至今為止,仍然有許多人信仰著傅斯年神話,相信傅斯年在四六事件中極力保護學生,疾呼「若有學生流血,我要跟你拼命!」
無論是踹斷228和平柱或是鋸掉蔣介石銅像的馬腳,透過強硬的私刑方式擅自處理只會讓雙方的對立更加劇烈,尤其是最近又接著傳出黃昭堂雕像被噴漆的情事。在雙方彼此一報還一報,冤冤相報之下,只會讓雙方更難以溝通與形成共識。
政大之前已經透過校務會議決議,並在去年八月遷移了圖書館中的蔣介石銅像。雖然也引起了部分社會輿論的討論,然而相對來說,經由校內程序來處理銅像絕對會比逕自破壞來得能夠被社會接受,而且也比較不會失焦。
這起鋸馬腳事件的主事者是台大學生,他在記者會上宣稱要透過鋸馬腳來象徵破除威權體制。他也提到威權體制不是獨裁者一個人可以完成的,它底下有很多威權打手,馬匹象徵著協助蔣介石去迫害臺灣人的人們,因此他們透過破壞馬腳來表達從威權體制的基礎來去威權。
如果真的要破壞威權體制的基礎,或許不用千里迢迢跑到政大鋸蔣介石銅像的馬腳,在台大或許也有些選項可以作為威權體制協力者的象徵。
在今年四月即將滿70週年的四六事件中,為了求得臺灣的安定,支持肅清匪諜的傅斯年和警備司令部合作,提供了學生名單和宿舍地址,因而警備司令部得以循著名單抓人。作為對照的師大,則因為警備司令部沒有名單,只好將宿舍中的所有學生一併帶走,之後再來慢慢訊問。
不過,至今為止,仍然有許多人信仰著傅斯年神話,相信傅斯年在四六事件中極力保護學生,疾呼「若有學生流血,我要跟你拼命!」
在四六事件中,向警備司令部提供資料的傅斯年又何嘗不是威權體制的協力者。如果真的還有下次,或許不用特別跑去政大,可以就近在台大針對傅斯年進行去威權。
作者 / 昨日