在亞洲人的想法中,只憑靠著離權力中心近的出身、血統,就可以自視較高級,比其他人優越,所以才會有所謂自稱「高級外省人」的種族主義者,所以他們的情感就比我們的有價值,所以他們可以超越給「低端居民」遵守的法律。
立法院三讀通過促進轉型正義條例之後,即使外國媒體都採正面報導之態度,但還是有一批人與保守媒體持續過去一貫的抗議嘲諷態度。面對更改威權時代路名與地名,或是中正紀念堂的改名與銅像移除等議題,他們除了繼續彈「會傷害部分人的情感」的老調以外,還說這與「拚經濟」無關,徒然浪費國家金錢。
有趣的是,當年這些街道學校機構的名稱與地名,在被改成威權領袖的名字之前,多是日本名稱或是在地俗稱,那麼當年是否也花費了許多公帑?這些錢該找誰拿?所以可以他們州官放火,我們百姓想點燈卻不行?這群人通常也最贊成死刑,滿嘴道德,面對各種社會現象開口閉口就是「不知怎麼教小孩」,卻能夠繼續崇拜殺害千萬人的領袖,無視長久以來二二八、白色恐怖與威權體制受害者的情感。
所以講白了,在底下作祟的不過是一種優越感與恐懼感混合的情感:優越,因為在亞洲人的想法中,只憑靠著離權力中心近的出身、血統,就可以自視較高級,比其他人優越,所以才會有所謂自稱「高級外省人」的種族主義者,所以他們的情感就比我們的有價值,所以他們可以超越給「低端居民」遵守的法律;中共政權在北京對外地人民的作法,不過就是國民黨政權在台灣的複製:中國人的「種族階級主義」不只用來凌虐周遭國家人民,更是欺壓自己同胞的好工具。
這種過時的歧視思想殘毒,正是我們應該徹底執行轉型正義的原因。更何況,透過去除威權時代幽靈名字的改名工程,不也可以在更換各種街牌招牌時,同時創造內需?這樣的轉型正義經濟,配合黨產的追討,可以富足國家,也是在威權時代既得利益階級最恐懼的;這才是他們拚死抵抗的原因。
作者 / Meta South