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費拉、菜人、組織度—看中國與共產黨

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強盜們在那個時候給費拉和菜人們的稱謂就是地主、富農、反革命分子、壞分子、右派這些黑五類,要是你沒有辦法保護自己很快就會被抄家滅族的。而張獻忠和李自成則是喬裝成黨的幹部,這完全沒有違和,因為共產黨本身就是強盜集團。

這幾個觀念具有高度關聯性,想要理解遠東與西方的差異,必須先了解自身人格與社會結構的問題,稍作釐清是必須的。

中共在遠東地區的狀況每下愈況。 圖片來源:眾新聞
中共在遠東地區的狀況每下愈況。 圖片來源:眾新聞

首先我們來談談費拉(Fellah)是什麼?

費拉原本是指在埃及尼羅河谷種田的佃農,他們數千年都在那裏種田,在羅馬產生之前就被希臘人統治過了,後來殖民統治者一代換過一代,他們還是在那裏種田。

統治者從來不把他們視為自己人,他們缺乏實際行動與尚武精神,也不想成立自己的國家,可能嘴砲一些還是有的,但基本上就只能嘴砲。

其實費拉跟港豬挺像,但又有一點不太一樣。簡單說費拉就是品格低下的低級人類。你也可以把他理解為尼采所謂的末人。

然而在遠東的費拉數量遠超過埃及尼羅河谷,因為這裡有一大片的水稻田,無論原本如何驍勇善戰的蠻族,只要進入遠東種田之後很快就會費拉化了。

再來談談何謂菜人?

遠東的歷史走在一個左翼的循環上面,從秦政大一統開始,就擺脫不了極左極權主義路線,配合士大夫階級的僵化官僚體制,基本上解決不了問題,只會造成更多問題。

所以歷代每一個遠東王朝國家的末路,都是大規模的民變。社會問題解決不了,各種資源都因為政府分配失當,當大飢荒來臨,李自成與張獻忠之類的強盜會起來作亂,說他們作亂也不是那麼洽當,反正大家都是混一口飯吃,只是他們混飯的方式是當強盜。

在資源極度缺乏的情況下,人體會變成一種替代性的蛋白質來源,所以去人肉市場賣小孩老婆與易子而食的情景就會發生,在那種背景之下,人肉淪為一種儲備糧食,這時候會被砍頭吃掉的弱者就叫做菜人,而不願被吃掉的就只能殺別人來吃。

而上一次遠東進入這個狀況的時間點離今天並不是很遠,在1990年代實行改革開放之前,其實在中共政權統治下的遠東,已經是李自成、張獻忠橫行,費拉與菜人不斷被砍頭的狀態。

強盜們在那個時候給費拉和菜人們的稱謂就是地主、富農、反革命分子、壞分子、右派這些黑五類,要是你沒有辦法保護自己,很快就會被抄家滅族的。而張獻忠和李自成則是喬裝成黨的幹部,這完全沒有違和,因為共產黨本身就是強盜集團。

在一個這樣人搶人、人殺人、人吃人的社會裡面,能活命的都多多少少帶一點張獻忠的土匪味兒,當然他們也可能是還沒被吃光的菜人,只是這些菜人多多少少也帶點張獻忠能力,只是他們弱一點,簡單說在改革開放的前夕,遠東的社會基本上是處於一個負組織度的狀態。所以在1995年才會發生像是台灣旅客到中國去被謀財害命的千島湖事件。

究竟什麼是社會組織度呢?

社會組織度有一點抽象,具體來說你可以看到在台灣社區有守望相助隊,假如有小偷或強盜跑進來,左鄰右舍會協助抓小偷強盜或是通報警察。

台灣基層社會的組織度,也可以從親切的人情味與掉了手機鑰匙錢包等等,有很高的機率找回來看出一點端倪,像這樣的社會,人與人容易建立互信,也容易發展商業。畢竟要建立商業的根本,就是必須依照契約精神建立互信。如此一來,社會就可以在一個互信的基礎之上建立更好的分工,這樣社會就可能更加繁榮。

所以簡單說,社會組織度高就是人們之間的互信、契約、分工程度比較高,而在中共統治下的遠東組織度是負值,基本上它是個互害型社會。不只是左鄰右舍,而是連同一個家庭組織內部的人都不能互信,小孩隨時會去舉報爸媽已經投靠了反黨集團。

所以你可以見到,中國一天到晚老是製造假貨,坑殺別人,就算今天是要合資投資產業,他們想的也是要偷走你的廠房與技術。美國人就是發現了這一點(雖然他媽的過了幾十年才驚覺實在很慢),才想要推行貿易戰要達成中美脫鉤。

作者 / 常山七次郎

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中國 信任 共產黨 國際 社會組織度 菜人 費拉
2020-09-21 常山七次郎

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