社會觀察 . 獨立評論 . 多元觀點 . 公共書寫 . 世代翻轉

  • Home
  • English
  • 評論
  • 民意
  • 時事
  • 生活
  • 國際
  • 歷史
  • 世代
  • 轉載
  • 投稿須知

赤色暴雪(下) — 台灣遊戲危機與轉機

  • 時事
  • 歷史
  • 民意

當韓國文化夾雜遊戲大舉韓流入侵,中國遊戲夾雜扭曲過的文化有企圖地統戰台灣時,我們也反省自己:我們也是不是也可以做出屬於我們的《巫師》大作出來,秀出屬於我們台灣文化,不是只是單純的美食與風景而已呢?我想答案應該很明顯了。

台灣遊戲公司雖然小,打不過中國遊戲公司,但台灣公司的優勢就是小。

台灣自製遊戲也曾有過風光。 圖片來源:我是RT
台灣自製遊戲也曾有過風光。 圖片來源:我是RT

在1990年代,PC遊戲開始成為遊戲業界主力時,台灣靠著亞洲華人文化領頭羊地位,與美國、日本三分全球遊戲市場。當時的《仙劍奇俠傳》系列、《大富翁》系列、《三國群英傳》系列、《金庸群俠傳》系列、《軒轅劍》系列等遊戲,下課就是要交換秘笈,放學不是回家就是去同學家玩,研究怎麼練,甚至因為有些玩家因為資訊匱乏,造就許多橫練奇才與十里坡劍神。

時間到了2000年代,日韓遊戲大廠開始用3D繪圖取代2D平面,網路發達開始了網路遊戲時代。起初,台灣遊戲商本來也打算自製網路遊戲,但無奈研發成本太高還不如代理賺得快,因此開始了代理遊戲的惡性循環。

一款國外遊戲代理進來,如果遊戲好玩,玩家賞臉加上代理商管理得當照理說是可以長長久久,遊戲人生跟著真實人生走,玩了十多年,遊戲春風得意,人生也是工作家庭一帆風順,這個在國外新聞中常看到,爸媽在遊戲裡面認識,結婚生小孩,還是帶著小孩在虛擬世界中遊玩,但在台灣除了幾款長青大作之外,通常遊戲公司都只想要炒炒短線而已。

在那個時期,歐美韓遊戲廠商大量開發遊戲,遊戲品質良窳不一,國內廠商不管好壞,一一代理,有的一兩年就原廠收攤不幹倒閉,有的好一點三五年不玩了。玩家被拋棄,失去的金錢、時間與感情收不回來,但卻還是找下一款遊戲繼續自虐,繼續這種惡性循環。

而國內廠商也因為代理金與維護費用壓縮成本空間,沒有能力去開發自製遊戲,只能不斷代理,這種情況到了2010年代,新藍海—手機遊戲市場的出現,才開始改變。

手機遊戲開發比PC遊戲開發更為簡單,讓一些國內廠商轉戰手機平台,頓時台灣手機遊戲市場一片興隆,但此時對岸也覺醒,紛紛打入這個手機平台,新領域又變成更加血腥的紅海,更要命的是,這次對手是更不講法治與智慧財產權的對手中國。

在前幾年手機遊戲中有日本的《旅行青蛙》的放置型遊戲,中國騰訊看到《旅行青蛙》爆紅,就直接抄襲,做了一個《旅行熊貓》的遊戲出來賺錢。

還有,前年有款手遊叫做《獵魂覺醒》,下載玩了一下,發現跟日本主機大作《魔物獵人》差不了多少,但在手機平台,原本畫面細膩度與爽快感相差甚遠,再加上本來《魔物獵人》的貓咪助手被粗暴改成中國口音的狗人,讓人直接抹殺對這款手遊的好感。

此時就可以看的出來對岸對IP(Intellectual Property,智慧財產權)概念輕視及不尊重,這幾年不光只是抄襲,而更加誇張的是靠著財力到韓國購買過去在中國大紅的網路遊戲IP,在手機平台與網頁遊戲平台上面大量投放炒短線,炒過短線,玩家退坑之後,遊戲下架,改名重新包裝,再次拿出來欺騙玩家,這個行為在中國因為廣告與實際內容過於名不其實,讓一些國內遊戲玩家拍影片吐槽(連結),但是中國官方只看獲利,而中國大多玩家也是不追求遊玩樂趣,只想花錢買快樂,而讓中國遊戲廠商不思進取,繼續不求創意,不思進取,只是買國內外戲劇IP用著低俗網頁特效與手機特效,騙取玩家信任,一昧地追求獲利。

而台灣呢?在這將近二十年的低迷中,台灣大廠繼續代理大作,大者恆大,但小型遊戲工作室不斷地尋找出路,例如在中南部年齡層偏大的男性偏好博奕遊戲(台灣中壯年男性偏好這種,每次中午吃飯看到公司櫃檯的保全大哥,邊吃飯,手機就是在跑水果盤)、台灣雷亞公司開發的獨特風格音樂遊戲(台灣知名實況主六嘆曾為該公司員工,負責遊戲設計和維修人員),而有更多公司在國外鼓勵獨立遊戲STEAM平台上找回過去台製遊戲的榮光。

不管是東西諸神大亂鬥的《眾神之鬥》、驚悚與歷史回憶相結合的《返校》、《還願》、或者台灣獨特民俗文化與動作RPG相結合的《打鬼》等遊戲,都在STEAM平台上面,用許多方式展現出台灣文化的特色:多元、豐富與深厚獨特歷史背景與文化風土,這些才是一個國家精神在世人眼中的樣子。

在2011年,美國前總統歐巴馬參訪波蘭時,時任波蘭總理的唐納德·圖斯克(Donald Tusk)驕傲地公開贈送《巫師》英文版小說,並且由原作波蘭籍奇幻小說家 Andrzej Sapkowski 親筆簽名,與剛問世的《巫師 2:王國刺客》限定版遊戲。而《巫師》系列遊戲其博大精深的世界觀與故事走紅全世界,更可以說得上是「波蘭之光」。可見波蘭總理對這款遊戲是有多麼自豪,更可以說明了國家精神從來就不是只有寄託在那面國旗,而是在遊戲之中,顯見遊戲更是可以端上大雅之堂的文化精髓。

當韓國文化夾雜遊戲大舉韓流入侵,中國遊戲夾雜扭曲過的文化有企圖地統戰台灣時,我們也反省自己:我們也是不是也可以做出屬於我們的《巫師》大作出來,秀出屬於我們台灣文化,不是只是單純的美食與風景而已呢?我想答案應該很明顯了。

作者 / 三地門小貓

延伸閱讀:赤色暴雪系列(連結)

Share this:

  • Facebook
  • Twitter
  • Email
  • More
  • Tumblr
  • Pocket
  • Pinterest
  • LinkedIn

Related

台灣 文化 產業 社會 網路 遊戲
2019-10-23 三地門小貓

Post navigation

都更、高樓、百貨,還是共識、民主、自由? → ← 韓教主的吶喊!

Related Posts

台灣在川普2.0時代的機會之窗

美國總統川普自從今年1月再次上任以來,他的激進施政作為,無論是發動全面關稅戰,或是調停俄烏戰爭的手法,都給美國在二戰以來建構的全球政經體系帶來難以預期的巨大衝擊。越來越多盟邦開始思考,如果美國不再扮演世界警察的角色,我們需要一個替代性的自由世界國際秩序。歐盟在第一時間站出來,想要填補美國留下的權力真空,這也是台灣在川普2.0時代稍縱即逝的機會之窗。   台灣在這個時間點,需要提出的國際政治主張,爭取美國、日本、歐盟等民主陣營的支持,藉以建構有利於台灣的自由世界國際秩序。日本的作法值得台灣效法,日本前首相安倍晉三當初提出印太戰略,也就是倡議「自由開放的印度-太平洋」,進而影響美國政府開始採用「印太地區」的說法,取代原本的「亞太地區」。因此,日本是印太戰略的早期倡議者,隨後被美國納入外交政策,對於以往總是被動響應美國政策的日本來說,這是歷史上罕見的一次角色互換。   台灣提出自己的國際政治主張,有三個思考方向:第一,善用台灣的地緣政治優勢。對於全球的民主陣營而言,台灣位於東亞第一島鏈的核心位置。早在韓戰時期,麥克阿瑟就指出台灣是「不沉的航空母艦」,不可輕易落入敵對國家之手。根據華府智庫的報告,2022年約2.45兆美元的商品貨物通過台灣海峽運輸,約佔全球海上交通的20%。因此,美國、日本、加拿大等國為了現實利益,皆派出軍艦穿越台灣海峽,以確認台灣海峽作為國際水域的航行自由。   第二,善用台灣的產業優勢。近年的「矽盾」論述,讓歐美各國開始注意到台灣在全球半導體供應鏈的關鍵角色。隨著川普2.0時代,台積電將投資1,000億美元在美國建廠,台灣需要借力使力升級為「矽盾2.0」,也就是擴大融入國際生產網絡,增加台灣與美日歐等民主國家的經濟相互依存度,實質提高台灣的國際影響力。   第三,善用台灣處置敵情威脅的經驗,這一點可說是尚未被重視的國際優勢。由於我們在地緣政治的位置,直接面臨以商圍政、文化統戰、滲透情蒐、認知作戰、灰色地帶衝突等複合式的龐大壓力,而且在第一線隨時出現新型態的敵情威脅。台灣長期累積豐富的即時處置經驗,我們需要彙整這些know-how與國際盟友分享,這也將是台灣對於國際社會的一大貢獻。台灣可運用彈性的務實外交手段,包括學術外交、智庫外交、國會外交等多重行動路線,主動向國際友人共享情報,突破原有的外交困境。     進一步而言,可發展為「石頭湯」戰略,意即台灣處於不被主流國際社會外交承認的弱勢地位,但是透過主動與其他國家的分享合作,一起創造出豐盛成果。台灣提出國際政治主張的說服力,一大原因是台灣被國際媒體多次點名是「世界上最危險的地方」,透過主動的情報共享,以唇亡齒寒之感,吸引其他民主國家投入資源,共同增強防衛實力。 作者:尚智

台灣的祖廟迷思:泉州廟宇來台遶境是統戰還是交流?

台灣民間有豐富、熱情的民間信仰,每逢農曆三月媽祖生,可見萬巷無人、全台轟動之勝景,尤其近三十年來隨著兩岸開放,台灣民間信仰對中國祖廟的情結如同國族迷思一樣,與兩岸政治剪不斷、理還亂。綜觀台灣多數廟宇的主神,因傳自對岸祖廟香火,故來台後仍定期有謁祖活動,以增加台灣分靈廟宇靈力,然而,隨著近現代戰爭頻繁、兩岸分治,阻絕兩岸進香路線。                就以媽祖進香為例,為何多數媽祖廟選擇進香北港朝天宮,當然說法不一。目前,台灣北中南跨縣市遶境活動,可追溯日治時期面臨外來政權殖民,精神上為抗拒殖民政權,台灣人轉而熱衷宗教活動,形成我者與他者區分,此是台灣從文化到身份認同獨立性的起源。加上戰後不久迎來長期戒嚴,祖廟進香更不可能,反而形成獨立宗教圈,如白沙屯媽祖改向朝天宮進香。然,到1980年代兩岸解禁,許多廟宇赴「久違的祖廟」進香,甚至大量捐獻來修建許多被文革摧毀的廟宇,如今,這條兩岸唯一饒富歷史意義的情感紐帶,隨著統戰介入,染成赤紅,是政治紅、不是宗教紅。     就此次泉州廟宇來台與白沙屯會香,網路上因台灣人群政治分裂嚴重竟也分化兩種聲音,一者是執政當局深知統戰融入灰色地帶,無所不入試圖形成「台灣文化皆源自中國,故台灣當如兒子孝順父母般,回歸懷抱」故必須防;另一面即在野黨,尤其極端反綠者,竟言政府打壓宗教與言論自由,豈不知自由的底線是防止民主秩序毀敗?一旦有潛在危機,必然是在容許與限制中尋求均衡,而非訴諸情感或隱藏黨政般全然反對。                 會香一事,除了陸委會當審慎考量外,特別對宗教統戰部分,仍須以宗教對宗教。首先,先了解統戰涵義,統戰行之有年,是統一戰線的簡稱,是中共對世界及台灣,企圖串連各階級族群人士,以認同紅色政權為基礎,實則達成上下從屬關係,而非達成階級解放。故統戰始終如果變形蟲一般仍隨機應變、滲透各界,故從法律到執行面必須防。其次,最重要者仍是精神上的防備,由於以法律防範,往往引來民眾不滿,遂成他黨攻訐口實,故以宗教統戰為例,我們必須透過宣島及建立地方文史工作,建立人民新觀念。一者,中國歷經十年文革,官方又號稱無神論,許人民信仰馬列主義,廟宇不過是黨控制的延長,故對岸各祖廟在建築上已失古意,也許在破四舊的諸神浩劫中,神明們都逃來台灣了吧!            是故,台灣無須在信仰上自卑,或受特定政黨煽動,仍將對岸祖廟視作如同政治意義的朝貢對象,實則台灣媽祖信仰不遜於湄洲媽祖。首先,媽祖埋骨之地為金門,如今留有遺蹤;其次,新竹媽祖廟神像保有疑似媽祖本身頭髮,再來是台灣各大廟宇如鹿港天后宮、朝天宮等仍有大量湄洲祖廟古神像、信物等。最甚者,還是國民信仰氛圍,從憲法保護宗教自由到民間熱情參與宗教事務,出錢出力遂成為台灣文化獨特部分,若依舊深陷在祖國異夢之中,試問面對一個動輒百萬人流動的宗教信仰,若不幸統一難道不會被無情打壓嗎?因此,我國媽祖信仰,無論實體、精神或信徒參與,以從湄洲轉移台灣,台灣成為天后祭祀圈「新聖地」、「新祖廟」,所以不要再被政治力影響單純的信仰,才是宗教自由的真諦。 作者 / 劍藏鋒

「反綠共」?

「反綠共」當然是指反對「綠色共產黨」,所以共產黨也可因顏色而分,有綠色共產黨、藍色共產黨、紅色共產黨、和白色共產黨 。 創造「反綠共」這個名詞的中國國民黨,開始非常得意,百年大黨仍然像年輕人一樣,春秋正盛,創造力豐沛,可以巧立名目,非尋常人所能及 。 不幸很快的,許多台灣百姓開始懷疑,照道理:你們若是「反綠共」,你們反不反「紅共」(紅色共產黨)?是不是你們只想反「綠共」,不反「紅共」?這就會令台灣人民一頭霧水,到底為甚麼呢 ?總要說出個道理來吧 ? 是不是因為「中國國民黨」名稱有中土之名,「中國共產黨」也有中國之姓,因此不能反也不敢反。兩者本是炎黃之後,又是同根,名正而言順,相看兩不願。再怎麼樣,也要「床頭吵,床尾和」!偏偏殺千刀的「民進黨」不願自稱是「中國民進黨」! 中國國民黨願意說出這番大道理,許多台灣百姓會反問:你們國民黨可以這樣說,只夠說明中國國民黨為甚麽「反綠」,怎麼會是「反綠共」:何況,民進黨又沒有像中國國民黨的中山先生說他的「民生主義」就是「共產主義」,—- 共產主義是和民進黨的意識形態,八竿子打不著! 好像民進黨從來沒有人在傳播「馬克斯主義」,所以沒有黨的大人會說要「不忘初衷」。民進黨不管對蔣介石有多少強烈批判,有一點許多黨人倒是說的不乾不脆:蔣介石是「反共」,因反共而「保台」,至少因此台灣人躲過當「紅衛兵」「紅小兵」、和「社會主義文化大革命」的惡運。 是不是中國國民黨天縱英才,深謀遠慮,了解台灣人民有深而闊、根深底固的「反共」DNA,所以要把萬惡的「共產主義」,以泰山壓頂之勢,扣在民進黨頭上,指鹿為馬,把白布搓揉,染到烏黑:民進黨不只是綠的,而且是共產黨,—— 他們就是「綠共」,綠色共產黨,令他們在泰山壓擠之下,翻身不得! 悲慘的中國國民黨想害人,卻不知道如何下手,才能取信於台灣人民?他們只會千言萬語把把民進黨抹成「綠共」,是不會有太多台灣人相信。國民黨病急亂投醫,只得再耍出另一惡招,為台把民進黨的頭頭抹黑成「希特勒」,卻不知「希特勒」是歷史上最惡毒反共的政治人物。 所以國民黨思想混亂,自打嘴吧:一方面要說人家的黨是「共產黨」,另一方面又說人家黨的領導人是和共產黨不共戴天的「希特勒」:國民黨是不是前進一步,後退兩步?闢腿闢大到前進不得,只得匍匐而行,且看他們會橫行到幾時 ? 前一陣子,國民黨朱主席最愛談「中華民國史觀」。他的史觀大概會為通達民國史的知人先進所晒,義不達也 !這就是國民黨最大的問題:他們不敢面對民國史的最大災禍是來自中山先生的「聯俄容共」,從此民國歷史轉入「集權化」、「秘密組織」、「穿起制服」和「思想統制」。紅軍、赤黨那一套都學上了。 你我可以理解,中山先生為何變成人家的「革命先行者」。國民黨黨員在起立站好,默念國父遺囑的「革命尚未成功,同志仍需努力」,會不會深思到底是甚麼「革命」?誰才是真正的「同志 」? 今日的國民黨人有這樣的人才,能作這樣的歷史反思,智慮、知行有如中山先生級的人物,有能力作對孫中山「容共聯俄」作批判 ?要重新建立國民黨新的理念,才會知道「中華民國史網」要怎麼寫 ? 還是要像「退將」起立站好,聆聽別人家領袖的訓誨,覺昨日之非、今日之是:原來「中國共產主義」才是中國人從「同治中興」以來一直在尋找的寶貝 :中國共產主義理當是民國史的結局,中國歷史向前演化的結束,我們要中國國民黨幹甚麼?The End ! 作者: 李隱

台灣要正視印巴衝突的教訓

自2025年5月6日爆發的印巴衝突,直到目前為止,雙方緊張情勢仍未緩和,而國際社會也在積極調停當中。 這次衝突肇因於2025年4月22日,巴基斯坦支持的極端組織恐攻喀什米爾,造成二十八名平民喪生,引起印度強烈反應,在中止印度河水源供給及外交關係之後,隨即對巴基斯坦境內的極端組織據點進行空襲。 稍後,巴基斯坦聲稱擊落包括三架最新式「飆風」在內的五架印度戰機,而印度方面強烈否認,雙方在空戰結束之後,仍不斷向對方發動網路攻擊和自殺無人機空襲。 在這場衝突中,有三個值得台灣重視之處,特別是事關未來台海衝突的可能發展。 首先是在衝突中的印巴超視距空戰,巴基斯坦得到中國電戰支援,給予印度空軍不小的損失,目前公認印度空軍至少損失一架「飆風」式戰機,所突顯的中國電戰能力是不容輕視的威脅,立委陳冠廷就指出,這次印巴衝突不只是區域衝突,更是中國與西方武器對抗的檢驗,對台灣安全具有重要啟示。 其二為印巴雙方在輿論戰的交鋒,在衝突前後,印度和巴基斯坦都刻意釋放對己方有利的資訊,如巴基斯坦聲稱擊落包括三架「飆風」在內的五架印度戰機,而印度方面則強烈否認,此外,雙方都積極透過接受國際媒體採訪、召開國際記者會,爭取國際輿論的支持,並且刻意塑造己方才是衝突勝利者的形象。同樣的情況放在台海,台灣能否比照印度和巴基斯坦直接面向國際輿論、甚至爭取國際輿論,考驗著台灣軍方、外交部和執政者的公關技巧甚至外語應對能力。 其三是這場印巴衝擊是否會影響到印度在東南亞、南海甚至東亞的參與,使得印度不得不將注意力轉回到巴基斯坦,減少中國擴張的阻力,是值得觀察的後續發展。 印度和巴基斯坦的衝突對於台灣而言並非事不關己的遙遠衝突,這場衝突所給予台灣的警惕如中國電戰能力的威脅、如何打國際輿論戰、印度是否會把注意力轉回到巴基斯坦,都可能影響到未來台海局勢,因此台灣必須持續觀察印巴衝突的發展,作好未雨綢繆的準備。 作者:洄瀾客

Recent Posts

台灣的祖廟迷思:泉州廟宇來台遶境是統戰還是交流?

台灣的祖廟迷思:泉州廟宇來台遶境是統戰還是交流?

台灣民間有豐富、熱情的民間信仰,每逢農曆三月媽祖生,可見萬巷無人、全台轟動之勝景,尤其近三十年來隨著兩岸開放,台灣民間信仰對中國祖廟的情結如同國族迷思一樣,與兩岸政治剪不斷、理還亂。綜觀台灣多數廟宇的主神,因傳自對岸祖廟香火,故來台後仍定期有謁祖活動,以增加台灣分靈廟宇靈力,然而,隨著近現代戰爭頻繁、兩岸分治,阻絕兩岸進香路線。               [...]

More Info
台灣在川普2.0時代的機會之窗

台灣在川普2.0時代的機會之窗

美國總統川普自從今年1月再次上任以來,他的激進施政作為,無論是發動全面關稅戰,或是調停俄烏戰爭的手法,都給美國在二戰以來建構的全球政經體系帶來難以預期的巨大衝擊。越來越多盟邦開始思考,如果美國不再扮演世界警察的角色,我們需要一個替代性的自由世界國際秩序。歐盟在第一時間站出來,想要填補美國留下的權力真空,這也是台灣在川普2.0時代稍縱即逝的機會之窗。 [...]

More Info
「反綠共」?

「反綠共」?

「反綠共」當然是指反對「綠色共產黨」,所以共產黨也可因顏色而分,有綠色共產黨、藍色共產黨、紅色共產黨、和白色共產黨 。 創造「反綠共」這個名詞的中國國民黨,開始非常得意,百年大黨仍然像年輕人一樣,春秋正盛,創造力豐沛,可以巧立名目,非尋常人所能及 。 [...]

More Info
台灣要正視印巴衝突的教訓

台灣要正視印巴衝突的教訓

自2025年5月6日爆發的印巴衝突,直到目前為止,雙方緊張情勢仍未緩和,而國際社會也在積極調停當中。 這次衝突肇因於2025年4月22日,巴基斯坦支持的極端組織恐攻喀什米爾,造成二十八名平民喪生,引起印度強烈反應,在中止印度河水源供給及外交關係之後,隨即對巴基斯坦境內的極端組織據點進行空襲。 [...]

More Info

搜尋

精選文章

川習會的中美矛盾是戰略,不是貿易!

2017-04-08 韓非

八仙樂園爆炸案:缺乏常識造成的災難

2015-06-28 異想

彰化縣民輪替後的哀與愁

2016-03-06 許家瑋

新文明病:儲物症(Hoarding disorder)似正在增加

2015-04-13 楊庸一

訂閱本站

輸入你的電子郵件訂閱新文章並接收新通知。

Powered by WordPress | theme Dream Way
Powered by WordPress | theme Dream Way