大多數勞工的基本薪資可能落在2.7至3.2萬。一份薪資，除了養活自己，同時肩負長者的生活費與幼者的教育費。當人們被生活壓得喘不過氣，很難有閒錢做其他消費或充實自己。
總統蔡英文日前接受電視專訪，針對台北市長柯文哲，表示他必須對台灣價值再次確認，讓民進黨感覺他是能一起作戰的人，聞此，柯市長回應他很想知道蔡總統的台灣價值是什麼？[1]「台灣價值」說一出，引發熱議。
蔡總統與柯市長視察北市健康公共住宅時，說出她所謂台灣價值，即「除了台灣主體意識外，照顧年輕人的居住權利也是台灣價值。」在此強調青年居住正義。[2]關於照顧青年居住權益也是台灣價值，林濁水回應：「看來，再沒有比台灣價值更包容性的了。」接著他舉例，如老人有好的照護、嬰兒有好的托嬰機構、上學不會被霸凌、出門沒有霾害等，總統也不會反對是台灣價值，但問題來了，「那還有什麼以及有誰不被包容在台灣價值之內？」[3]
〈禮運〉篇有這麼一段話，深植人心，那就是「人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養，男有分，女有歸。」上述是孔子面對魯國混濁世道所發出的感嘆，寄託對大道得以實現的時代之嚮往。完美的台灣價值確實應包含大同社會的一切，但這是孔子對五帝時代的嚮往，大同社會可能僅是一種與現實相距甚遠的理想而已。
每至歲末，低薪問題總是被提出。根據財政部統計處的〈由財稅大數據探討台灣近年薪資樣貌〉，2015年月均薪資所得為4.8萬，中位數為3.5萬。台灣近四分之一的薪資工作者屬低薪族，約130萬人，月薪落在2.2至2.3萬，21至40歲的青壯年佔了六成。低薪族主要集中於美容美髮業與餐飲業。自2011到2015年，月均薪資中位數整體雖增加5.5%，[4]但薪資成長遠遠追不上物價飆漲的速度。
食衣住行樣樣皆漲。就食方面來說，台灣人熱愛的手搖杯，從最便宜的一杯20元漲到25元，有時想來盤臭豆腐，也從30元漲到35元，黑輪從原本一枝10元漲到15元，雖然只是漲了5塊錢，但漲幅卻高達15%至50%。五十元便當雖然還是有，但如果想吃到較新鮮的菜色，七、八十元便當都是稀鬆平常。過去一顆達四斤以上的高麗菜只需十元，現在卻要秤斤，一斤約15元。到傳統市場買菜的媽媽們，最心有戚戚焉。近日汽車駕訓班更喊出學費最高漲6千元。
那條街，是筆者最熟悉的街道。學生時代，下了課，總得和同學到那兒晃晃。人潮洶湧，熱鬧滾滾，是對那個台灣錢淹腳目的富庶年代的記憶。即使是十年前，只要到假日，總有大量人潮湧進商家，收銀機前排滿等著結帳的人。但曾幾何時，只剩稀稀落落的人在漫步著。夜晚，街道更透顯一股寂寥，商家早早打烊，攤位提前收攤。生意難做，是業者的心聲。
月均薪資所得4.8萬，恐怕是M型薪資的統計結果。大多數勞工的基本薪資可能落在2.7至3.2萬。一份薪資，除了養活自己，同時肩負長者的生活費與幼者的教育費。當人們被生活壓得喘不過氣，很難有閒錢做其他消費或充實自己。套句台灣俗諺：「生食都無夠，擱有倘曬乾。」書店紛紛出清書籍，正說明台灣人的文化消費力在銳減，文化消費力也呈M型化現象。
台灣，物產豐饒、富人情味，民俗文化資產更是珍貴。筆者深信生於斯、長於斯的台灣人都熱愛這片土地。台灣價值應該以台灣人的福祉為首要目標。老子言：「甘其食，美其服，安其居，樂其俗」，是一個多麼純樸、美好的社會。當人們對未來感到不安時，倘能將安居樂業視為台灣首要價值，安定民心，使百姓富足，那麼再談其他議題似乎更實際。《說苑‧政理》載魯哀公問政於孔子，孔子答：「政有使民富且壽。」使民富，就在於減少賦稅。
澎恰恰的〈咱的台灣人〉，唱出台灣人的心聲：「心內一直有希望∕草枝花蕊過秋冬∕台灣人啊台灣人∕咱的將來有美夢」。重複演唱的「台灣人啊台灣人∕咱的將來有美夢」，道出人們引頸期盼的希望。即使身處隆冬，也確信春天終將來臨。
[1] 〈蔡英文：青年居住正義也是台灣價值〉，見《自由時報》，2018-01-27。http://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/1172285?utm_medium=P
[2] 同上註。
[3] 〈蔡英文一番闡述 林濁水：還有什麼不是「台灣價值」？〉，見《聯合新聞網》，2018-01-26。https://udn.com/news/story/6656/2952448
[4]〈台灣低薪悲歌 130萬人月薪不到2.3萬元〉，見《經濟日報》，2017-12-31。https://money.udn.com/money/story/8888/2904068
