之後,她又走進對面的蔣公常設展,那種時代對照真是很強烈。 很多人想跟她拍照。她說: 「我們不要在這邊拍,我們去《自由花蕊》那邊拍。」她老公說:「你要是生早一點,一定會被抓去槍斃。」她說:「對,我就是那個明知會被槍斃還是會站出來的人。」老公已瘋。 賈永婕說,她相信—— 正義從來不是有人等到安全時才出現,而是有人願意在不安全的時候站出來。 她說,我們今天可以在同一個廣場唱過去的歌、也可以自由走進談威權暴力的展覽,這就是改變,就是正義之舉。她相信,了解過去的台灣歷史,認同台灣,我們會更團結。 由於近日來賈永婕的呼喚,許多以前未曾去拜訪義光教會或景美國家人權博物館的人,據說比以前多出好幾倍,因為大家都想知道台灣真正的歷史。 https://www.facebook.com/share/v/1AgSryvTCr/ 筆者強烈建議,藍白兩黨與其支持者,也應該去參觀以上遺址,就可以知道國民黨為何多麼討人厭,因為國民黨與納粹黨差不多一樣的殘暴不仁。 雙北市長更應響應賈永婕的號召,鼓勵市府員工與各校師生,利用假期前往228紀念館、國家人權博物館或義光教會參觀,才知道轉型正義的重要。 如果蔣萬安能大義滅親,行文各校將殺人魔老蔣的雕像移除,改立值得大家效法的人物雕像,則其給人的形象,將會如同賈永婕一樣,受人肯定。 作者:鄧鴻源

世界資金的「挪亞」方舟:台美股市脫鉤與東亞科技供應鏈之重塑?

在全球金融市場既有常識中,台美股市的高度連動向來被視為不可撼動的鐵律,美股夜盤的漲跌往往預示著隔日台股的開盤走勢。然而,近期市場卻出現了打破傳統框架的異例;日前,在美股因軟體類股暴跌、債市動能不足而劇烈下挫之際,台股竟逆勢狂飆千點。此一現象不僅反映出全球資金流向的劇烈洗牌,更揭示了在川普政府關稅政策不確定性與地緣政治波動下,台灣金融市場與科技產業正逐漸展現出獨立於美股體系外的韌性與獨特性。 資金避風港效應:從美債外溢至東亞實體資產       究其事實背景,近期台美股市出現此類「脫鉤」現象,主因在於美國內政與貿易政策的震盪。隨著美國最高法院對川普關稅權限的裁決引發政經混亂,加上美國軟體產業因AI變革面臨估值重修,導致美股與債市同步出現拋售潮。與此同時,由於川普對全球進口附加稅的強硬立場,引發市場對美國本土通膨重啟的隱憂,導致熱錢開始大規模撤出美元資產,轉而尋找具備實質基本面支撐的避風港,政經相對穩定、高科技蓬勃發展的東亞市場無疑是最佳選擇。       其中,台灣與韓國股市近期之所以成為熱錢的首選,核心原因在於「硬體實力」的稀缺性。在AI應用從軟體端轉向基礎設施端的過渡期,美國軟體公司因商業模式受挑戰而估值縮水,但支撐AI運算的硬體需求卻未曾遞減。台灣作為半導體與伺服器供應鏈的絕對核心,其「剛性需求」在關稅威脅下反而顯得更具防禦屬性。當前流入東亞的資金已不再是單純的投機性熱錢,而是基於供應鏈安全與產業壁壘的「戰略性配置」。 台美金融市場脫節:常態化還是過渡期?        關於台美市場是否正式進入長期脫節,必須觀察金融環境的結構性轉變。過去台股被視為美股的「影子市場」,是因為台灣科技業高度依賴美國品牌的終端訂單;然而,隨著半導體產業向上游與先進封裝領域的高度壟斷,台灣已從單純的代工者轉變為全球科技溢價的制定者。當美國因政策不穩導致其金融資產風險升高時,資金轉向基本面穩健、現金流充裕的台灣龍頭企業,已成為一種理性選擇。        惟該現象不代表台美市場將完全分道揚鑣,卻象徵著台股漸趨「主體性」。在川普關稅政策的壓力測試下,台灣金融市場展現了強大的抗震力;若台股能在美股動盪時頻繁展現獨立行情,將進一步吸引全球主權基金與長期投資機構重新評估台股在資產配置中的權重,從而緩解過去「美股一跌、台股必崩」的被動局面。 供應鏈韌性與全球版圖的二次重組        川普的關稅政策迫使全球供應鏈從「成本導向」轉向「安全導向」,而台灣在全球供應鏈中的不可替代性,正是支撐近期股市大漲的實體基礎。當美國試圖透過關稅重塑貿易版圖,反而推動了東亞區域內供應鏈的緊密化。台、韓兩國若能在半導體等高科技領域聯手,將形成一股足以與美國金融霸權制衡的實體力量。       總之,本周台股與美股呈現不同走勢,尚不足以成為常態,卻是全球經濟重心的微妙偏移。相較於美國專注於研發與金融投入,台灣科技產業是鐵打實地擁有製造能力,近年已在全球供應鏈有獨自話語權,具備吸收金融衝擊能力的樞紐。未來,台美金融市場的連動性雖仍存在,但「台灣溢價」將隨著科技領先優勢而持續放大。在這場資金「挪」向「亞」洲的趨勢中,台灣憑藉南可取代的製造地位,在驚濤駭浪中開闢出一條獨立的資金航線。 作者 / 劍藏鋒

Recent Posts

以色列與伊朗戰爭升高:核議題、先制打擊與中東區域戰爭風險的最新評論

以色列與伊朗戰爭升高:核議題、先制打擊與中東區域戰爭風險的最新評論

2026年2月28日,以色列宣布對伊朗發動先制打擊,理由是伊朗核計畫與飛彈能力已構成迫切威脅;路透與美聯社同日報導也指出,美國已加入對伊朗的軍事行動,伊朗隨後對以色列發射飛彈與無人機報復,使中東局勢從高張對峙正式跨入新一輪熱戰。 [...]

More Info
228事件是什麼?從歷史創傷到今日台灣公共討論的核心議題

228事件是什麼?從歷史創傷到今日台灣公共討論的核心議題

228事件是台灣現代史上最深的政治創傷之一。事件起於1947年2月台北查緝私菸衝突,隨後迅速擴大為全台性的抗議與鎮壓,最終造成大規模死傷與失蹤。官方與研究界長年多以「數千至數萬人」描述其規模,而行政院早年研究報告曾估計死亡人數約在18,000至28,000之間。228事件之後,台灣又進入長期戒嚴與白色恐怖年代,讓這段歷史不只是單一事件,而是整個威權體制的起點。 [...]

More Info
解析台股萬人空巷:透視台灣人投資狂熱背後的深層心理與產業結構

解析台股萬人空巷:透視台灣人投資狂熱背後的深層心理與產業結構

2026 年初台灣證券開戶總人數一舉突破 1,385 萬,這項數據不僅是一個冰冷的金融指標,更宣告了台灣正式進入「全民皆股」的實體 AI 投資新紀元。從台南永康的咖啡廳到台北信義區的辦公室,股票市場的波動已成為台灣人日常對話的核心。這種近乎瘋狂的投資熱度,並非單純的投機行為,而是深植於經濟轉型、產業領先地位以及社會安全感缺失所共構的必然現象。 [...]

More Info
如果蔣萬安能向賈永婕看齊

如果蔣萬安能向賈永婕看齊

賈永婕大年初五跑步去自由廣場,跑步去看自由花蕊展覽。 諷刺的是,她一進入廣場,她與啟老公居然莫名的開始唱起總統蔣公紀念歌,可見大家被洗腦洗得有多深。殊不知有多少人唱這首歌時,政治受害者的心中是多麼的痛恨、悲憤。 賈永婕說,《自由花蕊》是她看過最好的展覽之一,真心覺得每一個台灣人都應該來看,國際觀光客也歡迎。看完之後,她又走進對面的蔣公常設展,那種時代對照真是很強烈。 [...]

More Info

搜尋

精選文章

川習會的中美矛盾是戰略,不是貿易!

2017-04-08 韓非

八仙樂園爆炸案:缺乏常識造成的災難

2015-06-28 異想

彰化縣民輪替後的哀與愁

2016-03-06 許家瑋

新文明病:儲物症(Hoarding disorder)似正在增加

2015-04-13 楊庸一

訂閱本站

輸入你的電子郵件訂閱新文章並接收新通知。

Powered by WordPress | theme Dream Way
Powered by WordPress | theme Dream Way