台灣民間有豐富、熱情的民間信仰，每逢農曆三月媽祖生，可見萬巷無人、全台轟動之勝景，尤其近三十年來隨著兩岸開放，台灣民間信仰對中國祖廟的情結如同國族迷思一樣，與兩岸政治剪不斷、理還亂。綜觀台灣多數廟宇的主神，因傳自對岸祖廟香火，故來台後仍定期有謁祖活動，以增加台灣分靈廟宇靈力，然而，隨著近現代戰爭頻繁、兩岸分治，阻絕兩岸進香路線。                就以媽祖進香為例，為何多數媽祖廟選擇進香北港朝天宮，當然說法不一。目前，台灣北中南跨縣市遶境活動，可追溯日治時期面臨外來政權殖民，精神上為抗拒殖民政權，台灣人轉而熱衷宗教活動，形成我者與他者區分，此是台灣從文化到身份認同獨立性的起源。加上戰後不久迎來長期戒嚴，祖廟進香更不可能，反而形成獨立宗教圈，如白沙屯媽祖改向朝天宮進香。然，到1980年代兩岸解禁，許多廟宇赴「久違的祖廟」進香，甚至大量捐獻來修建許多被文革摧毀的廟宇，如今，這條兩岸唯一饒富歷史意義的情感紐帶，隨著統戰介入，染成赤紅，是政治紅、不是宗教紅。     就此次泉州廟宇來台與白沙屯會香，網路上因台灣人群政治分裂嚴重竟也分化兩種聲音，一者是執政當局深知統戰融入灰色地帶，無所不入試圖形成「台灣文化皆源自中國，故台灣當如兒子孝順父母般，回歸懷抱」故必須防；另一面即在野黨，尤其極端反綠者，竟言政府打壓宗教與言論自由，豈不知自由的底線是防止民主秩序毀敗？一旦有潛在危機，必然是在容許與限制中尋求均衡，而非訴諸情感或隱藏黨政般全然反對。                 會香一事，除了陸委會當審慎考量外，特別對宗教統戰部分，仍須以宗教對宗教。首先，先了解統戰涵義，統戰行之有年，是統一戰線的簡稱，是中共對世界及台灣，企圖串連各階級族群人士，以認同紅色政權為基礎，實則達成上下從屬關係，而非達成階級解放。故統戰始終如果變形蟲一般仍隨機應變、滲透各界，故從法律到執行面必須防。其次，最重要者仍是精神上的防備，由於以法律防範，往往引來民眾不滿，遂成他黨攻訐口實，故以宗教統戰為例，我們必須透過宣島及建立地方文史工作，建立人民新觀念。一者，中國歷經十年文革，官方又號稱無神論，許人民信仰馬列主義，廟宇不過是黨控制的延長，故對岸各祖廟在建築上已失古意，也許在破四舊的諸神浩劫中，神明們都逃來台灣了吧！            是故，台灣無須在信仰上自卑，或受特定政黨煽動，仍將對岸祖廟視作如同政治意義的朝貢對象，實則台灣媽祖信仰不遜於湄洲媽祖。首先，媽祖埋骨之地為金門，如今留有遺蹤；其次，新竹媽祖廟神像保有疑似媽祖本身頭髮，再來是台灣各大廟宇如鹿港天后宮、朝天宮等仍有大量湄洲祖廟古神像、信物等。最甚者，還是國民信仰氛圍，從憲法保護宗教自由到民間熱情參與宗教事務，出錢出力遂成為台灣文化獨特部分，若依舊深陷在祖國異夢之中，試問面對一個動輒百萬人流動的宗教信仰，若不幸統一難道不會被無情打壓嗎？因此，我國媽祖信仰，無論實體、精神或信徒參與，以從湄洲轉移台灣，台灣成為天后祭祀圈「新聖地」、「新祖廟」，所以不要再被政治力影響單純的信仰，才是宗教自由的真諦。 作者 / 劍藏鋒

「反綠共」當然是指反對「綠色共產黨」，所以共產黨也可因顏色而分，有綠色共產黨、藍色共產黨、紅色共產黨、和白色共產黨 。 創造「反綠共」這個名詞的中國國民黨，開始非常得意，百年大黨仍然像年輕人一樣，春秋正盛，創造力豐沛，可以巧立名目，非尋常人所能及 。 不幸很快的，許多台灣百姓開始懷疑，照道理：你們若是「反綠共」，你們反不反「紅共」（紅色共產黨）？是不是你們只想反「綠共」，不反「紅共」？這就會令台灣人民一頭霧水，到底為甚麼呢 ？總要說出個道理來吧 ？ 是不是因為「中國國民黨」名稱有中土之名，「中國共產黨」也有中國之姓，因此不能反也不敢反。兩者本是炎黃之後，又是同根，名正而言順，相看兩不願。再怎麼樣，也要「床頭吵，床尾和」！偏偏殺千刀的「民進黨」不願自稱是「中國民進黨」！ 中國國民黨願意說出這番大道理，許多台灣百姓會反問：你們國民黨可以這樣說，只夠說明中國國民黨為甚麽「反綠」，怎麼會是「反綠共」：何況，民進黨又沒有像中國國民黨的中山先生說他的「民生主義」就是「共產主義」，—- 共產主義是和民進黨的意識形態，八竿子打不著！ 好像民進黨從來沒有人在傳播「馬克斯主義」，所以沒有黨的大人會說要「不忘初衷」。民進黨不管對蔣介石有多少強烈批判，有一點許多黨人倒是說的不乾不脆：蔣介石是「反共」，因反共而「保台」，至少因此台灣人躲過當「紅衛兵」「紅小兵」、和「社會主義文化大革命」的惡運。 是不是中國國民黨天縱英才，深謀遠慮，了解台灣人民有深而闊、根深底固的「反共」DNA，所以要把萬惡的「共產主義」，以泰山壓頂之勢，扣在民進黨頭上，指鹿為馬，把白布搓揉，染到烏黑：民進黨不只是綠的，而且是共產黨，—— 他們就是「綠共」，綠色共產黨，令他們在泰山壓擠之下，翻身不得！ 悲慘的中國國民黨想害人，卻不知道如何下手，才能取信於台灣人民？他們只會千言萬語把把民進黨抹成「綠共」，是不會有太多台灣人相信。國民黨病急亂投醫，只得再耍出另一惡招，為台把民進黨的頭頭抹黑成「希特勒」，卻不知「希特勒」是歷史上最惡毒反共的政治人物。 所以國民黨思想混亂，自打嘴吧：一方面要說人家的黨是「共產黨」，另一方面又說人家黨的領導人是和共產黨不共戴天的「希特勒」：國民黨是不是前進一步，後退兩步？闢腿闢大到前進不得，只得匍匐而行，且看他們會橫行到幾時 ？ 前一陣子，國民黨朱主席最愛談「中華民國史觀」。他的史觀大概會為通達民國史的知人先進所晒，義不達也 ！這就是國民黨最大的問題：他們不敢面對民國史的最大災禍是來自中山先生的「聯俄容共」，從此民國歷史轉入「集權化」、「秘密組織」、「穿起制服」和「思想統制」。紅軍、赤黨那一套都學上了。 你我可以理解，中山先生為何變成人家的「革命先行者」。國民黨黨員在起立站好，默念國父遺囑的「革命尚未成功，同志仍需努力」，會不會深思到底是甚麼「革命」？誰才是真正的「同志 」？ 今日的國民黨人有這樣的人才，能作這樣的歷史反思，智慮、知行有如中山先生級的人物，有能力作對孫中山「容共聯俄」作批判 ？要重新建立國民黨新的理念，才會知道「中華民國史網」要怎麼寫 ？ 還是要像「退將」起立站好，聆聽別人家領袖的訓誨，覺昨日之非、今日之是：原來「中國共產主義」才是中國人從「同治中興」以來一直在尋找的寶貝 ：中國共產主義理當是民國史的結局，中國歷史向前演化的結束，我們要中國國民黨幹甚麼？The End ！ 作者： 李隱

今年，歐戰勝利80週年紀念，是各國大以慶祝，並且反思戰爭與和平的真諦。也是人類對於過去的錯誤，作出反省跟修正的契機。 然而，朱立倫卻繼續追打著“納粹”跟“希特勒”之說，引起了國際的撻伐。這不只是沒有歷史觀，還是惡劣地要搞壞台灣的國際形象。 從“綠共”到“綠粹”，朱立倫不敢提的，其實是蔣介石。蔣介石是不折不扣的獨裁者，這相信沒有人有異議。不然，二二八為何叫做和平紀念日？但，朱立倫之所以不敢提蔣介石，是因為蔣介石反共。這才是真相！ 從這個觀點來看，中共政權，還怕提到的，其實是蔣介石父子。這個剿共第一品牌，才是中國國民黨的第一招牌，但朱立倫卻不敢提，真是可悲。 到底，朱立倫差蔣介石們，差多少呢？底下，將從幾個不同面向探討：「1. 蔣介石的求生是堅決剿共；2. 朱立倫的求生是努力賣台；3. 不反共的國民黨，就是台灣的敵人。」 首先，蔣介石的求生是堅決剿共。蔣介石是當年國民黨內，唯一堅持剿共的第一把交椅。當國民黨被滲透之際，他已二次清黨，來宣示反共決心。也因此，國民黨縱使敗逃來台灣，依舊有一群忠貞的追隨者，也就是今日的“正藍軍”。可是，當國民黨不再反共、剿共，反而變成共產黨的一部分時，國民黨就一點都不值得留戀了。朱立倫難道不知道，蔣介石除了剿共這點可取之外，全身上下都不可取，充滿邪惡嗎？ 再者，朱立倫的求生是努力賣台。將賴清德比做“希特勒”，是配合中共來打擊台灣。這跟俄羅斯侵略烏克蘭前，污衊澤倫斯基的方式如出一轍，但問題是，大家都知道，台灣跟烏克蘭不一樣！台灣早已是世界的台灣，跟烏克蘭戰前已被俄羅斯佔領的窘境不同。並且，在中國旁邊的台灣，絕對沒有人會覺得，台灣是因為獨裁，而需要受中國佔領吧！可見，朱立倫有多麼可惡。 最後，不反共的國民黨，就是台灣的敵人。朱立倫等人可能沒有意識到，國民黨的支持者，不是無條件地挺藍軍。這些支持者大部分，是想悶著頭，顧好經濟就好。或是，對於民進黨投不下去，才投國民黨的。可是，國民黨變成毒藥，變成毀壞家園的病毒，那就是台灣的敵人。這是非常關鍵的差異。不是任何事情，都是藍綠惡鬥。那已經是失焦的議題，國家才是真正的主角。守護與捍衛國家跟我們的家園，才是真實！ 從不反共的朱立倫，只剩獨裁本質而已看蔣介石們，可以發現：「堅決剿共，是蔣介石留下的唯一可取之處；努力賣台，是朱立倫配合中共的惡意行徑，非常可惡；台灣的敵人，正是出賣台灣，配合中共唱和的國民黨。」 作者：黃宗玄

國民黨主席朱立倫多次語出驚人，將賴清德總統比作「希特勒」，痛斥其「對內鬥爭，對外無能」，甚至指控民進黨政府是「比共產黨還共產黨的『綠共』」，正在鏟除異己，讓反對黨「連說話的機會都沒有」。德國在台協會譴責朱立論的「希特勒說」，表示應避免進行缺乏歷史敏感度的類比，不過，朱立倫再度抨擊外國政府不可以成為迫害民主幫兇，干預各國的內政。 朱主席描繪了一個肅殺的場景，反對者被抓、噤聲，最終只剩下一言堂。聽著朱主席義憤填膺的控訴，筆者不禁想說，主席，您描述的這種「抓人時大家都無法講話，最後反對黨都被抓起來」的情景，不正是中國國民黨威權統治台灣的戒嚴年代！中國國民黨壟斷權力，壓制異議，讓無數民主前輩身陷囹圄，甚至橫屍荒野。將「希特勒」、「法西斯」的標籤貼在今日的民進黨政府身上，是否走入了平行時空？ 如果台灣真已是反對聲音無法存在的獨裁社會，那國民黨聲稱25萬人的426集會遊行，是亡靈走上街頭嗎？此刻正如火如荼進行的立委大罷免連署行動正是台灣民主活力的展現，證明了人民仍握有表達不滿、甚至罷黜代議士的權力。這與朱主席口中的「法西斯」景象，簡直是天壤之別。 當國民黨高分貝指控他人「獨裁」時，有為基隆市民政處長涉嫌濫用職權、進入戶政系統竊取個資的醜聞道歉嗎？各縣市司法檢調追查出來的死人連署、偽造文書等情事，國民黨真的認為這是小事，無須為此向社會鄭重道歉嗎？2024年國民黨總統參選人、新北市長侯友宜要求賴總統「摒棄選舉思維治國」，卻對過去一年多來，國民黨在立法院聯手民眾黨，違憲立法、凍結或狂刪中央政府預算（唯獨立法院自家預算例外），導致政務空轉的「亂政」行徑視若無睹。侯市長有呼籲過自家立委以國家社會為重，「摒棄干擾思維」嗎？ 民意透過罷免機制發出怒吼，國民黨卻將其定調為「政治追殺」，頻頻要求賴總統「迷途知返」，這真是極大的諷刺！就好比一個在高速公路上逆向行駛、險象環生的駕駛（國民黨），竟對著順向行駛的車輛（民意）和遠方的交通號誌（總統）大喊，「是你們走錯了！快回頭！」 過去一年多的國會亂象，終於到了人民裁判的階段。如果國民黨表現可圈可點，真正為民喉舌、監督政府，又何須懼怕這場由人民發動的民主檢驗。與其耗費力氣扮演被迫害者，將「希特勒」的帽子扣在對手頭上，國民黨更該做的，是誠實面對自己一年多來的立法表現，並反思為何會引發如此強烈的民意反彈。不斷要求總統「回頭」，卻無視自己正高速駛向民意的懸崖掉落下去，這恐怕才是國民黨當前最大的危機。 作者：秦靖