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「安居樂業」就是台灣價值

 
2018/2/7     雲鶴
 

大多數勞工的基本薪資可能落在2.7至3.2萬。一份薪資,除了養活自己,同時肩負長者的生活費與幼者的教育費。當人們被生活壓得喘不過氣,很難有閒錢做其他消費或充實自己。

總統蔡英文日前接受電視專訪,針對台北市長柯文哲,表示他必須對台灣價值再次確認,讓民進黨感覺他是能一起作戰的人,聞此,柯市長回應他很想知道蔡總統的台灣價值是什麼?[1]「台灣價值」說一出,引發熱議。

安居樂業是台灣人共同的期盼。 圖片來源:中評社

安居樂業是台灣人共同的期盼。 圖片來源:中評社

蔡總統與柯市長視察北市健康公共住宅時,說出她所謂台灣價值,即「除了台灣主體意識外,照顧年輕人的居住權利也是台灣價值。」在此強調青年居住正義。[2]關於照顧青年居住權益也是台灣價值,林濁水回應:「看來,再沒有比台灣價值更包容性的了。」接著他舉例,如老人有好的照護、嬰兒有好的托嬰機構、上學不會被霸凌、出門沒有霾害等,總統也不會反對是台灣價值,但問題來了,「那還有什麼以及有誰不被包容在台灣價值之內?」[3]

〈禮運〉篇有這麼一段話,深植人心,那就是「人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢、疾者皆有所養,男有分,女有歸。」上述是孔子面對魯國混濁世道所發出的感嘆,寄託對大道得以實現的時代之嚮往。完美的台灣價值確實應包含大同社會的一切,但這是孔子對五帝時代的嚮往,大同社會可能僅是一種與現實相距甚遠的理想而已。

每至歲末,低薪問題總是被提出。根據財政部統計處的〈由財稅大數據探討台灣近年薪資樣貌〉,2015年月均薪資所得為4.8萬,中位數為3.5萬。台灣近四分之一的薪資工作者屬低薪族,約130萬人,月薪落在2.2至2.3萬,21至40歲的青壯年佔了六成。低薪族主要集中於美容美髮業與餐飲業。自2011到2015年,月均薪資中位數整體雖增加5.5%,[4]但薪資成長遠遠追不上物價飆漲的速度。

食衣住行樣樣皆漲。就食方面來說,台灣人熱愛的手搖杯,從最便宜的一杯20元漲到25元,有時想來盤臭豆腐,也從30元漲到35元,黑輪從原本一枝10元漲到15元,雖然只是漲了5塊錢,但漲幅卻高達15%至50%。五十元便當雖然還是有,但如果想吃到較新鮮的菜色,七、八十元便當都是稀鬆平常。過去一顆達四斤以上的高麗菜只需十元,現在卻要秤斤,一斤約15元。到傳統市場買菜的媽媽們,最心有戚戚焉。近日汽車駕訓班更喊出學費最高漲6千元。

那條街,是筆者最熟悉的街道。學生時代,下了課,總得和同學到那兒晃晃。人潮洶湧,熱鬧滾滾,是對那個台灣錢淹腳目的富庶年代的記憶。即使是十年前,只要到假日,總有大量人潮湧進商家,收銀機前排滿等著結帳的人。但曾幾何時,只剩稀稀落落的人在漫步著。夜晚,街道更透顯一股寂寥,商家早早打烊,攤位提前收攤。生意難做,是業者的心聲。

月均薪資所得4.8萬,恐怕是M型薪資的統計結果。大多數勞工的基本薪資可能落在2.7至3.2萬。一份薪資,除了養活自己,同時肩負長者的生活費與幼者的教育費。當人們被生活壓得喘不過氣,很難有閒錢做其他消費或充實自己。套句台灣俗諺:「生食都無夠,擱有倘曬乾。」書店紛紛出清書籍,正說明台灣人的文化消費力在銳減,文化消費力也呈M型化現象。

台灣,物產豐饒、富人情味,民俗文化資產更是珍貴。筆者深信生於斯、長於斯的台灣人都熱愛這片土地。台灣價值應該以台灣人的福祉為首要目標。老子言:「甘其食,美其服,安其居,樂其俗」,是一個多麼純樸、美好的社會。當人們對未來感到不安時,倘能將安居樂業視為台灣首要價值,安定民心,使百姓富足,那麼再談其他議題似乎更實際。《說苑‧政理》載魯哀公問政於孔子,孔子答:「政有使民富且壽。」使民富,就在於減少賦稅。

澎恰恰的〈咱的台灣人〉,唱出台灣人的心聲:「心內一直有希望∕草枝花蕊過秋冬∕台灣人啊台灣人∕咱的將來有美夢」。重複演唱的「台灣人啊台灣人∕咱的將來有美夢」,道出人們引頸期盼的希望。即使身處隆冬,也確信春天終將來臨。

[1] 〈蔡英文:青年居住正義也是台灣價值〉,見《自由時報》,2018-01-27。http://news.ltn.com.tw/news/politics/paper/1172285?utm_medium=P

[2] 同上註。

[3] 〈蔡英文一番闡述 林濁水:還有什麼不是「台灣價值」?〉,見《聯合新聞網》,2018-01-26。https://udn.com/news/story/6656/2952448

[4]〈台灣低薪悲歌 130萬人月薪不到2.3萬元〉,見《經濟日報》,2017-12-31。https://money.udn.com/money/story/8888/2904068



關鍵字 : 社會, 勞工, 台灣價值,

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雲鶴 
科技大學助理教授
 
 
 

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