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抽換關鍵字破解謬論

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藉由抽換謬論當中的關鍵字,塑造新的語境,以反證的方式使謬誤顯而易見,清楚看出該論述何其荒謬。

作者 / 子月

每當社會出現爭議議題時,便常見到一些似是而非的謬論。有的謬論乍聽之下覺得怪異,卻又無法明白指出何處謬誤;有的謬論則是天衣無縫,難以看出破綻。
本文針對六個常聽見的經典謬論,藉由抽換謬論當中的關鍵字,塑造新的語境,以反證的方式使謬誤顯而易見,清楚看出該論述何其荒謬。
首先,先針對兩則簡單、基本並常見的謬論指出謬誤。

(一)「如果沒做虧心事,幹嘛害怕查看手機簡訊/監聽?不敢讓人看手機簡訊/監聽,就表示有做見不得人的事!」
「如果直腸沒有藏毒品,幹嘛害怕檢查肛門?不敢讓人檢查就表示裡面藏有毒品!」
這個謬論就是法學上所謂的「有罪推定」,常見於情侶之間的爭吵,而去年九月政爭更是讓這謬論應用於新的境界。如果這個邏輯可以成立,那麼隨便對某個路人都能指控他藏有毒品,並檢查他肛門。如此對照,便能明顯看出蓋論述何其荒謬。
假如有天被要求交出手機以觀看簡訊內容的話,你就知道該怎麼做了。

思考不清,會產生謬誤。圖片來源:維基百科

(二)「又不是專家,也不是法律系/經濟系/政治系/社會學系畢業,憑什麼批評政策/評論社會議題?」
「又不是米其林主廚/小當家,也沒有丙級/乙級廚師證照,憑什麼批評餐廳菜色難吃?」
這個謬論就是所謂的迷信權威,認定只有權威才了解政策或是社會議題,因此其他與議題相關學科無關的人,甚至並非權威的人,其發言都無參考價值。
每個人都有評論議題的權利,至於論述內容正確與否是另外一回事。子曰:「不以言舉人,不以人廢言。」任何論述都應依內容判斷價值,而非武斷地因發言人並非權威而否定論述。

上述兩者是基本並常見的經典謬論,接下來便針對一些特殊議題的謬論進行破解。
(三):「馬英九既然當上總統,當然也會想把這工作做好,只是全球環境/民進黨/中共/美國……」
把論述當中的關鍵字馬英九換成另一個名詞,相信問題就顯而易見:「劉禪當上皇帝之後當然也是想做好,只是魏國/吳國/諸葛亮(?)…….」
原本的論述先入為主地灌輸「任何人擔任職位都會想把工作做好」的錯誤前提,於是便將馬英九上任以來的缺失歸咎於無心之過,甚至怪罪於其他人。
但假若將馬英九這個關鍵詞換成劉禪,該論述的謬誤就很明顯。劉禪並不欲成為明君,恰好成為論述前提的反例。並且亦證明,就算馬英九的缺失是無心之過,不代表他與劉禪不同,更不代表他不會亡國。

(四):「馬英九能當上總統,並且連任兩屆,代表他也不是省油的燈,必然有一定的智慧,所以他不會做出對國家/自己不利的決策。」
破解這個謬論的重責大任,同樣交給蜀漢後主:「劉禪能當上皇帝,並且在位四十一年,代表他也不是省油的燈,必然有一定的智慧,所以他不會做出對國家/自己不利的決策。」
由於「扶不起的阿斗」這句經典諺語,劉禪被視為無能的代名詞,大眾皆以為他昏庸無能,其實不太正確。劉禪確實有一定的智慧,諸葛亮死後能坐穩皇帝二十九年,豈是易事?在諸葛亮死後,廢除丞相制度,命蔣琬為大司馬,主管行政,監管軍事。又命費禕為大將軍,主管軍事,監管行政。此舉將原本集權於諸葛亮一身的權力一分為二,並讓兩人相互監督制衡。由此可見,劉禪絕非世人所以為的昏庸之輩,具有一定的政治智慧。
但是,蜀漢還是亡國了啊!
馬英九能當上總統當然有一定的智慧,不可低估他,但是也不要無限上綱地高估他啊。

(五)「我相信政府會簽訂服貿條例,也是基於他們的專業才會如此做,我們要相信政府。」
這一題,我們請劉禪他老子來為我們做最佳反駁的註解:「我相信皇上(劉備)會決定舉兵攻打東吳,也是基於他多年來征戰沙場的專業,才會如此做。我們要相信皇上。」
這個謬論同樣是迷信權威。你覺得劉備征戰沙場多年,具有相當的經驗,但是你知道他歷來戰績如何嗎?你覺得劉備是沙場老手所以相信他,那你有注意到諸葛亮跟趙雲這些專家都反對嗎?更重要的是,夷陵之戰最後慘敗啊!陸遜以少勝多,使夷陵之戰成為三國史中經典三大戰役之一,與官渡、赤壁齊名,皆是兵數多的一方大敗,敗得慘不忍睹。更不消說,劉備當初並不完全是基於專業才決定攻打東吳,而是因為孫權殺了關羽。夷陵之戰,可說是一場復仇之戰。
同樣的,你確定政府真的是基於專業,而不是其他原因,才決定簽訂服貿協議嗎?你確定政府真的專業嗎?你有注意到其他專家反對嗎?

(六)「馬英九身為總統,賣台對他沒有任何好處,當區長不可能好過當總統,這是沒有證據的汙衊!」
最後這一題,由今年五月最有名的少年來為我們解惑:「鄭捷身為富二代,殺人對他沒有任何好處,當囚犯不可能好過當學生,這是沒有證據的汙衊!」
該論述的謬誤在於,因為無法解釋馬英九的動機,便推論這不合邏輯,是不可能的事。如果這種邏輯能成立,豈不是每件殺人案都得證明動機才能定罪?
誠然,「賣」這個字眼,確實並無實質證據可證明他與中共已經談好交易,然而馬英九的所作所為已經很明顯是在毀滅台灣。「賣台」與「毀台」,兩者之間的差別只在於動機。賣台乃屬於道德上的指控,指責他見利忘義,唯利是圖。但是賣台這個罪名就比較不好嗎?

馬英九毀台,可能是有意,亦可能是無心。假若是有意,可能基於復仇心態或是某種理念(化獨漸統),而做出對他沒有任何好處的行為,代表他心智不同於正常人;假若是無心,等同是在罵馬英九昏庸無能。綜合比較這兩個罪名,罵馬英九賣台,代表認為他是聰明,或至少智商正常的惡人;罵馬英九毀台,代表他可能是不正常的瘋子,或是善良的白痴。到底是被罵聰明的惡人,感覺比較糟,還是後面兩者,這點就見仁見智。但至少罵馬英九賣台,還有把他當作神智、智商正常的人。

無論如何,馬英九上任以來的種種舉止,誠如郝明義所言,是在毀滅台灣。我相信這世上不會有人這麼蠢,非得鄭捷將刀子刺進胸膛才相信他會殺人,但為什麼馬英九已經在毀台了,偏偏還是有很多人不信呢?

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專家 專業 服貿 權威 監聽 謬誤 迷信 邏輯 關鍵字 馬英九
2014-07-15 子月

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