社會觀察 . 獨立評論 . 多元觀點 . 公共書寫 . 世代翻轉

  • Home
  • English
  • 評論
  • 民意
  • 時事
  • 生活
  • 國際
  • 歷史
  • 世代
  • 轉載
  • 投稿須知

華山草原分屍案遺失的雙乳,女人與動物的共同失聲

  • 時事
  • 民意

生態女性主義者流傳著一段話:「色情與肉食成為娛樂之前,曾經都是活生生的生命。」,女人與動物有著許多相似處境。

這幾日,華山草原分屍案受害女子遺失的乳房被發現,就在凶嫌家中的冰箱裡,被平整割下、保存得好好的,媒體與大眾多用「變態」、「戀屍癖」等詞彙描述兇嫌的行為(連結),然而筆者認為我們應該反思的是,兇嫌的做法不正是我們人類長期以來對待動物的方式嗎?

為了避免誤讀,筆者先聲明自身並非基進素食主義者,而是迷戀於生態女性主義思想的性別平權倡議者,我並不認同吃肉或狩獵就是罪大惡極之事,這涉及物質現實與傳統多元文化保存,問題是父權私有制社會是怎麼對待女人與動物的?

華山分屍案死者雙乳被平整割下。 圖片來源:TVBS
華山分屍案死者雙乳被平整割下。 圖片來源:TVBS

本案兇嫌曾坦承分屍受害女子前,有過殺害與肢解動物作為本案手法熟練的經驗(連結),並且被批露可能有製作動物標本的個人歷史(連結),這正好與許多殺人案件研究吻合,動物往往是殺人案前,尤其是殺害女性或小孩的案件前,兇手用來練習的受害者,然而這樣「男性中心主義」(androcentrism)與「人類中心主義」(anthropocentrism)之間如此明顯的共謀共構,以及當中受害動物們的處境,卻從來沒有成為媒體與大眾關心的焦點。

不僅如此,許多女性主義者已經在本案討論中,指出社會的厭女(misogyny)(連結)、有害的男子氣概(toxic masculinity)(連結)與強暴文化(rape culture)(連結)的運作模式,重心只放在性別的單一面向,對於後現代女性主義強調的「多元交織性」(intersectionality)甚少討論,這正是主流女性主義常見的問題。

生態女性主義者(連結)流傳著一段話:「色情與肉食成為娛樂之前,曾經都是活生生的生命。」,女人與動物有著許多相似處境。

歷史上,食人事件大多是針對女性、兒少、老人、身心障礙者與原住民族等弱勢群體,尤其是針對女性的食人事件,除了戰亂或飢荒的時代外,經常不是為了填飽肚子,而是關於炫富(宴客時表示自己妻妾成雲)、以食用女性達到性興奮等等(連結)。

至於食用動物的部分,當然不是說食用動物跟女性為同等之事,而是很多時候肉食並非單純滿足營養需求,在生態女性主義名著《男人愛吃肉 女人想吃素》(The Sexual Politics of Meat)之中,就指出肉食文化與男子氣概建構的關聯,肉食代表了陽剛與富貴的象徵,也是一種社會地位及權力展現。

不僅兩者經常都被當成是供人淫樂的存在,同時女人與動物的意願及行為,也遭受人們既有觀念的誤解,包含女人說不或沒說話被理解成「要」,或是把陸龜放生到水中游回岸來被理解成「報恩」(連結),從語言學的角度分析,這正是父權私有制社會對女人與動物言論自由的剝奪,更是促成性暴力與虐待動物的一大主因。

在父權私有制的社會框架下,無論是封建主義或資本主義社會,女人、兒少、性少數、身心障礙者、少數族裔與無產階級等弱勢群體,都不被當成完整的「人」對待,更像是某種類似於財產之類的存在,這正好也反映了動物、土地與自然生態環境面臨的處境,各種壓迫彼此之間互相交織牽連,也層層重疊壓迫多重弱勢者。

根據馬克思主義生態女性主義(marxist eco-feminism)的論述,女人在父權私有制的社會地位,並不完全是與男人對等的人類,有部分是被高度「馴化」的動物與自然資源,價值取決於性吸引力、生殖能力與社會生產角色(連結),甚至基進女性主義者Andrea Dworkin也曾以「農場模式」(farming model)來形容女人在婚姻家庭內的處境。

筆者認為,這正可以部份解釋為什麼兇嫌割下受害女子的雙乳收藏,因為女人與動物都不被當成主體,而是財產、是娛樂、是收藏品,只是差在女人通常被「視作性」(as sex)、動物通常被「視作肉」(as meat)對待,但也並非沒有互換或重疊的情形。

總結來說,華山草原分屍案鬧得台灣社會人心慌慌,這確實是我們的集體創傷,但我們也不該只沉浸於創傷,更要提升社會的性別平等與多元,以及發展出能夠關心不同弱勢族群與議題的「關懷倫理」(ethics of care)(連結)。

作者 / 吳馨恩

Share this:

  • Facebook
  • Twitter
  • Email
  • More
  • Tumblr
  • Pocket
  • Pinterest
  • LinkedIn

Related

分屍案 動物 女性 社會 華山
2018-06-29 吳馨恩

Post navigation

吾爾開希要維吾爾族人和他一起做堂堂正正的中國人 → ← 死為台灣鬼的悲哀—阿輝伯在沖繩弔祭無國可歸的台灣冤魂

Related Posts

照妖鏡下,「紅統」的牛鬼蛇神,個個現形

國民黨黨內互打,水火不容,越演越烈。趙少康「境外介入」主席選舉,泛藍營「三大柱」狂猛反擊,稱趙是CIA 人馬、狗仔。 趙爺受不了抹黑,把網內數字列出來,有憑有據,照妖鏡下,「紅統」的牛鬼蛇神,蔡、邱、郭個個現形。趙爺擎天一劈,逼的國台辦出面澄清,所謂「境外介入」只是「關注」! 問題是「關注」需要「動員」嗎?何況是國家層級的動員!對郝龍彬呼籲中國應宣示「台灣不獨,大陸不武」,國台辦發言人卻強調「不評論國民黨黨主席個別候選人的主張」,—— 怎麼先前又對趙少康「境外介入」之說,特別看上眼,動員「關注」,這豈不是自我矛盾嗎 ? 看來藍營「三大柱」的CIA之說,惹得許多台灣選民的反彈:是不是也想把你們的「辯論邏輯」套在蔣經國身上。「蔣青天」生前的親密朋友,不正是 CIA 台北站站長嗎?所以「蔣青天」也可能是CIA人馬? 許多台灣選民終於恍然大悟,為甚麼這些「大柱子」級的言論重鎮,對國民黨朱立倫主席特別仇視,原來多年前,「維基解密」曾提到朱主席是美方(CIA )要特別保護的台灣政治人物。這些柱子們深信:台灣不能回歸,祖國統一,是CIA 的深層美國政府在作梗 :因為「大柱子」們的理論和多年的政論宣傳,台灣人民的腦袋早就被洗的一清二楚,那會有自己的獨立意見 ! 看來候選人鄭麗文宣揚只要台灣赤身裸體,解除武裝,(夫妻)床頭吵床尾和,就可達到兩岸和平的目標:多數台灣人民並不買單。這是二、三十年台灣民主開放的「善果」,只是目前台灣人還沒有信心和膽量,說出自己想要的,只想找個理由,濛混過關:顯然,「解除武裝」的鄭氏和平,不是台灣人民可以接受的理由,這些只都是「紅統」政治人物居心叵測的話術! 台灣人民大概沒有忘記:瑞士是兩三百年國際承認的永久中立國,但是瑞士全民皆兵,國民受完軍訓,把武器、彈藥帶回,以備不時之需:阿爾卑斯山不完全是他們的護國神山 !   作者:顧憲同

網軍、兩岸與派系:國民黨正在輸掉的不是選戰而是敘事權!?

     2025年的國民黨正處於一個尷尬的十字路口。表面上,藍營仍在地方縣市擁有一定的執政優勢,但中央論述早已失去主導權。這不僅是選票結構的變化,更反映出一種「中央無靈魂、地方無共識」的深層困境。而在新主席選戰中,無論最後由誰出線,都難以迴避三個結構性難題,即網路輿論戰的失守、兩岸政策落後現實、以及地方派系與黨中央的脫節。     國民黨最大困境之一,是在「數位政治」時代完全落後。近年來所以白營能吸引對綠營反感的年輕人,最大因素在於「懂流量」,由阿北所建立起的反綠品牌形象,即使國昌魅力不及於阿北情況下,猶能吸引關注,更善用抖音及各爭議性網紅、「特別友善」媒體、狂熱粉絲社群,宛如韓國經營演藝圈模式一般,建立了穩固的輿論生態圈,然而藍營在年輕世代眼中幾乎成為「老派政治」代名詞。當綠營透過議題設定、情緒帶動與社群操作掌握話語權時,國民黨仍習慣以記者會、新聞稿或傳統媒體對抗,反應遲緩而生硬。      國民黨在任何政策議題上都難以塑造主動敘事,即便是民怨高度的能源政策、治安問題或台海危機,藍營的聲音常被貼上「親中」、「唱衰台灣」標籤而被弱化,除了少數針對特定綠營人物的「二創」輿論攻擊外,似乎被動依賴特定媒體助陣。近期新主席選舉期間,部分候選人試圖以「清網軍」、「反側翼」為口號,但真正問題不在於能否對抗,而是藍營能否建立屬於自己的數位生態圈。若仍將社群當作「輔助宣傳」而非「戰場核心」,陷於地方派系動員、人頭黨員決定主席之位,將使得黨政改革裹足不前外,挾天子令諸侯的故事將隨著蔣、侯與盧等封疆大吏在地方做大,無疑面臨本土化(中華民國在台灣派)、親中與中美游移等不同立場架空主要論述。    故國民黨在兩岸議題上的定位,陷入「內外皆疑」的局面。北京對藍營內部「親美新派」日增的不信任,使得傳統的兩岸紅利模式幾乎停擺;反之,在台灣內部,年輕選民與中間選民仍對藍營抱有「過度傾中」的刻板印象。     北京對藍營態度的微妙變化,實際反映出中國已不再將國民黨視為唯一「可談對象」。例如,中共更傾向透過企業家、地方派系或特定政治中介進行接觸,意味國民黨作為「兩岸橋樑」的角色正被削弱,目前採取與特定人士、團體、各種組織進行更細緻、更全面交流,將使兩岸交流進入各方「奇謀」境地。此外,地方諸侯傾向以「個人品牌」取代「政黨標籤」,尤其新北與台中更加明顯,也許該策略能擄獲部分中間選民的心,然於中央級總統大選勢必觸及兩岸議題,使各種意見無法有效整合,莫怪在局勢有利於藍營之際,竟無地方要員參選。       無論新主席是誰,國民黨若想在2028重新挑戰中央政權,關鍵不在於候選人魅力,而在於能否回答一個核心問題即「國民黨存在的價值是什麼?」若藍營仍停留在懷舊、批判、等政治操作,將難以吸引新世代。相反地,若能提出具體的中產政策、科技經濟布局、兩岸穩定論述與制度型透明治理,或許仍有機會扭轉形象。這不只是政黨生死問題,更是台灣政治是否能走出藍綠對立、進入理性競爭的新關鍵。        目前藍營的最大挑戰,不是外部敵人,而是內部的惰性與分裂。當北京不再信任、華府未曾接納、年輕人不願靠近、地方派系又各自為政時,國民黨唯一能倚靠的,只剩重建自身的政治詮釋,尤其對於中華民國與台灣間的歷史定義。能否在混沌中找到新的路線,將決定國民黨未來十年的命運。  作者 / 劍藏鋒

真正的寧靜是自律

或許有感日本公共運輸上的安寧,台灣高鐵也推出寧靜車廂,結果橘逾淮為枳,上路沒多久只看到字面,未見到真正涵義,小孩在車廂內哭鬧,即遭高鐵人員舉牌告知此乃寧靜車廂,只好閃躲到他處,在不然就是遭到其他乘客告誡。面對此交通官員表示,寧靜車廂真正意義並不是無聲,對小孩和身心障礙者也會給予包容,主要的對象仍是成年人。   若要簡單又一針見血說出寧靜車廂意義,就是成年人的自律,那以此來看該寧靜地方其實不是只有大眾運輸,而是所有的公共空間和可能產生互動地方。若只有高鐵一節車廂內才有輕聲細語,踏出車廂外面對的是獅吼功震耳欲聾,回到家中得不時面對鄰居大聲叫罵吵架,在不然就是把地板當成舞台,有如五雷轟頂傳來,甚至到公共圖書館內閱讀,三不五時就有屁孩學生高聲談話,粗俗無禮如蠻人般讀者動輒製造噪音,經人勸阻便惱羞成怒,那不禁要反問,若人的素質不能自律和提升,連辦個喪禮都要「吵死人」,日常與人溝通、講理,也有如討面子硬要搞成和吵架一樣,那靈魂躁進的台灣社會,真能在寧靜的自修、自省中去思考人生和未來嗎。   高鐵寧靜車廂就如在網路時代中許多人談論的手機公害,真正的解方不是上課前,老師把學生手機集中管理,又或者學國外過馬路聽、滑手機要開罰單,而是人一但走出家門到社會,就該拿出基本的自律,若無此精神那就是自私的公害與亂源。可是在日常生活中,天天可見在公車上有人用手機擴音看YT影片,強迫累了一天的你得收聽。在辦公室思索如何寫企劃案和看公文內容時,有同事用手機或電腦喇叭開到最大在收看,一付旁若無人又唯我獨尊的自大心態,這些比無知小兒在寧靜車廂內哭鬧還惹人厭煩,請問此種日常當有自律都做不到,那高鐵寧靜車廂根本就是一種反諷,這是一個靜不下來的島國、島民,永遠停留在短視近利和交相賊的投機狀態中。    真正的寧靜和不干擾他人,是一種自律的文明,更是一種學會用腦和用心去經營的人生態度,但很可惜從高鐵寧靜車廂和衍生的風波中,台灣社會只學到靠他律和棒喝,也只學到皮毛和治標不治本,因為真正的噪音是人心靜不下來,最後都活在自囚自虐中,說穿了這根本是相殘又無自知的錯亂啊。 作者:張勳慶

國民黨內的「哈瑪斯」

國民黨有「次團體」,稱其為「哈瑪斯」一點也不為過:衝撞、激進、造反有理,改革那需要甚麼腦袋?國際強權政治,他們要見誰,誰都會來見?年輕的國民黨員從來沒有這樣爽過,high 過? 袒胸露背笑迎春,白缷武裝,「和平」就會自動到來!幹嘛花大錢,買武器,以防不測?我是中國人就是最犀利的、最現代的武器,中國人不打中國人嗎!連防彈馬甲都可以不用。對了,馬前總統您說要「戴著鋼盔往前衝」,總統!連鋼盔都不用戴了! 民國三十七年,國共戰事,國民黨不利,反共的蔣總統下野,國民黨政府從社會各界,各黨各派挑選名流、俊彥、學者、政論家,組織個「和平談判團」前往北方求和。結果呢?「和平談判團」求和不成,反而滯留不歸,「投匪」了! 你認為這種事不會再發生嗎?設想鄭麗文被選為國民黨主席,她組織個「和平代表團」前往大陸求和?會不會歷史重演,代表團也「投匪了」!忠黨愛國的國民黨員你們可要小心,選了鄭麗文,如同騎上老虎背,上下不得;即使下得來,必遭虎吮,可以想像這滋味一定不太好受 ! 年輕的「哈瑪斯」一定不在乎「暴政猛如虎」之說。如果他們是「老虎」,我「哈瑪斯」就是「武松」,武松打虎,你沒有讀過?誰怕誰來著 ?—— 何況「虎毒不食子」,只要自己承認自己是乖兒子,搞甚麼「主權獨立」,喪心病狂。現在鄭主席快出來了,一清天空迷霧,大放光明! 「哈瑪斯」們,現在且慢「意氣風發」,欲和天比高,嘴硬!以為你們最可怕的、最可惡的敵人是民進黨,打倒它了,天下就自然就太平了!你們沒有聽說過「兔死走狗烹嗎?」:天下最可笑的是「吃狗肉的」,有朝一日,居然會被人當「狗肉」,烹而食之 ! 若歷史大不幸,「紅統」之後,「人民最大」,「唯一代表人民的是共產黨」,所以「人民有服從黨領導的權利和義務!」—— 台灣年輕世代,,你們可以再用對付民進黨那一套,來對付共產黨,看人家怎麼對付你?可不要像不知廉恥何物,只知一昧舔共的館長之流:舔人家的,當然只會和只敢說香啊!香啊 !真是「見笑」! 世論「仗義每多屠狗輩,負心多是讀書人」,也不要只論年輕「哈瑪斯」:你認為眼前那麼多號稱從乾嘉時代就移民台灣的根深蒂固的中國人、「無髮無天」的蛋頭學者,帶著暴民(或者人家說是義民),衝撞司法機關而被判刑的盲流領袖,—— 各門各派的讀書人多矣!你認為他們的表現會比「館長之流」好嗎 ? 這些讀書人人的盲點,自以為他們那一套,就能治國平天下。把這些人放置於「技術專政」的現代世界裡,真能「治國平天下」?可悲的是:歷史經常會出現相信此等人種的「年輕世代」,以世代交替為名,翻雲覆雨,阻礙進步和真正「平衡」的到來 ,他們能製造的,卻是歷史的悲劇 !   作者: 戴震

Recent Posts

照妖鏡下,「紅統」的牛鬼蛇神,個個現形

照妖鏡下,「紅統」的牛鬼蛇神,個個現形

國民黨黨內互打,水火不容,越演越烈。趙少康「境外介入」主席選舉,泛藍營「三大柱」狂猛反擊,稱趙是CIA 人馬、狗仔。 趙爺受不了抹黑,把網內數字列出來,有憑有據,照妖鏡下,「紅統」的牛鬼蛇神,蔡、邱、郭個個現形。趙爺擎天一劈,逼的國台辦出面澄清,所謂「境外介入」只是「關注」! [...]

More Info
網軍、兩岸與派系:國民黨正在輸掉的不是選戰而是敘事權!?

網軍、兩岸與派系:國民黨正在輸掉的不是選戰而是敘事權!?

     2025年的國民黨正處於一個尷尬的十字路口。表面上,藍營仍在地方縣市擁有一定的執政優勢,但中央論述早已失去主導權。這不僅是選票結構的變化,更反映出一種「中央無靈魂、地方無共識」的深層困境。而在新主席選戰中,無論最後由誰出線,都難以迴避三個結構性難題,即網路輿論戰的失守、兩岸政策落後現實、以及地方派系與黨中央的脫節。 [...]

More Info
真正的寧靜是自律

真正的寧靜是自律

或許有感日本公共運輸上的安寧,台灣高鐵也推出寧靜車廂,結果橘逾淮為枳,上路沒多久只看到字面,未見到真正涵義,小孩在車廂內哭鬧,即遭高鐵人員舉牌告知此乃寧靜車廂,只好閃躲到他處,在不然就是遭到其他乘客告誡。面對此交通官員表示,寧靜車廂真正意義並不是無聲,對小孩和身心障礙者也會給予包容,主要的對象仍是成年人。 [...]

More Info
國民黨內的「哈瑪斯」

國民黨內的「哈瑪斯」

國民黨有「次團體」,稱其為「哈瑪斯」一點也不為過:衝撞、激進、造反有理,改革那需要甚麼腦袋?國際強權政治,他們要見誰,誰都會來見?年輕的國民黨員從來沒有這樣爽過,high 過? [...]

More Info

搜尋

精選文章

川習會的中美矛盾是戰略,不是貿易!

2017-04-08 韓非

八仙樂園爆炸案:缺乏常識造成的災難

2015-06-28 異想

彰化縣民輪替後的哀與愁

2016-03-06 許家瑋

新文明病:儲物症(Hoarding disorder)似正在增加

2015-04-13 楊庸一

訂閱本站

輸入你的電子郵件訂閱新文章並接收新通知。

Powered by WordPress | theme Dream Way
Powered by WordPress | theme Dream Way