如果只是單純民族主義路線的選擇,或許還不是總統大選中最大的問題,但兩派基於不同民族、不同土地認知,所帶起台灣內部對於這場攸關民主存滅的保衛戰,才是讓保台派抱持這場大選,無論如何都不能輸的主因。
中國國民黨2020總統初選民調15日公布,結果不脫外界事前預料。由現任高雄市長韓國瑜大勝第二名的郭台銘,無論是否有第三組、第四組候選人,大選走向至少會有「親中」對上「保台」兩種路線的競爭。
評論誰比較會「親中」或「保台」都是極簡化後的說法,現今網路時代只要列出過去發言紀錄,從政成長背景,要「抹紅」並非難事。如同在檢視「親中」傾向上,藍營喜歡以綠營也同樣出訪中國做出反證,但為何結果上綠營被認為不「親中」,顯然片段化的凸顯某些時空下的特定對話,並不足以使人信服,重點是一直以來的完整脈絡所帶給民眾的印象。
至於何謂「親中」內涵,如果以韓粉作為觀察對象,不難發現其中最顯眼的政治圖騰,莫過於全身國旗裝打扮,這背後所傳遞的是中華民國過去代表大中國的遺緒。特別是在台灣經歷「民主轉型」與「本土化」後,外在政治氛圍的改變,所展現出來的兩派民意的對撞,更可以說這是上一代人所能聚集出舊政治能量的最後一戰。
當韓粉大喊「中華民國要滅亡了」,無所保留的流露出強大「愛國主義」情操,對自己國家,對中國的情懷,這是種是建立在心裡上的依存感,難以改變也不可能突破。以此為出發點,延續一貫脈絡下的是「民族主義」無論是在政治、文化、族裔上的民族主義都可以在韓國瑜的政治操作上看見斧鑿痕跡。
若將韓粉分為「軍公教」與「基層民眾」兩個族群,在不排除先天外省背景所自然吸收的歷史影響下,會發現幾個特點,第一個是強烈排他的內聚性,有人戲稱支持韓國瑜是種信仰,但其實是民族主義中,對自己群體、民族忠誠的特色,無關理性更缺乏理論架構。第二個是民族主義常見的特色之一,具備內在精神分裂的性格,無關階級差異、右派或左派,軍公教與庶民。
就「親中」與「保台」訴求上都可以用「民族主義」做解釋,尤其「保台」對於深綠獨派而言,最後目標導向「民族自決」創立自己國家。不過,即便同樣是民族主義,也有各自複雜的內部分類與彼此緊張關係,可能偏向自由派或保守派等等,或是如對岸中國的擴張式民族主義。
如果只是單純民族主義路線的選擇,或許還不是總統大選中最大的問題,但兩派基於不同民族、不同土地認知,所帶起台灣內部對於這場攸關民主存滅的保衛戰,才是讓保台派抱持這場大選,無論如何都不能輸的主因。
究竟台灣未來要在意見上選擇包容或排斥、憲政主義或威權主義,要推動自由人權或守護保守價值,走向20世紀初美國總統威爾遜所說「舊秩序」的道路,還是維持自由民族主義的核心力量,替未來走向普世主義鋪路。
作者 / 邱吉爾