夠怪異的,這些「中邪」的故事和風聞,都和韓教主,以及其旁邊重要盟友和支持者有關。是不是韓教主先中了邪,國運不昌,先有了妖孽,才有許多奇奇怪怪的事情發生?
國瑜教韓教主說:台灣中邪了!若依據他的說法,二千三百萬大小國民也跟著中邪,當然李某人也不例外。
李某人沫浴靜身,沈思打坐,口念「般若波羅秘多心經」,用盡多年來學來驅魔之法,顯然心無罣礙:無罣礙故,無有恐佈,遠離顚倒夢想,究竟涅槃,得阿耨多羅三藐三菩提。阿彌陀佛,我佛慈悲,——李某內心靈府並無異狀!
但是,李某卻發現這一、二日間,有些人確實「走精」,行為異常,有中邪的跡象;例如,有政論大師居然早上七點和九點的差別,誰前誰後?搞不清楚;有警察大學名教授搞不清楚偽造的信息,卻據此大吹法嫘,誓與「惡勢力」不共戴天!我們不得不懷疑她的「証據學」是會怎麼教她學生的?
還有,要當總統的「良家子弟」,說他在國中生「處男」時代(應該還是),只想看女同學白皙美麗的小腿,怪不得其人日後會有國人茶餘酒後,樂於轉述和討論的「王小姐」風波!
夠怪異的,這些「中邪」的故事和風聞,都和韓教主,以及其旁邊重要盟友和支持者有關。是不是韓教主先中了邪,國運不昌,先有了妖孽,才有許多奇奇怪怪的事情發生?
論語「性相近,習相遠」的說法,基於最近的事端,顯然需要更正和新的解釋。新說法應該是:「性相近,習也相近」。因為韓教主一運功,接地氣,把邪氣傳播出去,眾多和韓教主「性相近」的人士,無法抗拒,不管所處環境有所不同,卻也無遠弗屆,「習也相近」,怪不得韓教主說:台灣中邪了。由此可見,韓教主驅功的神力!
可幸的,你我只要和教主「性不相近」,自然「習相遠」,就有免疫的能耐。二千三百萬人只要和韓教主性相近,才會有中邪的「尊榮機會」。人家的「病毒」,或者「仙丹」,是很挑的,很邪門,只有它認定的「選民」才會中邪的。
有人若中了邪,你我是應該向前,向他們道賀恭禧?還是要避之唯恐不及?還是你我要先打疫苗,不為其所害,義不容辭,雖千萬人吾往矣,像是面對非洲豬瘟,或是新近來自武漢邪門的肺炎病毒,孤其立而消滅之?—— 這可要看年輕世代想擁有的是那類的台灣?他們在不在乎,到底甚麼叫作「邪氣」?
作者 / 李隱