新年的一些傳統文化習俗，充分展現了「強暴文化」（rape culture）：一種不尊重人們身體自主權的社會文化氛圍與結構—它的運作模式，讓我們來認真思考，如何在新年期間，透過日常的言行舉止來打擊強暴文化吧！

新年的一些傳統文化習俗，對許多人來說，是文化中非常重要的一部分，然而有些實踐方式，卻充分展現了「強暴文化」（rape culture）：一種不尊重人們身體自主權的社會文化氛圍與結構—它的運作模式，諸如：強迫對方吃下不想要的禮物，或強迫對方吃下不敢吃或不能吃的菜餚，以及用壓歲錢換取小孩的親吻等行為。讓我們來認真思考，如何在新年期間，透過日常的言行舉止來打擊強暴文化吧！

過年期間拜年的某些傳統也存有強暴文化。 圖片來源：JD

送禮夾菜時，請遵守「積極同意」原則

可能很多人都有類似的經驗，在送禮或夾菜時，真的不想要的人說出「不要」時，雖然基於人情壓力，通常語氣與用詞會相當婉轉，但是被對方當成「只是在客氣」的話，非要自己接受禮物或菜餚，真的會感到非常困擾。

這些行為正違背了婦女團體近年所倡議的「不就是不」（no means no） 跟 「沒有同意，就是性侵」（only yes means yes）等「積極同意」（consent）概念，在新年送禮夾菜這麼做的同時，其實就是認同「不要是要」或「沒說話就是要」的概念，無形之中也間接強化了「女生說不要可能是害羞/矜持」及「女生沒說話就是默許同意」等「強暴迷思」（rape myth），並且把這樣的錯誤觀念灌輸給孩子，是一種成年人的不良示範。

如果可以做到的話，希望所有人都能說出自己想要的，並且受到對方的理解及尊重，像是表達「我真的吃飽了」時，對方就不會硬要繼續夾菜逼自己吞下，而不是被忽視、被刻意無視、被曲解、不被接受，或是根本連充分表達的機會都沒有，對方就對自己的真意擅自下了結論，從語言學的角度來說，這些行為都是對言論自由的侵犯，若是情節嚴重一點，甚至還可能造成對身體自主權的侵犯。

設置「安全語」為停損點

若是沒有這麼做會感到不滿意，其實心裡很想要吃東西或收禮物，又認為必須故意說出「不要」才能展現自己的禮貌，否則顯得貪吃或貪財，導致雙方在「真的不用」跟「不要客氣」之間，形成一種「欲拒還迎」與「半推半就」的場面，並認為這樣才有過年過節的感覺。

那麼，或許至少應該做的事情，是學習BDSM實踐者會在事前設置好所謂的「安全語」（safety words），用來在過程中途示意停止的真意。比如說，當一名深藍長輩要強迫你收下一盒雞精，但其實你家裡根本沒有人敢喝雞精時，就可以對他說出「轉型正義」或「不當黨產」之類的話語，用以對其表示自己是真心真意地拒絕。

禁止餐桌上的「矯正強暴」

還有一個常見的問題，在全球化與多元文化共存的現代社會，每個人都可能來自不同文化或信仰，經常聽聞在過年過節期間，會有人強迫素食主義媳婦或穆斯林看護工吃下肥豬肉，說是基於難得的節日，對方應該要學會入境隨俗。

既然如此，那為何不是這些長輩應該在其它文化的節慶時，吃看看活椰子蟲或炸毒蠍之類的食物呢？除了傷害程度的差異之外，這跟以「矯正性傾向/性別認同」為名義，性侵女同志或跨性別者的「矯正強暴」（corrective rape）之間有何區別？就像順性別異性戀男人經常吹噓自己的陰莖有多好，認為天下所有女性都應該試試看，自己卻根本不會去跟別的男人試試看。

刺探性隱私很可能是「家內性騷擾」

新年期間最令人感到厭煩的問題，莫過於「有沒有對象？」、「什麼時候結婚／生孩子啊？」等關於「性隱私」的問題，先不說這些問題讓性少數或獨身主義者更感到被冒犯，若是這些問題發生在職場上，多數人都會認為這樣就是性騷擾，那為何發生在家人、親戚之間就可以被接受呢？

或多或少與亞洲人對於「家內性騷擾」的意識不足有關，先撇開「亂倫」或「家內性侵」這樣的極端狀況，多數亞洲人認為「性隱私」是「家裡面的事情」，因此家人親戚之間不構成性騷擾，而這完全是錯誤的觀念，每個人都是獨立的個體，有自己的身體自主權及性隱私權，沒有人有資格恣意過問來刺探她人的性隱私。

別用壓歲錢「誘姦」孩子

說到新年期間小孩子最喜歡的事情，大概就是長輩發壓歲錢的時候了，雖然經常大部分都被雙親拿來「保管」，可是能夠親手從長輩手上，透過說些吉祥話來拿到壓歲錢，真的會令孩子感到興奮。

不過必須要指出的是，有些長輩會要求孩子，尤其是女孩，透過撒嬌、捏臉頰、擁抱或親吻等親密行為來換取壓歲錢。在大多數性侵發生於熟人之間、權力關係不對等之下，且兒少性剝削橫行的現代亞洲社會，這麼對待孩子絕對是錯誤的，等於告訴孩子自己的身體及親密關係可以被販賣，甚至必須服從於威權者的淫威之下，若真心為孩子現在及將來的安全著想，絕對不可以這麼做。

作者 / 吳馨恩