社會觀察 . 獨立評論 . 多元觀點 . 公共書寫 . 世代翻轉

  • Home
  • English
  • 評論
  • 民意
  • 時事
  • 生活
  • 國際
  • 歷史
  • 世代
  • 轉載
  • 投稿須知

[轉] 這樣的中共政權不需要防範嗎?

  • 時事
  • 民意
  • 評論
  • 轉載

台灣是一個自由到中共統戰無孔不入、中共第五縱隊滿街走、中共買辦與之密切配合的國度。台灣更是中共急於併吞並自信可以「牢牢掌握兩岸關係主導權和主動權」的地區。再加上宋楚瑜一再指出國民黨「買辦階層泛濫」,這樣民主與自由岌岌可危的台灣,難道不需要一套限制中共統戰危害的反滲透法嗎?反滲透法立法不周之處未來可以繼續補足,這是民主制度可貴特色,藍營若以戒嚴及警總復辟視之,難道其他針對中共滲透立法防堵的民主國家,也已倒退成専制、殘害人權國家嗎?

「反滲透法」被中共及藍營稱為「綠色恐怖」。尤其兩位親歷蔣家政權反共高潮的宋楚瑜及馬英九,一位曾任國民黨文工會主仼及黨袐書長,一位當過總統並肩負國安重任,前者居然說該法「讓台灣民主嚴重倒退,儼然警總復辟、殘害人權」,後者說「現在人人自危,已形成新的綠色戒嚴」。反應誇張到如此地步,不只顯示他們不是民主時代人物(連當年無辜坐牢的政治犯施明雄都比他們懂民主,投書媒體喊出《「反滲透」叫恐怖 「懲治叛亂」還得了》(連結)),而且更過分的,他們竟把舉世公認的「亞洲民主典範台灣」貶為「専制台灣」!

國內親中陣營激烈反對「反滲透法」。 圖片來源:自由時報
國內親中陣營激烈反對「反滲透法」。 圖片來源:自由時報

台灣是一個自由到中共統戰無孔不入、中共第五縱隊滿街走、中共買辦與之密切配合的國度。台灣更是中共急於併吞並自信可以「牢牢掌握兩岸關係主導權和主動權」的地區。再加上宋楚瑜一再指出國民黨「買辦階層泛濫」,這樣民主與自由岌岌可危的台灣,難道不需要一套限制中共統戰危害的反滲透法嗎?反滲透法立法不周之處未來可以繼續補足,這是民主制度可貴特色,藍營若以戒嚴及警總復辟視之,難道其他針對中共滲透立法防堵的民主國家,也已倒退成専制、殘害人權國家嗎?

事實上,如果不是中共把台灣列為中華人民共和國一省,把台灣的中華民國政府貶為「地方政府」、台灣的全國大選貶為「中國台灣省地方選舉」,並公開宣稱不放棄「武力解放」及公開展示武力威嚇,台灣需要對中共如此戒慎恐懼嗎?更恐怖的,如果中共不是全世界僅存幾個反民主反普世價值,連言論、思想、信仰及結社自由都不容許並肆意迫害的國家,而是像美國、日本那樣的「民主朋友」,兩岸可能不朝和樂融融的「一家親」發展嗎?(對民主台灣而言,「兩岸一家親」絕對只能在無害民主及國家生存的條件下實行!)

民主台灣絕對不會有「綠色恐怖」,反而極權中國隨時隨處是「紅色恐怖」。光舉過去一週國際報導為例:

一、許多中國各省「家庭教會」教友向美國媒體證實,中共禁止耶誕夜及耶誕節聚會、禁售耶誕用品飾品,並以各級政府機構名義對耶誕等洋節日極力誣衊。

二、曽被南方人物週刊評為中國五十名最具影響力公共知識份子之一的人權牧師王怡,其成立的秋雨教會前年底遭查封(其他不少大型家庭教會也遭取締查封),逮捕逾百名教友,五十四人被刑事拘留及起訴,罪名包括煽動顛覆國家政權(如同中國劉曉波及台灣李明哲,凡行動關懷大陸民主人權者皆是「顛覆」)及非法經營等。而王怡消失一年之後,十二月卅日由成都法院公告,判處九年徒刑。

三、去年十二月約廿名各地維權律師及知識份子在廈門聚會,討論「中國民主化」問題,中共月底即展開大搜捕行動。國際人權觀察人士說這是「更大規模打壓公民社會的延續」。國際特赦組織人員批評「中國當局連僅是私下討論民主、人權議題都不容忍」。無獨有偶,同日新聞也報導香港「民陣」發起元旦和平大遊行,警方竟以「暴徒破壞」名義突擊人群,引爆警民衝突,約四百人被捕(年齡最輕十二歲),包括監看警民互動的三名「民權觀察」人士都首次被捕。

四、紐約時報十二月廿八日報導,中國鐵腕箝制新疆維吾爾族,除設置「再教育營」囚禁逾百萬穆斯林,強迫他們放棄宗教信仰、效忠共產黨,還推動「兒童版教育營」,強行拆散穆斯林兒童與原生家庭,改變學童信仰、語言,要他們「忠黨愛國」。這則報導根本是舊聞,從2017年起華爾街日報、英國BBC等就有許多可信報導,聯合國就有多次關切及指摘。如聯合國消除種族歧視委員會去年指出,中國以打擊宗教極端主義及維穩為名,已將維吾爾自治區變成廣大囚禁營、淪為「無權地帶」(完全沒有任何人權、民權的地區)。

甚至更早,2014年記者大衞.艾默的《被隱藏的中國》一書,就已記錄他在新疆、西藏等地的所見所聞。例如他的維吾爾朋友比利告訴他,北京方面總是視維吾爾人及西藏人為中國境內最頑強難馴的少數民族,認為核心原因就是宗教信仰,需要加以對付(意即強迫改信「共黨教」);「當我還小的時候,我們會和父親一起去清真寺。現在的孩童已經無法這樣做了。在學校,他們不能讀可蘭經;在淸真寺內,一樣不能。中國人說我們享有宗教自由,實際卻阻止年輕人學習我們的宗教。」

作者艾默也說,在當時,任何維吾爾人跟外國記者聊天,都帶有相當風險(五六年後的現在更是危險);而且,隔天他們果然就被漢族官員盯上,有人試圖把他掛在脖上的記者證搶走,嚷著說他可能是間諜;警方也去比利家警告,不可和西方人交談,把比利雙親嚇壞了!

還有比西藏、新疆及中國基督教家庭教會更受中共迫害的宗教團體,就是法輪功。他們信仰「真、善、忍」,自覺要做「好人」,但只因吸走中共的「共黨教」信徒,中共便嚴厲對付,連酷刑死刑及活摘器官都對這個志在修練而非政治的宗教團體用上了!連在台灣一〇一大樓旁靜坐的法輪功成員,中共都要叫他們資助的愛國同心會拳打腳踢、恣意侮辱了!

中共對新疆、西藏及基督教、法輪功的迫害,核心原因都是信仰(不容背離「共黨教」信仰);他們駁斥國外人權關切,理由也是「內政不容干渉」。即使與他們毫無統治及隸屬關係的台灣,受到他們打壓及侵略威脅,他們都說「內政不容干涉」(一旦被中共說成「內政」,要如何打壓迫害,就是他們的「權利」了)。中共這種堪稱當代社會最變態的信仰及行為,受中共迫害最慘的法輪功對之研究也最深,大紀元的《九評共產黨》一書即沉痛評論:

「縱觀中國共產黨歷史,其所到之處永遠伴隨謊言、戰亂、飢荒、獨裁、屠殺和恐懼;原有的倫理觀念和社會體系被強制解體;人與人之間的關愛被扭曲成鬥爭與仇恨;對天地自然的敬畏與珍惜變成妄自尊大的戰天鬥地。由此帶來的社會道德體系和生態體系全面崩潰,將中華民族乃至整個人類拖向深重危機。」

「在中國,人們瞭解共產黨員普遍的雙重人格。在私下場合,共產黨員多具有普通人性。但在人性之上的,是共產黨最強調的黨性。這種黨性,是共黨組織長期訓練的結果。一個黨員,無論他在私下對你表達了什麼意見,一旦作為黨員表態時,必然要和組織保持一致,絕對服從。這個黨,以凌駕所有人類和人性的方式存在,一切危害或被認為可能危害黨組織或領導人的,都會立即加以清除,無論這人是普通百姓還是中共高級領導人。」

瞭解了中共黨員的雙重人格及絕對服從,就能瞭解中共政權何以如此窮凶極惡及「作惡無下限」(包括過去揚言「血洗台灣」及現在把台灣當做「到口肥肉」、叫囂「留島不留人」)。面對這樣的中共政權,台灣人可以任其統戰滲透而不需要防範嗎?

日前,彭明敏在「台灣人民自救宣言」發表五十六週年,以《台灣人民自救宣言續文》提醒已獲得民主自由的國人:「民主自由人權不是天生,是前輩奮死犧牲爭來的。為了此世代和往後世世代代的生存與幸福,要不惜代價死守之。看今日新疆人的境遇,就可知中國佔領台灣,將是台灣人民的末日。我們選出的領袖和代表,必須大膽勇敢對中國說不,大家團結一致,表達維護自由民主人權的決心。」

五十六年前的台灣人需要「自救」,爭取應有的民主自由人權!今天的台灣人同樣需要「自救」,維護先輩艱苦犧牲換來的民主自由人權!

作者 / 孫慶餘
(本文經作者同意授權轉載,原文出處:風傳媒)

Share this:

  • Facebook
  • Twitter
  • Email
  • More
  • Tumblr
  • Pocket
  • Pinterest
  • LinkedIn

Related

中共 反滲透法 台灣 新疆 社會 統戰 西藏
2020-01-06 新公民議會

Post navigation

台灣中邪?還是韓教主中了邪? → ← 486怎麼推銷賴品妤?她參政10年,比你們想的更有料

Related Posts

台灣在川普2.0時代的機會之窗

美國總統川普自從今年1月再次上任以來,他的激進施政作為,無論是發動全面關稅戰,或是調停俄烏戰爭的手法,都給美國在二戰以來建構的全球政經體系帶來難以預期的巨大衝擊。越來越多盟邦開始思考,如果美國不再扮演世界警察的角色,我們需要一個替代性的自由世界國際秩序。歐盟在第一時間站出來,想要填補美國留下的權力真空,這也是台灣在川普2.0時代稍縱即逝的機會之窗。   台灣在這個時間點,需要提出的國際政治主張,爭取美國、日本、歐盟等民主陣營的支持,藉以建構有利於台灣的自由世界國際秩序。日本的作法值得台灣效法,日本前首相安倍晉三當初提出印太戰略,也就是倡議「自由開放的印度-太平洋」,進而影響美國政府開始採用「印太地區」的說法,取代原本的「亞太地區」。因此,日本是印太戰略的早期倡議者,隨後被美國納入外交政策,對於以往總是被動響應美國政策的日本來說,這是歷史上罕見的一次角色互換。   台灣提出自己的國際政治主張,有三個思考方向:第一,善用台灣的地緣政治優勢。對於全球的民主陣營而言,台灣位於東亞第一島鏈的核心位置。早在韓戰時期,麥克阿瑟就指出台灣是「不沉的航空母艦」,不可輕易落入敵對國家之手。根據華府智庫的報告,2022年約2.45兆美元的商品貨物通過台灣海峽運輸,約佔全球海上交通的20%。因此,美國、日本、加拿大等國為了現實利益,皆派出軍艦穿越台灣海峽,以確認台灣海峽作為國際水域的航行自由。   第二,善用台灣的產業優勢。近年的「矽盾」論述,讓歐美各國開始注意到台灣在全球半導體供應鏈的關鍵角色。隨著川普2.0時代,台積電將投資1,000億美元在美國建廠,台灣需要借力使力升級為「矽盾2.0」,也就是擴大融入國際生產網絡,增加台灣與美日歐等民主國家的經濟相互依存度,實質提高台灣的國際影響力。   第三,善用台灣處置敵情威脅的經驗,這一點可說是尚未被重視的國際優勢。由於我們在地緣政治的位置,直接面臨以商圍政、文化統戰、滲透情蒐、認知作戰、灰色地帶衝突等複合式的龐大壓力,而且在第一線隨時出現新型態的敵情威脅。台灣長期累積豐富的即時處置經驗,我們需要彙整這些know-how與國際盟友分享,這也將是台灣對於國際社會的一大貢獻。台灣可運用彈性的務實外交手段,包括學術外交、智庫外交、國會外交等多重行動路線,主動向國際友人共享情報,突破原有的外交困境。     進一步而言,可發展為「石頭湯」戰略,意即台灣處於不被主流國際社會外交承認的弱勢地位,但是透過主動與其他國家的分享合作,一起創造出豐盛成果。台灣提出國際政治主張的說服力,一大原因是台灣被國際媒體多次點名是「世界上最危險的地方」,透過主動的情報共享,以唇亡齒寒之感,吸引其他民主國家投入資源,共同增強防衛實力。 作者:尚智

台灣的祖廟迷思:泉州廟宇來台遶境是統戰還是交流?

台灣民間有豐富、熱情的民間信仰,每逢農曆三月媽祖生,可見萬巷無人、全台轟動之勝景,尤其近三十年來隨著兩岸開放,台灣民間信仰對中國祖廟的情結如同國族迷思一樣,與兩岸政治剪不斷、理還亂。綜觀台灣多數廟宇的主神,因傳自對岸祖廟香火,故來台後仍定期有謁祖活動,以增加台灣分靈廟宇靈力,然而,隨著近現代戰爭頻繁、兩岸分治,阻絕兩岸進香路線。                就以媽祖進香為例,為何多數媽祖廟選擇進香北港朝天宮,當然說法不一。目前,台灣北中南跨縣市遶境活動,可追溯日治時期面臨外來政權殖民,精神上為抗拒殖民政權,台灣人轉而熱衷宗教活動,形成我者與他者區分,此是台灣從文化到身份認同獨立性的起源。加上戰後不久迎來長期戒嚴,祖廟進香更不可能,反而形成獨立宗教圈,如白沙屯媽祖改向朝天宮進香。然,到1980年代兩岸解禁,許多廟宇赴「久違的祖廟」進香,甚至大量捐獻來修建許多被文革摧毀的廟宇,如今,這條兩岸唯一饒富歷史意義的情感紐帶,隨著統戰介入,染成赤紅,是政治紅、不是宗教紅。     就此次泉州廟宇來台與白沙屯會香,網路上因台灣人群政治分裂嚴重竟也分化兩種聲音,一者是執政當局深知統戰融入灰色地帶,無所不入試圖形成「台灣文化皆源自中國,故台灣當如兒子孝順父母般,回歸懷抱」故必須防;另一面即在野黨,尤其極端反綠者,竟言政府打壓宗教與言論自由,豈不知自由的底線是防止民主秩序毀敗?一旦有潛在危機,必然是在容許與限制中尋求均衡,而非訴諸情感或隱藏黨政般全然反對。                 會香一事,除了陸委會當審慎考量外,特別對宗教統戰部分,仍須以宗教對宗教。首先,先了解統戰涵義,統戰行之有年,是統一戰線的簡稱,是中共對世界及台灣,企圖串連各階級族群人士,以認同紅色政權為基礎,實則達成上下從屬關係,而非達成階級解放。故統戰始終如果變形蟲一般仍隨機應變、滲透各界,故從法律到執行面必須防。其次,最重要者仍是精神上的防備,由於以法律防範,往往引來民眾不滿,遂成他黨攻訐口實,故以宗教統戰為例,我們必須透過宣島及建立地方文史工作,建立人民新觀念。一者,中國歷經十年文革,官方又號稱無神論,許人民信仰馬列主義,廟宇不過是黨控制的延長,故對岸各祖廟在建築上已失古意,也許在破四舊的諸神浩劫中,神明們都逃來台灣了吧!            是故,台灣無須在信仰上自卑,或受特定政黨煽動,仍將對岸祖廟視作如同政治意義的朝貢對象,實則台灣媽祖信仰不遜於湄洲媽祖。首先,媽祖埋骨之地為金門,如今留有遺蹤;其次,新竹媽祖廟神像保有疑似媽祖本身頭髮,再來是台灣各大廟宇如鹿港天后宮、朝天宮等仍有大量湄洲祖廟古神像、信物等。最甚者,還是國民信仰氛圍,從憲法保護宗教自由到民間熱情參與宗教事務,出錢出力遂成為台灣文化獨特部分,若依舊深陷在祖國異夢之中,試問面對一個動輒百萬人流動的宗教信仰,若不幸統一難道不會被無情打壓嗎?因此,我國媽祖信仰,無論實體、精神或信徒參與,以從湄洲轉移台灣,台灣成為天后祭祀圈「新聖地」、「新祖廟」,所以不要再被政治力影響單純的信仰,才是宗教自由的真諦。 作者 / 劍藏鋒

「反綠共」?

「反綠共」當然是指反對「綠色共產黨」,所以共產黨也可因顏色而分,有綠色共產黨、藍色共產黨、紅色共產黨、和白色共產黨 。 創造「反綠共」這個名詞的中國國民黨,開始非常得意,百年大黨仍然像年輕人一樣,春秋正盛,創造力豐沛,可以巧立名目,非尋常人所能及 。 不幸很快的,許多台灣百姓開始懷疑,照道理:你們若是「反綠共」,你們反不反「紅共」(紅色共產黨)?是不是你們只想反「綠共」,不反「紅共」?這就會令台灣人民一頭霧水,到底為甚麼呢 ?總要說出個道理來吧 ? 是不是因為「中國國民黨」名稱有中土之名,「中國共產黨」也有中國之姓,因此不能反也不敢反。兩者本是炎黃之後,又是同根,名正而言順,相看兩不願。再怎麼樣,也要「床頭吵,床尾和」!偏偏殺千刀的「民進黨」不願自稱是「中國民進黨」! 中國國民黨願意說出這番大道理,許多台灣百姓會反問:你們國民黨可以這樣說,只夠說明中國國民黨為甚麽「反綠」,怎麼會是「反綠共」:何況,民進黨又沒有像中國國民黨的中山先生說他的「民生主義」就是「共產主義」,—- 共產主義是和民進黨的意識形態,八竿子打不著! 好像民進黨從來沒有人在傳播「馬克斯主義」,所以沒有黨的大人會說要「不忘初衷」。民進黨不管對蔣介石有多少強烈批判,有一點許多黨人倒是說的不乾不脆:蔣介石是「反共」,因反共而「保台」,至少因此台灣人躲過當「紅衛兵」「紅小兵」、和「社會主義文化大革命」的惡運。 是不是中國國民黨天縱英才,深謀遠慮,了解台灣人民有深而闊、根深底固的「反共」DNA,所以要把萬惡的「共產主義」,以泰山壓頂之勢,扣在民進黨頭上,指鹿為馬,把白布搓揉,染到烏黑:民進黨不只是綠的,而且是共產黨,—— 他們就是「綠共」,綠色共產黨,令他們在泰山壓擠之下,翻身不得! 悲慘的中國國民黨想害人,卻不知道如何下手,才能取信於台灣人民?他們只會千言萬語把把民進黨抹成「綠共」,是不會有太多台灣人相信。國民黨病急亂投醫,只得再耍出另一惡招,為台把民進黨的頭頭抹黑成「希特勒」,卻不知「希特勒」是歷史上最惡毒反共的政治人物。 所以國民黨思想混亂,自打嘴吧:一方面要說人家的黨是「共產黨」,另一方面又說人家黨的領導人是和共產黨不共戴天的「希特勒」:國民黨是不是前進一步,後退兩步?闢腿闢大到前進不得,只得匍匐而行,且看他們會橫行到幾時 ? 前一陣子,國民黨朱主席最愛談「中華民國史觀」。他的史觀大概會為通達民國史的知人先進所晒,義不達也 !這就是國民黨最大的問題:他們不敢面對民國史的最大災禍是來自中山先生的「聯俄容共」,從此民國歷史轉入「集權化」、「秘密組織」、「穿起制服」和「思想統制」。紅軍、赤黨那一套都學上了。 你我可以理解,中山先生為何變成人家的「革命先行者」。國民黨黨員在起立站好,默念國父遺囑的「革命尚未成功,同志仍需努力」,會不會深思到底是甚麼「革命」?誰才是真正的「同志 」? 今日的國民黨人有這樣的人才,能作這樣的歷史反思,智慮、知行有如中山先生級的人物,有能力作對孫中山「容共聯俄」作批判 ?要重新建立國民黨新的理念,才會知道「中華民國史網」要怎麼寫 ? 還是要像「退將」起立站好,聆聽別人家領袖的訓誨,覺昨日之非、今日之是:原來「中國共產主義」才是中國人從「同治中興」以來一直在尋找的寶貝 :中國共產主義理當是民國史的結局,中國歷史向前演化的結束,我們要中國國民黨幹甚麼?The End ! 作者: 李隱

台灣要正視印巴衝突的教訓

自2025年5月6日爆發的印巴衝突,直到目前為止,雙方緊張情勢仍未緩和,而國際社會也在積極調停當中。 這次衝突肇因於2025年4月22日,巴基斯坦支持的極端組織恐攻喀什米爾,造成二十八名平民喪生,引起印度強烈反應,在中止印度河水源供給及外交關係之後,隨即對巴基斯坦境內的極端組織據點進行空襲。 稍後,巴基斯坦聲稱擊落包括三架最新式「飆風」在內的五架印度戰機,而印度方面強烈否認,雙方在空戰結束之後,仍不斷向對方發動網路攻擊和自殺無人機空襲。 在這場衝突中,有三個值得台灣重視之處,特別是事關未來台海衝突的可能發展。 首先是在衝突中的印巴超視距空戰,巴基斯坦得到中國電戰支援,給予印度空軍不小的損失,目前公認印度空軍至少損失一架「飆風」式戰機,所突顯的中國電戰能力是不容輕視的威脅,立委陳冠廷就指出,這次印巴衝突不只是區域衝突,更是中國與西方武器對抗的檢驗,對台灣安全具有重要啟示。 其二為印巴雙方在輿論戰的交鋒,在衝突前後,印度和巴基斯坦都刻意釋放對己方有利的資訊,如巴基斯坦聲稱擊落包括三架「飆風」在內的五架印度戰機,而印度方面則強烈否認,此外,雙方都積極透過接受國際媒體採訪、召開國際記者會,爭取國際輿論的支持,並且刻意塑造己方才是衝突勝利者的形象。同樣的情況放在台海,台灣能否比照印度和巴基斯坦直接面向國際輿論、甚至爭取國際輿論,考驗著台灣軍方、外交部和執政者的公關技巧甚至外語應對能力。 其三是這場印巴衝擊是否會影響到印度在東南亞、南海甚至東亞的參與,使得印度不得不將注意力轉回到巴基斯坦,減少中國擴張的阻力,是值得觀察的後續發展。 印度和巴基斯坦的衝突對於台灣而言並非事不關己的遙遠衝突,這場衝突所給予台灣的警惕如中國電戰能力的威脅、如何打國際輿論戰、印度是否會把注意力轉回到巴基斯坦,都可能影響到未來台海局勢,因此台灣必須持續觀察印巴衝突的發展,作好未雨綢繆的準備。 作者:洄瀾客

Recent Posts

台灣的祖廟迷思:泉州廟宇來台遶境是統戰還是交流?

台灣的祖廟迷思:泉州廟宇來台遶境是統戰還是交流?

台灣民間有豐富、熱情的民間信仰,每逢農曆三月媽祖生,可見萬巷無人、全台轟動之勝景,尤其近三十年來隨著兩岸開放,台灣民間信仰對中國祖廟的情結如同國族迷思一樣,與兩岸政治剪不斷、理還亂。綜觀台灣多數廟宇的主神,因傳自對岸祖廟香火,故來台後仍定期有謁祖活動,以增加台灣分靈廟宇靈力,然而,隨著近現代戰爭頻繁、兩岸分治,阻絕兩岸進香路線。               [...]

More Info
台灣在川普2.0時代的機會之窗

台灣在川普2.0時代的機會之窗

美國總統川普自從今年1月再次上任以來,他的激進施政作為,無論是發動全面關稅戰,或是調停俄烏戰爭的手法,都給美國在二戰以來建構的全球政經體系帶來難以預期的巨大衝擊。越來越多盟邦開始思考,如果美國不再扮演世界警察的角色,我們需要一個替代性的自由世界國際秩序。歐盟在第一時間站出來,想要填補美國留下的權力真空,這也是台灣在川普2.0時代稍縱即逝的機會之窗。 [...]

More Info
「反綠共」?

「反綠共」?

「反綠共」當然是指反對「綠色共產黨」,所以共產黨也可因顏色而分,有綠色共產黨、藍色共產黨、紅色共產黨、和白色共產黨 。 創造「反綠共」這個名詞的中國國民黨,開始非常得意,百年大黨仍然像年輕人一樣,春秋正盛,創造力豐沛,可以巧立名目,非尋常人所能及 。 [...]

More Info
台灣要正視印巴衝突的教訓

台灣要正視印巴衝突的教訓

自2025年5月6日爆發的印巴衝突,直到目前為止,雙方緊張情勢仍未緩和,而國際社會也在積極調停當中。 這次衝突肇因於2025年4月22日,巴基斯坦支持的極端組織恐攻喀什米爾,造成二十八名平民喪生,引起印度強烈反應,在中止印度河水源供給及外交關係之後,隨即對巴基斯坦境內的極端組織據點進行空襲。 [...]

More Info

搜尋

精選文章

川習會的中美矛盾是戰略,不是貿易!

2017-04-08 韓非

八仙樂園爆炸案:缺乏常識造成的災難

2015-06-28 異想

彰化縣民輪替後的哀與愁

2016-03-06 許家瑋

新文明病:儲物症(Hoarding disorder)似正在增加

2015-04-13 楊庸一

訂閱本站

輸入你的電子郵件訂閱新文章並接收新通知。

Powered by WordPress | theme Dream Way
Powered by WordPress | theme Dream Way