社會觀察 . 獨立評論 . 多元觀點 . 公共書寫 . 世代翻轉

  • Home
  • English
  • 評論
  • 民意
  • 時事
  • 生活
  • 國際
  • 歷史
  • 世代
  • 轉載
  • 投稿須知

制定「母投法」的想像:母民、母共與母德心

  • 時事
  • 民意

在這樣令人窒息的父權社會中,任何追求性別平權的方式都是有其政治意義的,即使方式可以有更多的討論,也請讓我們一同思考如何追求社會的母平正義。

最近關於「公投法」修正的討論很多,其中對於被用來打壓性別平權更是引發高度關注,許多人紛紛主張「(少數/弱勢族群的)人權不該公投」,然而問題可能不只是如此,或許「公投」本身就不是符合性別平等的概念,「公投」與我們常使用的「公民」、「公共」與「公德心」等詞的「公」,這些詞彙跟男性霸權有何關係?或許在父權社會中,我們的語言及觀念早就被男性霸權無孔不入地滲透了,卻鮮少被人所指出。

性別平等觀念逐漸普及。 圖片來源:眾新聞
性別平等觀念逐漸普及。 圖片來源:眾新聞

女性主義詩人亞卓安·芮曲(Adrienne Rich)也曾批判過,我們使用的語言是「男性字源學」,即使許多詞彙表面上中性或平等,實際上卻是延續「(男性)人類」(mankind)的男性本位語意迷思,女性主義哲學家瑪麗·戴莉(Mary Daly)更進一步稱之為「陽具字典」(dick-tionary),應該被女性主義者加以解剖。

台大城鄉所教授畢恆達在其著作«空間就是性別»中,指出男人作為「規範」(norm)、女人只能作為「對照」或「變異」(deviation),舉出中央大學性別研究室只發「母告」不發「公告」,作為顛覆父權的政治行動例子。

這就像是「歷史」的英文「history」,源自於法文的「histoire」,以及拉丁文與希臘文的「historia」,與「(男性)他的」(his)沒有直接關係,但是女性主義者依舊發展出「herstory」一詞,用來對抗女性在歷史學中被忽視與抹除的問題,並且為女性群體寫下歷史,從一些對中文歷史分析的說法來看,「公」的本意是「均分部落共有的財產(食糧)」,後來引申為「共有的、大眾的」,再引申為「大眾」,再引申為「大眾的事務」,再引申為「治理群眾之人」,再引申為「對高齡男子的尊稱」,最後才引申為「男性、雄性」。這段歷史是否象徵著父權社會發展過程,男性對語言及社會的支配力越來越強,我們又該如何轉變語言與觀念中的男性宰制呢?

一、母民

女性主義學者瑪麗林·弗侖曲(Marilyn French)在其著作《對抗女人的戰爭》(The War Against Women)中揭穿了「公民」一詞的平等假象,被男性學者視作民主政治基石的雅典,社群裡面所謂的「公民」只有男人,女人跟奴隸並不被視作「公民」,甚至女人被對待的方式跟奴隸差不多。

即使是現代的社會,女人也經常不被視作「公民」,成年女人擁有投票權不過是百年內、一些地區的事情,而且通常一開始只包含特權種族、階級的女人,即使是進步時代的進步地區,女人也經常作為實質上的「次等公民」, 像是女人若想成為政治人物,將會面臨排山倒海的性別歧視,尤其是對外貌與「性」的攻擊。

在這樣的脈絡之下,「公民」並不是一個中性的詞彙,女人從來就不是國家社會中完整的「公民」,所謂的「公民投票」也只是以男人的經驗及需求做出決策,女人投票的動機與傾向也經常受到男性宰制影響,男人狡詐地分一點小恩小惠給女人,欺騙女人她們也有平等的權利決定政策了,因此筆者認為「母民」一詞可以戳破這種謊言,建立女性主體的民主政治及權利系統。

二、母共

「公共」更是一個受到女性主義批判的概念,在傳統的公/私領域二分及「男主外,女主內」的觀念下,女性被父權社會安排於負責私領域再生產,並且是分散於各個家庭,無法團結彼此的系統。在男性宰制的現狀下,女性難以插手公領域的事情,也不容易單獨在公領域拋頭露面,否則輕則被投以異樣眼光、閒言閒語,重則遭受強暴甚或謀殺等人身安全問題。

不僅如此,由「公共」的概念延伸的「公車」或「公廁」,是地方自治與中央政策的一部分,也經常對女性是不友善且不安全的,女性在這些場合面對各種社會禁忌、隱私侵犯與安全威脅,像是公車上的性騷擾,或是公廁裡面的偷窺偷拍問題,這些都凸顯出「公共」空間並不屬於女性。

因此,是時候發展「母共」的概念了,打造女性主體的政策制定,以及友善環境與安全空間,這或許一定程度上必須排除男性,但在現今的父權社會是有必要的,而且這樣的觀點也有助於解決順性別與跨性別女人之間的張力,母共政策與空間裡面沒有任何女性可以被遺漏,不同處境的女性可以在主體確立與友善安全的狀態下和解共生,讓社會系統更加照顧保障女性。

三、母德心

根據女性主義心理學家珍·貝克·密勒(Jean Baker Miller)的研究,她在其著作«女性新心理學»(A New Psychology of Women)指出,女性在父權社會中,因為受到男性宰制的緣故,發展出了所謂的「關懷倫理」(ethics of care),比起男性以律法作為道德標準,女性更傾向於以「關係」作為道德標準,所以在經典的「漢斯偷藥」實驗中,女孩比男孩更願意為了病人違反法律偷藥,傳統男性學者將此結果視作男性的道德優越,而她主張這是一種女性優點。

後來許多生態女性主義者也引用她的理論,因為女性的社會處境,無論是受壓迫的經驗或社會再生產角色,都使得女性更能與這些弱勢群體、生態環境產生共感,所以女性更能夠關心兒童、動物與注重環境永續,是屬於兒童人權、動物權利及環境正義運動中的核心成員。

若是依照「公德心」在字面上的意思,是為她人、環境著想的美德,這似乎更接近父權社會中發展出來的女性特質,應是屬於女性優點的一種,且更多女性擁有這樣的人格特質,因此筆者認為稱作「公德心」並不符合現實,應該稱作「母德心」來強調表揚女性榮美,更象徵女性更有能力以民主實現正義。

結語

若大膽主張把「公投法」改成「母投法」,有時候必須僅限由女人,包含順性別與跨性別女人投票,可能有些人會覺得這樣的主張矯枉過正,或是單純流於形式且缺乏實質意義,但在這樣令人窒息的父權社會中,任何追求性別平權的方式都是有其政治意義的,即使方式可以有更多的討論,也請讓我們一同思考如何追求社會的母平正義。

作者 / 吳馨恩

Share this:

  • Facebook
  • Twitter
  • Email
  • More
  • Tumblr
  • Pocket
  • Pinterest
  • LinkedIn

Related

公平 公投法 女性 性別平等 社會
2018-12-14 吳馨恩

Post navigation

我不想再吃免錢魯肉飯,我要趕快發財! → ← 進步勢力能從公投大敗中得到什麼?

Related Posts

變中國人:從館長到鄭麗文,坐實了中共介選的影武力量!

變中國人:從館長到鄭麗文,坐實了中共介選的影武力量!》 中國介入台灣大選,早就不是新聞。不過,中共似乎有其愛聽的通關密語。 也因此,過去的兩岸一家親、九二共識同屬一中…… 在這次的國民黨黨主席選舉中,已經變得不再如此動聽。 相反地,中共更想要,直接一點。可以再更直接一點!就好比,館長登陸之後,回台就說出,要把台灣人變成中國人。這種直接,不扭捏,大大方方說出,我們就是要統你啦!正是中國此時此刻,最愛的忠誠。 也因此,國民黨內,才會出現黨中央支持的人,跟習近平支持的人,不同的現象。黨中央,想要繼續延續馬英九的路線。用各種模糊,什麼台不獨、中不武,莫名其妙的呼攏方式,繼續騙下去。 關鍵在於,中國國民黨非常清楚,統一市場,在台灣非常少數。大剌剌主張統一,是拿不到票的。但,小草化的台灣社會,仇視自己的國家、政府,成為變成中國人的立論基礎。 只不過,這種激進的戰狼模式,是否能夠引起大眾歡迎呢?底下,將從幾個面向來探討:「1. 變中國人,直接的訴求,是好事;2. 中共意圖讓台灣有變中國人的聲音,因此大力扶持鄭麗文;3. 館長的偏激言論,正在司法偵辦中。」 首先,變中國人,直接的訴求,是好事。從馬英九開始,走舔中路線,總是用九二共識來當遮羞布。輔以不統、不獨、不武,根本就是把台灣直接奉送給中國。這種消極模式,曾經差點把台灣賣掉了。也因此,國民黨就拿俏了,每次選舉,都要用這種騙術,一騙再騙。反倒,直接說出,國民黨目標就是把台灣人變成中國人,更加符合他們的真實。 再者,中共意圖讓台灣有變中國人的聲音,因此大力扶持鄭麗文。中國多年來,已經受夠了國民黨這種,沒問題、沒問題,一切OK的論調。卻屢屢在最後關頭,大失血。因此,這次習近平直接插手,欽定鄭麗文當主席。這讓原本的國民黨中央,開始慌了。無怪乎,趙少康喊出了中國介選。這真是好笑!中共每次都介選,只不過這次,習近平要更有保證的黨主席,會說出變成中國人的忠誠保證。而不再是,騙紅錢的九二共識。這就是真相! 最後,館長的偏激言論,正在司法偵辦中。館長針對賴清德總統的言論,顯然是對中國官方效忠的投名狀。可是,這不是在玩遊戲。對民主國家來說,這種恐怖言論,必須付出代價。而館長的變成中國人,想必也是促成藍白合的中國忠誠標籤。這種標籤,貼上去容易,要撕下來,卻是難上加難。以館長之前在直播中抱怨,過去支持綠營時,健身房生意很好,現在卻超級爛。可見,失去中心思想的人,必定自傷大於傷人。館長自己好自為之吧! 從館長到鄭麗文,坐實了中共介選的影武力量看變中國人,可以發現:「直接的訴求,是好事,變中國人,更好辨認;讓台灣有變中國人的聲音,是習近平扶植鄭麗文的目的;正在司法偵辦中的,是館長的偏激言論,自傷巨大。」 作者:黃宗玄

台北車站的沉默與崩壞:當公共空間變成無人之地   

  日前,台北車站大廳驚傳一起駭人事件,一名酒醉女子在光天化日下遭性侵,時間是下午四點,正值車站人潮最擁擠的時段。令人難以置信的不是犯罪本身,而是現場無數雙選擇「不看」的眼睛。人們來來往往,視若無睹,最終報警的,是一位初次來台的馬來西亞旅客。 這位外籍旅客被形容為「狀況外」,但或許正因他「狀況外」,才讓我們驚覺,我們這些「狀況內」的人,早已對台北車站的失序麻木不仁。隨地便溺的惡臭、醉漢的喧鬧、遊民的聚集、地面堆滿的垃圾與棉被,這些畫面早已成為北車「正常風景」。我們見怪不怪,甚至連憤怒都懶得表達。 冰凍三尺,非一日之寒。台北車站問題的根源,早已不是單一的治安事件,而是長期管理失靈與政策放任的結果。主管單位總以「列管輔導」、「加強關懷」等官腔回應,但這些柔性措施在缺乏持續執行與責任追究下,只剩紙上談兵。車站成了暫時安置遊民的避風港,卻從未真正建立完善的安置與轉介機制。結果,空間被佔據、秩序被稀釋,而社會責任則被推來推去。 這種長期的「假人道、真放任」政策,讓公共空間變成「無人之地」,不是沒人,而是沒有人負責。當環境長期失序,民眾的感官會被鈍化,異常行為被誤判為日常:吵架?常有;醉漢?習慣了;大喊大叫?不稀奇。於是,性侵這樣的暴行,就在所有人眼皮底下發生,卻沒有人行動。 這是台灣版的「責任分散效應」。每個人都以為「會有別人報警」,「警方會處理」,但最後,什麼都沒有發生。台北車站的冷漠,不只是民眾的問題,更是制度性崩壞的結果。當管理單位缺乏明確責任與執法決心,社會的道德邊界就會跟著後退。 當然,遊民問題並非僅靠驅離能解決。他們的背後有精神疾病、貧窮、社會孤立等結構性困境,確實需要社福體系的支援與長期照護。然而,真正的關懷,應該是讓他們回歸有尊嚴的生活,而不是任由他們在車站大廳「被看見、卻被遺棄」。 那位馬來西亞旅客的「狀況外」報警,其實是一記當頭棒喝,他讓我們看到,文明社會的底線原來早已模糊。我們自詡為友善、進步的城市,卻在最繁華的門戶,容忍了最醜陋的現實。 當外國人替我們報警,我們是否該羞愧?這起事件,不只是個案,而是鏡子,照見台北的失序、制度的怠惰、與民眾的麻木。如果我們繼續裝作沒看到,有一天,會發生更可怕、更無法挽回的事。而那時,已經沒有人能再說「狀況外」了。 作者:林政武

澎湖-逐漸升溫的戰略價值

隨著台海情勢升溫,離外島的價值也隨之轉變,上世紀因解放軍海空軍實力相對薄弱,金門、馬祖為前線中的前線,陸軍為主戰兵力,尤以金門為例,全盛時期金防部總兵力約十萬人、馬祖兵力約五萬人,隨著科技進步,加上解放軍海空實力大幅增長,金馬部隊在持續裁兵的過程中,澎湖與本島的兵力逐步強化,其中澎湖的戰略價值快速上升。 目前澎湖群島上的防衛單位以陸軍澎防部為主,兵力約8,000人,空軍天駒部隊採全年、全天候進駐,以台中第三聯隊、台南第一聯隊的IDF戰機進行輪流換防,駐防馬公機場,能在五分鐘緊急起飛為台灣多爭取數分鐘的空防,海軍146艦隊的成功級巡防艦的常駐,提供澎湖地區周遭水域的安全,對於防禦澎湖、台灣海峽有直接的幫助。 以三軍常駐/換防的兵力來論,目前尚可足夠,但若是要強化島上的防禦,除了將島上的反艦、防空飛彈升級外,部署新型採購的海馬斯火箭彈不失為一個選擇。   反艦飛彈 在反艦飛彈的部署,目前駐紮在澎湖的反艦飛彈以雄風二型為主,雖說150公里的射程足以防禦澎湖群島,甚至可以掩護台灣本島,但隨著解放軍海空、火箭軍快速成長,反艦飛彈的部署應換裝成「雄風三增程型」進行防禦,該型飛彈的射程約400公里,大幅勝過目前的雄二飛彈,400公里的射程足以從澎湖防禦整個台灣海峽,一面強化澎湖島上的防禦範圍,二來支援台灣本島上的防禦。 防空飛彈 在防空作戰上,將原有的天弓二型換裝成天弓三型飛彈,也就是俗稱的強弓飛彈,其攔截高度達70公里,目前尚無法得知相關的射程距離,但外界推估天弓三型飛彈的射程應超越200公里,無論是增長的射高、射程,該款飛彈皆能為目前的澎防部提供更為強韌的防禦力。 無人機/無人艇 在防範無人機、無人艇的方法上,軍方未來應優先將國造攻擊無人艇/無人機部署在澎湖周圍,畢竟海軍146艦隊配屬大型巡防艦,面對防禦/攻擊解放軍的無人艇不符合成本效益,IDF戰機攔截無人機同樣面臨相同的問題,未來若將大量的攻擊無人艇/無人機部署在澎湖周邊水域,將能遏制解放軍對當地、台灣本島實施的「多層雙超」戰術。   火箭彈 伴隨著陸軍採購的海馬斯火箭彈分批抵台,理論上澎湖群島能部署一個火箭彈混合連,配置美製的海馬斯火箭彈系統、國造的雷霆2000火箭彈系統,一方面減少人力的需求,二方面達到火力投射的目的。 結論 科技、無人化、火力建軍已是部隊建軍的主軸,國軍在人力招募不易的台灣社會,精簡部隊所需人力,以量少、高素質的兵力建軍將是未來的目標,無論是本島防禦,或是外島防禦皆為如此。 作者:宋磊

唱島嶼天光的鏟子超人都是青鳥?國民黨無人來唱夜襲?

日前花蓮光復因為堰塞湖溢流,導致淹水災情;之後全台灣無數志工奔赴災區,協助居民清淤、復原等等。志工們拿著鏟子鏟泥巴,因而被稱為鏟子超人。而長期在花蓮執政的國民黨傅崑萁夫婦,除了第一時間推卸責任,怪罪中央之外,不僅無法號召國民黨的志工投入救災,甚至讓發言人出來嗆聲,直指來救災唱《島嶼天光》的都是青鳥。筆者就好奇了,國民黨不滿的原因,是因為來救災、真正愛台灣的這些的志工們大部分都是台派民眾嗎?還是生氣自己唱《夜襲》的國民黨支持者無法到現場幫忙,而錯過這次曝光的機會呢?   根據媒體報導,國民黨發言人李明璇日前於網路節目批評在光復車站合唱《島嶼天光》的志工青鳥「非常的下流」、「非常非常的噁心」,引發議論。即便李明璇事後解釋,她有提到對「鏟子超人」的敬佩,並且她批評的是在災區高舉台獨旗、唱《島嶼天光》,是把災民的痛苦,當成政治表演的舞台。   國民黨發言人這樣先入為主的發言顯然是邏輯有誤。唱《島嶼天光》、舉台獨旗,與救災並不衝突阿,就算是台派青鳥,難道唱一首國民黨不喜歡的歌,他們的努力就應被忽視嗎?同時,也可反思為什麼長期在花蓮執政的國民黨,無法號召國民黨的志工,前來高唱國民黨競選時的歌曲《夜襲》呢?是國民黨自己承認動員能力不足嗎?還是台派人士比較愛台灣呢?   根據媒體報導,民進黨的救災志工攤位,有許多志工,也有無數的裝備讓人拿取,而國民黨的攤位搶佔中間C位,卻門可羅雀。對照現場台派多到能高唱《島嶼天光》,哪個政黨的支持者比較能不分黨派、真正愛台灣呢?答案已經很明顯了。除了感謝這些分文未取的無名志工英雄,也希望台灣選民下次投票可以團結一致,投給真正愛台灣的政黨與政治人物,並用選票汰除某些只會推卸責任、出一張嘴的政客。 作者:向陽之花

Recent Posts

台北車站的沉默與崩壞:當公共空間變成無人之地   

台北車站的沉默與崩壞:當公共空間變成無人之地   

  日前,台北車站大廳驚傳一起駭人事件,一名酒醉女子在光天化日下遭性侵,時間是下午四點,正值車站人潮最擁擠的時段。令人難以置信的不是犯罪本身,而是現場無數雙選擇「不看」的眼睛。人們來來往往,視若無睹,最終報警的,是一位初次來台的馬來西亞旅客。 [...]

More Info
變中國人:從館長到鄭麗文,坐實了中共介選的影武力量!

變中國人:從館長到鄭麗文,坐實了中共介選的影武力量!

變中國人:從館長到鄭麗文,坐實了中共介選的影武力量!》 中國介入台灣大選,早就不是新聞。不過,中共似乎有其愛聽的通關密語。 也因此,過去的兩岸一家親、九二共識同屬一中…… 在這次的國民黨黨主席選舉中,已經變得不再如此動聽。 [...]

More Info
澎湖-逐漸升溫的戰略價值

澎湖-逐漸升溫的戰略價值

隨著台海情勢升溫,離外島的價值也隨之轉變,上世紀因解放軍海空軍實力相對薄弱,金門、馬祖為前線中的前線,陸軍為主戰兵力,尤以金門為例,全盛時期金防部總兵力約十萬人、馬祖兵力約五萬人,隨著科技進步,加上解放軍海空實力大幅增長,金馬部隊在持續裁兵的過程中,澎湖與本島的兵力逐步強化,其中澎湖的戰略價值快速上升。 [...]

More Info
唱島嶼天光的鏟子超人都是青鳥?國民黨無人來唱夜襲?

唱島嶼天光的鏟子超人都是青鳥?國民黨無人來唱夜襲?

[...]

More Info

搜尋

精選文章

川習會的中美矛盾是戰略,不是貿易!

2017-04-08 韓非

八仙樂園爆炸案:缺乏常識造成的災難

2015-06-28 異想

彰化縣民輪替後的哀與愁

2016-03-06 許家瑋

新文明病:儲物症(Hoarding disorder)似正在增加

2015-04-13 楊庸一

訂閱本站

輸入你的電子郵件訂閱新文章並接收新通知。

Powered by WordPress | theme Dream Way
Powered by WordPress | theme Dream Way