再三天，美國就要大選，兩黨近身格鬪，沒有美國媒體敢公然暢言誰會勝，誰會負？卽使極左、親民主黨的 CNN 也只敢囁嚅而言，或是放點冷槍 ！
川普宣言他要使美國再度偉大（ Make America Great Again ）；賀錦麗說：川普是法西斯，這次選舉是保衞「民主」之戰！
雙方言辭犀利，說得很大！那麼「偉大」到底是甚麼 ？美國要怎樣才偉大 ？—- 那麼「民主」是甚麼 ？「少數民族的命也是命」，全世界受苦受難、流離失所的人們，者都可透過開放、或半開放的邊界，在美國找到「夢想」（ Dream ）？
話當然說的很大，旣偉大又民主，到底「金子」的純度有幾分？語言來了，不見得事實跟著來。共和黨能靠「關稅」和「保護費」使美國再度偉大嗎？或是民主黨能靠「黑人的命也是命」、七十年代的「民權運動」、「地球是平的」、「種族混合論」，能使美國再度偉大嗎 ？
從七十年代到今天，美國已經歷半世紀的民權主義的「社會實驗」，到底成效如何？七十年代民主黨詹森總統的競選宏論，他說：經濟學家（凱因斯）已經發現經濟成長的祕密，我們可以一方面為抵抗共產主義的擴散而打「越戰」，來刺激經濟；同時也可以進行「大社會」計劃，消滅國內的「貧窮」，擴展經濟。這是「民權運動」聯手「凱因斯主義」而蔚為西方政治思想主流的輝煌時刻。
五十年下來，美國的這類社會實驗的效果如何 ？有何禍害？許多人都心知肚明。今日大概沒有人像詹森總統那麼天真，但這種我們可稱之「極左社會主義」的思考，仍然潛伏在某些政治黨派的下意識中，不時藉著「性別平等」、「社會文化」等議題，還魂出現，尤其是在美國民主黨左派的意識中。
所以要使「美國再度偉大」，如川普和共和黨所宣言的，需要的有如「社會文化重建」、「政治勢力的重組」、「自我人種文化」的認同，……… ，像「墮胎」、「移民」不再是簡單的「人權」問題，而是牽扯到「種族」和「文化」等的複雜因素。
有法國智識份子愛稱美國是「新羅馬帝國」，我們可以用歷史的「羅馬帝國」為例，作些歷史的玄想：當羅馬人在羅馬城及其附近領域壯大時，靠的是羅馬人的種族單純、文化歷史一致，而發展出羅馬法、羅馬共和國體制、羅馬軍團，而向地中海沿岸征伐，擴展。隨著新帝國慢慢形成，羅馬共和國的體制、羅馬軍團、一致的文化和血源，不足以應付龐大帝國的需要時，羅馬共和國的體制、人民、和文化必須跟著做調適和改變。
例如，以羅馬軍團為例，為了鞏固羅馬的疆域、或是帝國的擴展，一有征伐的必要，羅馬軍團必須從羅馬城出發，靠著「馳道」到遙遠的邊陲？北非、巴爾幹半島、小亞細亞、阿拉伯半島、北方森林中的的野蠁民族，都需要駐軍、官員，如何才能挑負起帝國責任 ？
還是，在帝國的領域內內，就地取材，組織新的「土著」羅馬軍團，藩鎮化。很自然羅馬人的種族，會慢慢不再那麼純粹、集體力量不再那麼有力，文化也自然變成混雜。那麼帝國要如何才能繼續維持下去 ？
我們不知道帝國要如向維持下去？如果我們把諸等問題投射到今日美國：事實土，流行的種族混合論、地球是平的、普世人權價值，都經不起地緣政治、種族文化衝突等的考驗。
我們只知道要帝國偉大不能只靠「內捲」，只顧帝國內的平等和民主，絕對不會使帝國再偉大。要和平改變別人，會被別人和平改變。就這點而論，共和黨的認知是正確的。據說，有些美國右派知識份子，喜愛研讀西洋中古史，這一定有感而發，想重新建立自己的文化的認同，這些知識和信仰上的努力，不會是想藉「關稅」和「保護費」就能Make American Great Again 的人士，可以了解的 ！
作者： 顧憲同
