社會觀察 . 獨立評論 . 多元觀點 . 公共書寫 . 世代翻轉

  • Home
  • English
  • 評論
  • 民意
  • 時事
  • 生活
  • 國際
  • 歷史
  • 世代
  • 轉載
  • 投稿須知

[轉] 台灣對「無賴國家」不能期待!

  • 國際
  • 時事
  • 民意

當全世界文明國家都認為中共的國際誠信及道德底線不堪檢驗及不值信賴,一個循規蹈矩的「良善國家」台灣又能對不斷踐踏覇凌自己的「無賴國家」期待什麼?

蔡英文連仼演說不出各界所料,對兩岸關係雖具善意(重申「和平對等民主對話」八字箴言及「持續遵循中華民國憲法與兩岸關係條例」)卻著墨不多,關鍵就在中共對台惡意及霸凌全無改善。即使演說期許「兩岸關係正處於歷史轉折點,雙方都有責任謀求長遠相處之道」,她也知道這些話無異對牛彈琴;因為中共已把台灣等同西藏、新疆及現在的香港一樣欺負,行為不像「盜亦有道」的流氓,反而更像「醜惡無下限」的無賴。一個循規蹈矩的「良善國家」能對一個踐踏道徳的「無賴國家」期待什麼!

中國在國際上的舉措已經讓各國發覺「無賴國家」的面目。 圖片來源:風傳媒
中國在國際上的舉措已經讓各國發覺「無賴國家」的面目。 圖片來源:風傳媒

五月十九日,美國國務卿龐畢歐提前發表聲明,祝賀「台灣總統蔡英文」連任,說「台灣充滿活力的民主對區域與世界都是種鼓舞」、「美國一直以來都視台灣為世界一股良善力量及可靠伙伴,台灣也獲得美國兩黨一致支持」。五月廿日,美國白宮、國務院高層、國會領袖及全球四十七國近三百位政要,也以各種形式表達祝賀。台灣國際地位的提升已是「世所共鑑」之事!

結果,不甘台灣國際地位提升的中共竟由外交部、國防部、國台辦「三管齊發」,大肆恐嚇。外交部指美國違反一中原則、嚴重干涉中國內政,中方將採有力回撃,後果由美方承擔。國防部聲明此事嚴重危害中美兩國兩軍關係、嚴重損害台海和平穩定,台灣問題事關中國核心利益和14億人民族感情,不容任何國家與台灣開展任何官方往來和軍事聯繫。國台辦則說民進黨當局拒不承認體現一中原則的九二共識,「單方面」破壞兩岸關係和平發展,「勾連外部勢力以疫謀獨」;同時指蔡英文成立修憲委員會是圖謀「法理台獨」,嚴重威脅台海和平穩定。

中共以上的「三管齊發」,如同他們隱匿及散播武漢肺炎卻「賊喊捉賊」、「嫁禍於人」,都是刻意「顛倒黑白」。明明台灣是武漢肺炎受害者,只因防堵得法,有幸成為「防疫典範」,國際地位提升,中共竟誣指台灣是「勾連外部勢力以疫謀獨」!明明全台灣都不接受中共「一中原則」,中共卻把自己四年來「單方面升高對抗及打壓,破壞兩岸關係和平發展」的惡行,皆歸咎民進黨!明明蔡英文是期盼朝野各黨在修憲委員會「充分對話,形成共識,藉由民主過程,讓憲政體制與時俱進,契合台灣社會價值,例如朝野都有共識的十八歲公民權」,中共卻謊稱這是「圖謀法理台獨」!

更不必說中共各種官媒惡意批判蔡的連仼演說「通篇找不出實現兩岸和平穩定的鑰匙」,並威嚇「廿四小時完成解放台灣」「讓台灣邦交國歸零」「戰機軍艦朝台灣更接近一點」。中共隨後召開的全國政協人大兩會報告也絕口不提「和平」統一!

至於中共外交部及國防部對美國的指摘,同樣「無的放矢」。美國的「一中政策」絕非中共所謂的「一中原則」,美國也從未承認台灣問題是「中華人民共和國內政」。如此,美國支持台灣又何關「違反一中原則」及「干涉中國內政」?中共「不容任何國家與台灣開展任何官方往來和軍事聯繫」,又置七十年來與中華人民共和國同存於世的中華民國台灣於何地?而台灣前途明明事關中華民國核心利益及兩千三百萬人「生命共同體」感情,什麼時候變成中共核心利益及14億人民族感情了?反民主反自由反人權的極權中共什麼時候統治或擁有過比他們更進步也更受全世界文明國家讚譽的民主台灣了?

歸根結底,聖經說得好,「信和不信的原不相配,不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢?光明和黑暗有什麼相通呢?」信仰民主自由人權的台灣和反對民主自由人權的中共根本不能「同負一軛」!何況以效法毛澤東自命的習近平上台後,連兩岸過去曽最珍惜的「求同存異」「尊重一中各表」「 和平發展」都廢棄了,中共對台灣只剩下辱罵、打壓、威脅武統及展示武力(還有加緊「網軍亂台」、培植第五縱隊、收買在台協力者)!

許多人都還記得,在中共「韜光養晦」及「絕不稱覇」時期,台灣包括李登輝及陳水扁執政都曾對中共有所期待。阿扁的「四不一沒有」政策人所共知。李登輝政府則在1993年出版《大陸政策問答手冊》,指出未來應依據國統綱領,透過兩岸交流,在自由、民主、均富的原則下,逐步完成中國統一(但反對中共提議的「一國兩制」,認為其目的在假中國統一之名,行兼併台灣之實)。李登輝政府為什麼對「自由、民主、均富」的民主統一方式懷有期待?因為當時兩岸海基海協兩會往來及「辜汪會談」,中共尙能秉持「求同存異」及「尊重一中各表」精神,兩岸「同負一軛」的期待尙未落空!

習近平政權則完全不同,它的反民主反普世價值及對台灣的辱罵、打壓、威脅(尤其「留島不留人」),對香港的加速取消「五十年高度自治不變」承諾,對西藏、新疆的肆意迫害及種族滅絕,對世界各國要求調查武漢肺炎及索賠的惡顏相向、揚言報復,對各國先進科技的偷搶拐騙勒索,已經逾越「盜亦有道」的流氓層次,進入「醜惡無下限」的無賴層次。孟子莊子都討論過的盜跖就是現在中共最相近的範本。

莊子《胠篋》篇談盗跖的徒眾問他「盜亦有道乎?」他說有,要英明、勇敢、義氣、公平、仁惠。但莊子《盜跖》篇談盗跖為人,卻是「橫行天下、驅人(如)牛馬、強取婦女、貪得忘親、萬民苦之」的人,而且他唯力是視、巧辯飾非、嗜好辱人、順我者生、逆我者死,孔子要去勸他改過,差點被他殺了,他還罵孔子的仁義道德才是大盜,又說黃帝不德、堯不慈、舜不孝、湯放其主(夏桀)、武王伐紂,全部行為可恥。最後孔子狼狽逃出,承認自已是誤闖虎穴,差點「落入虎囗」!

盜跖是其言「頭頭是道」、其行「醜惡無下限」的真正無賴。中共就喜愛這樣的人,文革時中共「批孔」,盜跖即被拿來歌頌,推崇為偉大「造反英雄」。因為他太像製造「十年浩劫」的毛澤東及那些造反派紅衛兵了!今天以效法毛澤東自命的習近平,他的種種殘酷反人道行為又何嘗不像毛澤東及那些紅衞兵!何能不令人想到盜跖!

事實上,國際追究中共這次武漢肺炎責任,很多是把習近平和毛澤東等量齊觀的。法國費加洛報四月底的評論文章就指中共向來對內對外都「謊言治國」,從三反、雙百、文革到這次新冠疫情,「它的全部歷史都在說謊」,一黨獨霸、沒有言論自由、編造假數字⋯。四月底美國學者易思安的《隔離中國政府》一文敘述中共各種劣行惡跡之後更提出,中國政府應為這些行徑遭到鄙棄,納入美國領導的「國際隔離」對象,「中共罄竹難書的反人道罪行若能獲得合理懲罰,新冠病毒的受害者才能伸張應得正義,後冠病毒世代才能更安全!」

當全世界文明國家都認為中共的國際誠信及道德底線不堪檢驗及不值信賴,一個循規蹈矩的「良善國家」台灣又能對不斷踐踏覇凌自己的「無賴國家」期待什麼?

作者 / 孫慶餘
(本文經作者同意授權轉載,原文出處:風傳媒)

Share this:

  • Facebook
  • Twitter
  • Email
  • More
  • Tumblr
  • Pocket
  • Pinterest
  • LinkedIn

Related

中國 以疫謀獨 台灣 台獨 國際 武漢肺炎 美國 習近平
2020-05-26 新公民議會

Post navigation

發展國家隊?蔡政府切勿陷入發展型國家迷思 → ← 從中共兩會發言看港台政策的轉向

Related Posts

《太平年》停播與「納土歸宋」隱喻:吳越歸宋神話如何被用來包裝「和平統一」,又如何被史實拆穿

陸劇《太平年》以五代十國末期吳越國「納土歸宋」為敘事核心,試圖把一段政治整併史改寫成「和平統一」的典範,並用華麗古裝與宏大敘事,把軍事威懾、權力收編與中央集權的代價,包裝為「民心所向」「歷史必然」與「太平盛世」。劇中反覆鋪陳「天下苦亂久矣」的情緒,把北宋的壓力轉譯成王者之師的救贖,進而剝奪地方政權的主體性,將吳越王錢弘俶塑造成道德楷模:為蒼生福祉主動「認祖歸宗」,以退為進、捨家為國。這套敘事的政治訊號極清楚:歸附中原不是投降,而是保留地方文化、換取永久和平的最優解。當古裝外殼被灌入現代政治語境,觀眾接收到的就不只是歷史劇,而是以古喻今的「大一統」宣傳模板。 問題在於,這個「太平」在史實裡從來不溫柔。史書呈現的是更殘酷、更現實的權力邏輯:錢弘俶歸宋後名義受封,實質卻形同被控制;其結局在權力更迭下充滿疑點,甚至被視為必須被消除的不穩定因素。更沉重的代價則落在南方百姓身上:吳越近百年累積的財富在統一後被迅速抽調,成為北方政治中心的財政燃料,支撐中央集權與邊防支出;「保境安民」的承諾在稅賦重壓與行政接管下轉成地方主體性的消融。也就是說,所謂盛世往往是中心政權的凱歌,卻可能是地方經濟精華區的哀鳴。當戲劇用情緒與符號把「雙贏」寫成結論,史實卻提醒觀眾:在絕對權力面前,地方自治與和平承諾常是可隨時背棄的工具性語言。 《太平年》引爆爭議的關鍵,反而在於它過度直白地投射政治意圖,導致敘事產生反噬。當兩岸觀眾開始把「納土歸宋」與當代「和平統一」對照,討論焦點自然會從劇方想傳遞的統一正當性,轉向更敏感的議題:統一的代價、地方被收編的後果、以及權力集中後承諾如何失效。更尷尬的是,劇中對戰爭殘酷與統一代價的渲染,可能在政治上形成「無意洩漏」:它一面要宣傳太平,一面又不得不呈現威懾與血淚,使觀眾更容易沿著史實去追問錢氏結局、南方賦稅與資源轉移,讓原本想做成統戰教材的作品,反倒成為反思集權代價的引信。在資訊透明的環境下,觀眾對宏大敘事的免疫力上升,當討論方向失控,停播或冷處理便成為最便宜也最常見的風險止血方式;「檔期衝突」這類技術性理由,往往只是政治內容風險管理的遮羞布。 《太平年》的熱議與停播,表面是影視排播事件,實質是一次對「和統敘事」的壓力測試:當宣傳試圖用千年前的「納土歸宋」神話,替今日的統一話語提供道德與歷史外衣,史實裡難以美化的犧牲就會回頭拆穿包裝。所謂太平若是被強加的秩序,或成為用武的藉口,那麼被抽離的地方主體性、被轉移的資源、以及被抹平的代價,終究會在更廣泛的公共討論裡浮現,讓「太平」兩字成為反諷而非結論。 作者:風林火山 被法律耽誤的歷史研究者,他愛好古今中外歷史、心懷鄉土,以熱忱的心、理性頭腦為台灣發聲

[轉]【台美關係新突破】關稅協議背後的政治訊號:從「白手套」走向「實質主權」的關鍵轉折

近期台美雙方正式達成關稅談判協議,從簽約儀式的細節觀察,雙方關係已出現重大突破。值得注意的是,過去中國對此類進展慣常的強烈叫囂在本次事件中相對沈默,其中的外交角力與層級提升值得深入剖析。 一、 從國內法規範到協議簽署:斷交後的法律困境 台美斷交四十多年來,雙方缺乏正式官方接觸。為了維持互動,美方成立「美國在台協會(AIT)」作為國務院的白手套,而台灣駐美外館則定名為「台北經濟文化代表處」。 多年來,兩國在外交、軍事與經濟事務上,美方始終避免簽署正式雙邊合約,而是採取「國內法」形式規範。例如,外交事務依循《台灣關係法》,軍事合作則透過《國防授權法》;至於經貿事務,過去多是在達成共識後,由雙方各自立法執行,而非共同簽約。 二、 二十一世紀經貿倡議:初步的行政突破 在蔡英文政府任內達成的「二十一世紀經貿倡議」,雖是台美斷交後簽署的第一份協議,但其性質仍屬於「行政協議」。當時是透過 AIT 與台北駐美代表處簽署,現場未見高階官員出席,因此在形式上尚不具備明確的「國對國」法律效力。 三、 台美對等貿易協議:具備「國對國」實質意義的四項突破 上週正式簽署的「台美對等貿易協議」,雖然名義上仍由 AIT 與駐美代表處簽約,但在外交實務上已展現出強烈的「國對國」主權意涵: 行使國家主權: 協議核心涉及「關稅界定」,而關稅的課徵屬國家主權行使。美方簽署此協議,等同在經貿領域公開承認台灣的國家主權。 高階官員親自出席: 簽約現場包括美方商務部長、貿易談判代表,以及台方行政院副院長、政務委員。此等層級的官員現身,正式宣示了合約的官方性質。 打破外交禁忌: 這是斷交以來最高層級的官方接觸,不僅打破過去的限制,更為未來台美高層常態化交流鋪平道路。 官方管道公開發布: 儀式結束後,美方罕見由官方機構「貿易談判代表署(USTR)」直接發布照片與新聞稿,而非僅透過 AIT 處理,外交層級顯著提升。 四、 分析與展望:化整為零的「自由貿易之實」 從上述突破可以分析台美關係的進化路徑: 蔡政府階段: 完成「二十一世紀經貿倡議」,屬於未觸及主權關稅的行政協議。 […]

2026 丙午赤馬年:歷史災難預言、集體焦慮與台灣社會的躁動未來

隨著 2026 農曆新年的腳步漸近,台灣社會在喜慶的爆竹聲中,卻隱約透著一絲不安與躁動。2026 年歲次「丙午」,在民間俗稱「火馬年」。在傳統命理與讖緯學說中,這是一個令人敬畏的符號,與隨後的丁未年合稱為「赤馬紅羊劫」。 根據南宋柴望《丙丁龜鑒》的歷史記載,丙午與丁未年常伴隨國運轉折或嚴重的社會動盪,例如北宋著名的「靖康之恥」或近代的「文化大革命」,皆在此週期附近留下了歷史創傷。這種五行中「火上加火」的配置,彷彿預示著某種不可抗拒的能量釋放。這份來自古老歲時的警示,在當前瞬息萬變的國際局勢中,竟產生了詭譎的共振。 繁榮下的脆弱:經濟紅利與戰爭恐懼的夾縫 當然,命理學說僅供參考,但這股玄虛之風已從網路討論吹向現實生活。大眾在面對當前詭譎的國際地緣政治、AI 經濟過熱、以及立法院朝野對抗等變數時,感受到了深沉的焦慮。這種不安反映在國外置產趨勢增加、移居海外人數上升,以及對戰爭的潛在恐懼。 當前的台灣社會正處於一種極度矛盾的心理夾縫:一方面,全球半導體產業重心帶來了龐大的經濟紅利,推升股市在封關前夕屢創新高,呈現高歌猛進的繁榮;另一方面,卻是對區域衝突、供應鏈斷裂以及大國博弈不確定性的恐懼。這種焦慮的本質在於「繁榮的脆弱性」。 民俗學上的「赤馬」象徵極致能量與奔騰動能,但在五行屬性中,過旺之火往往代表穩定性的崩解。人們在數位紅字的跳動中,看到的不是長治久安,而是一種隨時可能因突發衝突而煙滅的「泡沫感」。股市點數越高,與現實局勢的撕裂感就越重,這種「高處不勝寒」的直覺,正是集體焦慮在資本市場表象下的暗流湧動。 尋找秩序:當代民眾對「重複性災難」的心理防禦 從集體心理分析,當下的社會不安源於人類對「重複性災難」的恐懼。歷史的節律與命理象徵,本質上是人類試圖在混亂現實中尋找秩序的工具。當代民眾對「火馬年」的畏懼,其實是對當前國際秩序瓦解、舊有安全框架失效的一種借代式表達。 我們正處於一個資訊高度透明卻也破碎的時代,網路流傳的讖緯之說與軍事專家的動員分析交織,模糊了迷信與專業預測的界線。人心惶惶並非因為宿命論,而是因為個體在宏大敘事的變革面前,深切體會到自身的無力感。這種不確定性在 2025 至 2026 之交達到臨界點,全民在期待新年喜慶的同時,更在觀察這匹奔騰的赤馬將衝向何方。 轉禍為機:將預警轉化為社會韌性 然而,真正嚴謹的論述應看清,讖緯與命理在歷史長河中更多扮演的是「預警系統」而非「判決書」。《易經》云:「君子見機而作,不俟終日。」如果能將火馬年的集體焦慮,從盲目恐慌轉化為社會韌性的建構,那麼所謂的「劫」也能成為轉型之「機」。台灣在面對國內外變局時,股市的新高應被視為防禦的底氣,而非懈怠的溫床。 值得慶幸的是,台灣新春迎來了近二十年來最好的經濟成長成績,我國在 AI 產值上已傲視東亞。但我們仍須居高思危,面對如美國政局變數、中國政經變化以及國內貧富差距可能造就的新政治狂潮。即使沒有發生熱戰,若社會信任基礎瓦解,其動盪造成的傷害將比肉體摧殘更殘忍。 結語:變革的肇始 筆者認為,丙午火馬之年與其說是「亂」,不如說是「變」的肇始。這是一個轉折訊號,正如同當前國際秩序中新興強權試圖在亞太實踐霸權,導致日本政局洗盤,誕生了帶領變革的「東方鐵娘子」。台灣如何在追逐經濟指數高潮之餘,與政壇領袖共繪國家發展藍圖,恐怕是當前最迫切、也最需有志之士深思的課題。 作者 / 劍藏鋒

影評】《維尼的終局》六集全解析:當權力寓言與現實共振,誰是最後的倖存者?

2026 年伊始,一部名為《維尼的終局》(End of Winnie)的黑色幽默諷刺劇在數位平台(如乾淨世界、YouTube)迅速竄紅。這部由新境界影視製作的短劇,雖然只有短短六集,卻憑藉其對「極權崩解」的精準解構與高度影射,被網友譽為當代最強的「政治預言劇」。 本文將深度分析這六集的核心內容,帶你一窺這匹「赤馬」背後的權力漩渦。 劇情核心:極權崩潰的邏輯與隱喻 《維尼的終局》並非單純的政治吐槽,而是一部具備嚴謹政治邏輯的諷刺作品。劇情圍繞著代號「維尼」的統軍元帥展開,深入描寫一個龐大帝國在面臨健康危機、財政枯竭與內部分裂時的最後掙扎。 權力角色的「對號入座」: 劇中的四位靈魂人物精準對應了當前政局的關鍵力量: 維尼: 象徵身陷疑懼與健康危機的最高權力者。 麗夫人: 揭示了後宮與私密網絡對政局的隱秘影響力。 張將軍: 代表了軍隊這一股「弓已上弦」的最終變數。 李奇: 體現了體制內冷酷、按部就班卻可能隨時轉向的執行者。 六集分析:從繁榮幻象到分崩離析 這六集的敘事結構層層遞進,將「極權的黃昏」演繹得淋漓盡致: 第一至二集:權力的疑懼與病榻上的恐懼 影片開場即以「健康」為引子,展現了最高領導人在紅牆內的極度孤獨。最諷刺的一幕莫過於麗夫人對幕僚說出「不負百姓」時,背景卻是日益嚴峻的社會窘境。這兩集確立了本劇的基調:權力的虛弱,往往隱藏在最囂張的外表之下。 第三至四集:內鬥浮出水面與「張將軍」的底牌 這部分重點描寫軍事將領與政務官僚間的博弈。劇中出現了大量如「火箭軍被端」、「韭菜被腰斬」等時事梗,透過黑色幽默消解了威權的嚴肅性。網友熱議的「張將軍」與現實中張又俠命運的重合,讓觀眾在觀影時產生了一種「虛實交錯」的毛骨悚然感。 第五至六集:崩解的臨界點與「終局」的預兆 隨著財政空虛、親信背離,權力體系的裂縫已無法修補。第六集結束在一個懸疑的臨界點,暗示了體制瓦解不是因為外力,而是源於內部的「信用破產」與「互不信任」。 為什麼這部劇會「炸」? 《維尼的終局》成功抓住了以下幾個高熱度流量標籤: 預言劇與現實對照: 2026 年正值「丙午火馬年」,民間本就有「赤馬紅羊劫」的社會焦慮。本劇選在此時上線,完美契合了民眾對於「大變局」的心理預期。 […]

Recent Posts

《太平年》停播與「納土歸宋」隱喻:吳越歸宋神話如何被用來包裝「和平統一」,又如何被史實拆穿

《太平年》停播與「納土歸宋」隱喻:吳越歸宋神話如何被用來包裝「和平統一」,又如何被史實拆穿

[...]

More Info
[轉]【台美關係新突破】關稅協議背後的政治訊號:從「白手套」走向「實質主權」的關鍵轉折

[轉]【台美關係新突破】關稅協議背後的政治訊號:從「白手套」走向「實質主權」的關鍵轉折

近期台美雙方正式達成關稅談判協議,從簽約儀式的細節觀察,雙方關係已出現重大突破。值得注意的是,過去中國對此類進展慣常的強烈叫囂在本次事件中相對沈默,其中的外交角力與層級提升值得深入剖析。 一、 從國內法規範到協議簽署:斷交後的法律困境 [...]

More Info
2026 丙午赤馬年:歷史災難預言、集體焦慮與台灣社會的躁動未來

2026 丙午赤馬年:歷史災難預言、集體焦慮與台灣社會的躁動未來

隨著 2026 農曆新年的腳步漸近,台灣社會在喜慶的爆竹聲中,卻隱約透著一絲不安與躁動。2026 年歲次「丙午」,在民間俗稱「火馬年」。在傳統命理與讖緯學說中,這是一個令人敬畏的符號,與隨後的丁未年合稱為「赤馬紅羊劫」。 [...]

More Info
影評】《維尼的終局》六集全解析:當權力寓言與現實共振,誰是最後的倖存者?

影評】《維尼的終局》六集全解析:當權力寓言與現實共振,誰是最後的倖存者?

2026 年伊始,一部名為《維尼的終局》(End of Winnie)的黑色幽默諷刺劇在數位平台(如乾淨世界、YouTube)迅速竄紅。這部由新境界影視製作的短劇,雖然只有短短六集,卻憑藉其對「極權崩解」的精準解構與高度影射,被網友譽為當代最強的「政治預言劇」。 本文將深度分析這六集的核心內容,帶你一窺這匹「赤馬」背後的權力漩渦。 劇情核心:極權崩潰的邏輯與隱喻 [...]

More Info

搜尋

精選文章

川習會的中美矛盾是戰略,不是貿易!

2017-04-08 韓非

八仙樂園爆炸案:缺乏常識造成的災難

2015-06-28 異想

彰化縣民輪替後的哀與愁

2016-03-06 許家瑋

新文明病:儲物症(Hoarding disorder)似正在增加

2015-04-13 楊庸一

訂閱本站

輸入你的電子郵件訂閱新文章並接收新通知。

Powered by WordPress | theme Dream Way
Powered by WordPress | theme Dream Way