社會觀察 . 獨立評論 . 多元觀點 . 公共書寫 . 世代翻轉

  • Home
  • English
  • 評論
  • 民意
  • 時事
  • 生活
  • 國際
  • 歷史
  • 世代
  • 轉載
  • 投稿須知

[轉] 華航「正名」先求朝野諒解 !

  • 時事
  • 民意
  • 轉載

既然台灣成功的民主故事及防疫故事,已使「台灣」國家之名不脛而走,不尋求「正名」而獲得「自然正名」。那國內努力的「台灣正名」、「華航正名」等,不也該建基於「全民價值共識」或「最大朝野諒解」,以求「自然正名」嗎?

武漢肺炎肆虐全球,中共及世衞因隠匿疫情而備受質疑,台灣則因成功防疫及最早示警世衞而享譽國際。這使「台灣」在成功的民主故事外,又加上抗疫故事,國家之名不脛而走,不尋求「正名」而獲「自然正名」。沒想到,只因台灣捐贈歐洲的第一批口罩貨櫃掛有華航「CHINA AIRLINES」英文旗幟,讓某些西方媒體誤以為是中國所送,台灣內部立即掀起一波抗議潮,說「台灣愛心被中國收割,是人情做到墓仔埔」,因而要求華航「正名」,改掉「中國」字眼,讓世界正確認識台灣。

捐口罩援外,引發華航正名議題。 圖片來源:自由時報
捐口罩援外,引發華航正名議題。 圖片來源:自由時報

「正名」是論語子路篇孔子談為政(治國)的第一要務,兩千多年來為儒術治國的中國各朝奉為圭臬,連台灣的藍綠之爭都有「正名」這項(如「制憲正名」「台灣正名運動」)。問題是,孔子的「正名」是要恢復君父國家應有的名分,亦即符合「傳統」;綠營的「正名」卻是要把中華民國改為台灣,亦即符合「現實」。前者是指傳統名分已不被現實尊重,所以要「正名」。後者是指傳統名分已不合乎現實,所以要「正名」。

但綠營的「正名」是有矛盾的。例如中華民國既合乎傳統,又是台灣現有國名,而且民進黨的台灣前途決議文亦載明台灣「依目前憲法稱為中華民國,與中華人民共和國互不隸屬」,那「正名」怎麼會是改為台灣呢?比較能夠維持「傳統」與「現實」平衡的,反而是凸顯台灣,如在中華民國之下加上台灣二字,成為「中華民國台灣」,讓中華民國由代表中國大陸變為代表台灣(泛指台澎金馬)。

中華民國如此,華航更是如此。華航是在當年兩岸中國代表權之爭猶未明朗前成立,「中華航空」即代表中國的國家航空,如日航代表日本、韓航代表南韓一樣。如今中國代表權之爭已落幕,台灣的中華民國敗下陣來,「中華航空」再代表中國就會不倫不類。同時它也不再是代表國家的航空公司,而是已經民營化,地位如同長榮航空。國人不應將之政治化,只求改為「台灣航空」,而應尊重民營化企業的經營權,要改什麼名稱或不改都由企業自己決定。唯一重要的是,不可以讓「中華航空」被誤認為是中華人民共和國的航空公司,公司本身及機上必須有能讓世界識別是中華民國台灣企業的標誌。

國人還要記住的是,孔子在談「正名」時候,絕非一味只求復古或恢復傳統,而是特別指明「名不正則言不順,言不順則事不成」、「名之必可言也,言之必可行也」,也就是這個「名」一定是要可以大大方方說出口的,這個「言」一定是要可以到處辦事行得通的。換言之,不能大大方方說出口及到處辦事行不通的「正名」,就是失敗的「正名」,後果甚至比不「正名」糟。

而為了「正名」成功,孔子接下來還在子路篇中續談為政之道,說「無欲速,無見小利。欲速則不達,見小利則大事不成。」也就是不要操之過急,不要因小失大。例如「華航正名」,當不是朝野大多數人都有共識或都贊成時,急於求成就會操之過急、因小失大!操之過急可能「吃緊弄破碗」(破壞團結、無端樹敵),因小失大可能失去中國大陸及中共同路人航線!連為政之道(國家治理)都需避免以上兩大缺失,何況講究將本求利的企業經營之道!

值得慶幸的是,蔡政府對於華航「正名」的回應並未違反孔子的「無欲速,無見小利」,比扁政府當年謹慎。如第一時間交通部長林佳龍即說改名要尊重股東與全國人民看法,改名茲事體大,必須公司內部取得共識,甚至需召開股東會經過四分之三多數同意。如閣揆蘇貞昌在立院表示,華航在世界飛,改名牽涉航權、航線等,比較複雜,但可以用塗裝讓「台灣」字眼凸顯,或在機身多放一點台灣標誌,如同現在駐外使館,雖然仍有英文「中華民國」字樣,但後面一定加註「台灣」,讓全世界知道台灣和中國不一樣。

蔡英文則表示,她認為這個問題的核心在辨識性,這次台灣民眾有這麼強烈感受,主要因為外國人無法辨識來源是台灣還是中國;針對蘇貞昌日前表示未來會放大或強化台灣的標誌,她認為蘇貞昌說得很好,就是要在各項能代表台灣的事件或事物上,大家一起努力強化台灣的辨識性。

蔡政府的小心謹慎與兼顧「中華民國」、「台灣」平衡,合乎孔子為求「正名」成功而主張的不要操之過急、不要因小失大。大家看扁政府時代的「制憲正名運動」,由於條件不夠(全民共識及朝野諒解不足),阿扁後來不是說「做不到就是做不到」嗎?扁政府時代的「華航正名」(改為「台灣航空」或「福爾摩沙航空」)「中華郵政正名」、「中國石油正名」、「中船正名」,不也是功敗垂成或改名只改一半,英文名仍維持「CHINA」,頂多加上「TAIWAN」嗎?

誠然,目前民進黨是「完全執政」的國會過半政黨,迥不同於扁政府時代的「朝小野大」、捉襟見肘,所有「正名」想要過關較易成功。但國家認同問題一定要先尋求國人共識,至少得到最大朝野諒解,否則分裂紛爭,再加上外敵介入,後患無窮。例如「護照封面正名」及「華航正名」提案,本週將在立院院會處理,國民黨黨團書記長蔣萬安即稱二者都屬行政權,不需修法,更何況華航是上市公司,若要改名也要透過公司治理程序,「政府堅持改名的後果,若影響公司或民眾權益,當然要追究相關責任。」這些話正點出了「正名」得當與否的嚴重性。

「正名」是涉及國家認同的大是大非問題,與改名只涉及公司及少數人私利私害不可同日而語。而學術界談國家認同的書,都會指出「全民價值共識」對凝聚人心、整合分歧的重要性,「所有單純依靠國家機器施加而非共同体內部自發形成的意識,由於缺乏集體凝聚力,很難面對內在外在嚴峻挑戰。」既然台灣成功的民主故事及防疫故事,已使「台灣」國家之名不脛而走,不尋求「正名」而獲得「自然正名」。那國內努力的「台灣正名」、「華航正名」等,不也該建基於「全民價值共識」或「最大朝野諒解」,以求「自然正名」嗎?

作者 / 孫慶餘
(本文經作者同意授權轉載,原文出處:風傳媒)

Share this:

  • Facebook
  • Twitter
  • Email
  • More
  • Tumblr
  • Pocket
  • Pinterest
  • LinkedIn

Related

中華民國 台灣 正名 社會 華航
2020-04-21 新公民議會

Post navigation

論特教高中就學權益 → ← Together At Home 一起在家

Related Posts

咆哮之獅與史詩怒火:以伊新衝突將重塑中東新秩序或動搖全球政經格局?

       當2026年2月28日凌晨的火光照亮德黑蘭上空,這場被以色列稱為「咆哮之獅」(Operation Lion’s Roar)、美國稱為「史詩怒火」(Operation Epic Fury)的聯合軍事行動,正式宣告了中東維持數十年的「影子戰爭」走入終結,取而代之的是赤裸裸的正面衝突。這不僅是一次局部的軍事突擊,更是國際體系中現實主義與權力平衡邏輯的極致展現。該衝突反映以、美兩國試圖先發制人,與大國在多極化趨勢下如何利用區域衝突重塑勢力範圍。 劍指德黑蘭:以色列「先發制人」的戰略         該衝突源於2026年初中東核談判決裂,儘管阿曼等國極力斡旋,但伊朗在核濃縮技術上的突破已觸及以色列的戰略紅線。對於以色列而言,一個擁有核威懾能力的伊朗等同於對猶太國家的生存威脅。以色列必須在威脅尚未完全成形前,利用技術優勢發動預防性打擊。此次攻擊目標不僅限於核設施,更精確鎖定了伊朗最高領袖哈米尼的官邸及革命衛隊的高層,旨在透過「斬首行動」癱瘓敵方的指揮中樞,瓦解其遠程導彈的發射鏈條。       此外,以色列選擇此時動手,亦是看準美國川普政府重返白宮後對伊朗採取高壓政策。相較於前任政府的克制,川普政府展現了更強烈的軍事介入意圖,為以色列提供一個千載難逢的「安全傘」。以色列深知,單憑自身力量難以應對伊朗的全面報復,但若能與美國同步行動,則可將原本的雙邊衝突升級為區域秩序的重整,藉此一舉削弱伊朗在黎巴嫩、敘利亞及葉門的代理人布署。 戰火蔓延:伊朗的絕地反擊與區域擴張        惟伊朗迅速與超乎預期的回應,竟對以美陣營開火。在革命衛隊指揮體系受損的情況下,伊朗立即啟動「對稱報復」與「不對稱戰爭」策略,企圖維持區域霸權。從巴林的美軍第五艦隊總部到科威特、卡達及阿聯酋的軍事基地,伊朗的彈道飛彈與自爆無人機多點開花。伊朗試圖透過打擊駐中東美軍,迫使阿拉伯鄰國撤回對美軍的支持,並以此要挾全球能源供應安全,故該攻擊不能純粹解讀成一場報復。        從「攻勢現實主義」來看,伊朗目前展戰略擴張跡象,係為確保自身生存而採取的「邊緣政策」。透過攻擊荷姆茲海峽周邊的美軍資產,伊朗試圖將這場戰爭成本全球化。當波斯灣的油輪航道受威脅時,國際油價的飆升將成為伊朗手中最強大的外交籌碼,試圖藉此換取國際社會對美以施壓,迫使其停止軍事進攻。 大國博弈:權力真空下的利用與盤算 在這場震驚世界的衝突中,全球各大國恐各懷鬼胎地利用此次危機。對美國而言,川普政府顯然希望透過軍事手段達成「政權更迭」或至少徹底去核化,試圖藉此重振美國在中東威望,並對國內選民展示強硬姿態。然而,這也讓美國陷入了長期消耗戰的風險。       […]

善意與現實之間:檢視蔣萬安育兒減工時政策的挑戰     

  當蔣萬安市府宣布推動「育兒減少工時」試辦政策時,社會第一時間多半給予肯定。允許家長在不影響工作權的前提下,每日減少一小時工時,用來接送與陪伴十二歲以下子女,確實回應了雙薪家庭長期以來「時間不夠用」的焦慮。在少子化壓力沉重的當下,任何試圖鬆動僵固工時制度的嘗試,都具有象徵與政策意義。 然而,政策的價值不只在於理念,而在於能否真正發揮實質效果。從目前規劃來看,市府編列的試辦預算有限,可補助的企業家數與勞工人數相當稀少。相較於臺北市龐大的就業人口與企業數量,受惠比例極低。當政策覆蓋率僅止於極小樣本時,它較像是一項示範計畫,而難以對整體勞動環境產生結構性改變。對多數家長而言,這項措施仍然是「看得到、用不到」。 更現實的困境來自企業端。雖然市府補助部分薪資差額,但企業仍需承擔排班調整、人力重分配與行政申請成本。對人力本就緊繃的中小企業與服務業來說,一人每天少一小時,累積下來就是實質產能減損。若沒有配套協助,例如更彈性的勞動規範、稅務負擔誘因或即時補貼機制,企業未必有足夠動機參與。當政策設計過於理想化,而忽略產業實況,最終可能讓企業選擇觀望,家長也難以真正受惠。 此外,育兒困境並非單一工時問題。家長之所以需要彈性時間,是因為托育時間與職場制度長期脫節。公共托育延時服務不足、寒暑假照顧缺口明顯、臨時托育彈性有限,這些結構性問題並不會因每天減少一小時工時而自然消失。如果孩子下午四點放學,但父母五點才能下班,即便減少一小時,仍可能面臨照顧斷層。換言之,減工時只是「止痛藥」,卻還談不上根治方案。 再者,政策的公平性也值得討論。公部門或大型企業較有餘裕配合彈性工時安排,但基層勞工、輪班工作者、時薪族群,往往最需要育兒彈性,卻最難適用這類制度。若政策無法涵蓋這些族群,反而可能擴大職場階層差距,讓「友善育兒」成為部分職業的專利。 當然,這並不代表育兒減工時政策毫無價值。相反地,它至少傳遞出一個重要訊號:政府願意正視「時間」本身就是育兒資源。長期以來,育兒政策多半著重補貼金額與津貼發放,但真正困住父母的,往往不是金錢,而是工時與家庭責任的拉扯。若市府能在試辦過程中誠實檢討執行困難,擴大預算規模,簡化行政流程,並與托育體系改革同步推進,這項政策仍有成為制度創新的可能。 少子化時代,家庭最缺的不是口號,而是可持續的制度支持。育兒不應是個別家庭自行承擔的風險,而應是整體社會共同分擔的責任。蔣萬安市府這一步,走出了方向,但距離真正改變家長日常生活,還有一段不短的路要走。真正的挑戰,不在於提出政策,而在於如何讓每一位需要的人,都能實際用得到。 作者:林政武

228事件是什麼?從歷史創傷到今日台灣公共討論的核心議題

228事件是台灣現代史上最深的政治創傷之一。事件起於1947年2月台北查緝私菸衝突,隨後迅速擴大為全台性的抗議與鎮壓,最終造成大規模死傷與失蹤。官方與研究界長年多以「數千至數萬人」描述其規模,而行政院早年研究報告曾估計死亡人數約在18,000至28,000之間。228事件之後,台灣又進入長期戒嚴與白色恐怖年代,讓這段歷史不只是單一事件,而是整個威權體制的起點。 今天回顧228,已不能只停留在「歷史悲劇」四個字。它之所以持續被討論,是因為228同時牽動台灣對國家暴力、族群記憶、轉型正義與民主價值的理解。政府自1990年代起陸續推動研究、公開道歉、設立紀念基金會、建立紀念館與補償制度,2月28日也成為和平紀念日。總統李登輝於1995年代表政府正式道歉,之後國家持續以紀念、補償與教育等方式處理228留下的傷痕。 但現今對228的討論,早已從「要不要紀念」進入「如何紀念、如何詮釋、如何落實轉型正義」的新階段。一方面,受難者家屬與民間團體持續要求更完整的真相追查,認為補償與道歉並不足以取代歷史責任的釐清;另一方面,社會也在爭論威權象徵是否應持續留在公共空間,例如蔣介石銅像、紀念堂禮兵與相關命名。近年台灣針對威權象徵的移除與重置動作加快,正顯示228討論已從回憶受害者,延伸到如何重塑公共空間的價值秩序。 228在2026年的公共討論還出現另一個明顯特徵,就是它不再只是家屬或學者的議題,而被更多公民社會團體與年輕世代重新放回民主防衛的脈絡中。今年228前夕,台北有超過70個公民團體參與紀念遊行,主軸之一就是把記憶保存與抵抗外來威脅連結起來;總統賴清德也公開表示,面對228真相有助於強化台灣民主,顯示官方論述已把228視為民主教育與轉型正義持續工程的一部分。 因此,現今對228的討論,本質上有三個層次。第一,是歷史層次:如何讓更多人知道事件經過與受難者處境。第二,是制度層次:如何透過檔案、教育、補償與紀念館,讓國家真正承認並處理過去的暴力。第三,是價值層次:228不只是過去發生過什麼,而是今天的台灣要不要持續警惕威權、保護人權、維持民主。228之所以仍重要,不是因為仇恨要被延續,而是因為遺忘往往比記憶更危險。對今天的台灣而言,228已不只是歷史課本上的一頁,而是衡量這個社會是否真正理解自由與民主代價的一面鏡子。 作者:林凱西

解析台股萬人空巷:透視台灣人投資狂熱背後的深層心理與產業結構

2026 年初台灣證券開戶總人數一舉突破 1,385 萬,這項數據不僅是一個冰冷的金融指標,更宣告了台灣正式進入「全民皆股」的實體 AI 投資新紀元。從台南永康的咖啡廳到台北信義區的辦公室,股票市場的波動已成為台灣人日常對話的核心。這種近乎瘋狂的投資熱度,並非單純的投機行為,而是深植於經濟轉型、產業領先地位以及社會安全感缺失所共構的必然現象。 台灣人對股市的熱情,首要驅動力來自於「半導體霸權」所帶來的集體榮譽感與資訊近便性。身處全球科技供應鏈的心臟,台灣投資人對台積電及其後續「護國群山」的理解,不再僅限於財報數字,更是對周遭產業脈動的直觀感受。當 NVIDIA 最新的 Rubin 架構與先進封裝技術在台灣落地,這種「近水樓台」的科技紅利,讓台灣投資人比全球任何地區都更早嗅到算力時代的紅利。股市不僅是財富槓桿,更像是一場全民參與的國家級產業慶典,讓國人透過持有股票,直接共享台灣在 AI 半導體領域的統治力。 其次,長期以來「實質低利率」與「通膨壓力」的夾擊,迫使資金尋求更具效益的避風港。在傳統定存與儲蓄險無法滿足資產增值需求的前提下,高股息 ETF 的興起成為了全民理財的關鍵推手。透過「月月配」或「季季配」的機制,投資人將股票視為一種「數位房地產」,試圖在變動的職場環境外,創造另一份穩定流動的「第二收入」。 這種從 Z 世代到銀髮族皆認同的「被動收入哲學」,不僅改寫了台灣人的退休規劃,更讓投資股市從一種風險性行為轉變為一種生存必需的「普惠金融」。 最後,這種狂熱也源自於一種深層的社會焦慮與競爭意識。面對房價居高不下與薪資成長放緩,股市成為許多年輕族群實現階級翻轉的唯一出口。當同儕間討論的不再是儲蓄金額,而是持有的 AI 概念股或 ETF 份額時,這種社交壓力進一步推升了開戶數與成交量的噴發。 台灣人的投資熱潮,實質上反映了在科技強國的光環下,個人對於未來財務保障的迫切渴望。隨著 2026 年實體 AI 與機器人產業鏈的全面啟動,這股資金狂潮預計將持續引領台股航向新的維度。 作者:寧為渣

Recent Posts

咆哮之獅與史詩怒火:以伊新衝突將重塑中東新秩序或動搖全球政經格局?

咆哮之獅與史詩怒火:以伊新衝突將重塑中東新秩序或動搖全球政經格局?

       當2026年2月28日凌晨的火光照亮德黑蘭上空,這場被以色列稱為「咆哮之獅」(Operation Lion’s Roar)、美國稱為「史詩怒火」(Operation Epic [...]

More Info
善意與現實之間:檢視蔣萬安育兒減工時政策的挑戰     

善意與現實之間:檢視蔣萬安育兒減工時政策的挑戰     

  當蔣萬安市府宣布推動「育兒減少工時」試辦政策時,社會第一時間多半給予肯定。允許家長在不影響工作權的前提下,每日減少一小時工時,用來接送與陪伴十二歲以下子女,確實回應了雙薪家庭長期以來「時間不夠用」的焦慮。在少子化壓力沉重的當下,任何試圖鬆動僵固工時制度的嘗試,都具有象徵與政策意義。 [...]

More Info
以色列與伊朗戰爭升高:核議題、先制打擊與中東區域戰爭風險的最新評論

以色列與伊朗戰爭升高:核議題、先制打擊與中東區域戰爭風險的最新評論

2026年2月28日,以色列宣布對伊朗發動先制打擊,理由是伊朗核計畫與飛彈能力已構成迫切威脅;路透與美聯社同日報導也指出,美國已加入對伊朗的軍事行動,伊朗隨後對以色列發射飛彈與無人機報復,使中東局勢從高張對峙正式跨入新一輪熱戰。 [...]

More Info
228事件是什麼?從歷史創傷到今日台灣公共討論的核心議題

228事件是什麼?從歷史創傷到今日台灣公共討論的核心議題

228事件是台灣現代史上最深的政治創傷之一。事件起於1947年2月台北查緝私菸衝突,隨後迅速擴大為全台性的抗議與鎮壓,最終造成大規模死傷與失蹤。官方與研究界長年多以「數千至數萬人」描述其規模,而行政院早年研究報告曾估計死亡人數約在18,000至28,000之間。228事件之後,台灣又進入長期戒嚴與白色恐怖年代,讓這段歷史不只是單一事件,而是整個威權體制的起點。 [...]

More Info

搜尋

精選文章

川習會的中美矛盾是戰略,不是貿易!

2017-04-08 韓非

八仙樂園爆炸案:缺乏常識造成的災難

2015-06-28 異想

彰化縣民輪替後的哀與愁

2016-03-06 許家瑋

新文明病:儲物症(Hoarding disorder)似正在增加

2015-04-13 楊庸一

訂閱本站

輸入你的電子郵件訂閱新文章並接收新通知。

Powered by WordPress | theme Dream Way
Powered by WordPress | theme Dream Way