社會觀察 . 獨立評論 . 多元觀點 . 公共書寫 . 世代翻轉

  • Home
  • English
  • 評論
  • 民意
  • 時事
  • 生活
  • 國際
  • 歷史
  • 世代
  • 轉載
  • 投稿須知

[轉] 政府只會說「不在暴力下低頭」嗎?

  • 時事
  • 民意
  • 轉載

中國古老格言說「養虎遺患」。蔡英文就是這樣養大反軍改團體的。

四二五反軍改暴亂,是有計劃的造反行動,但總統談到執法,竟然只針對現行犯,並表示「政府不會在暴力下低頭」。更荒謬的是柯文哲,竟然在發生如此有帶頭作用動搖國本暴亂後,對同批團體再核准路權到五一八,還說陳抗是憲法保障的權利,「政府不會隨便取消」。

蔡英文政府對反軍改團體只有消極應對。 圖片來源:鳳凰網
蔡英文政府對反軍改團體只有消極應對。 圖片來源:鳳凰網

民主在台灣玩到陳抗遍地烽火、如影隨形,抗爭者對政府領導人的仇恨心及必得而甘心宛如交戰國,警察及記者安全無保障,其任意被打罵凌虐(消音)宛如在戰地,這還算民主國家嗎?發生了重大動搖國本暴亂後,市府不緊急停止,還對同批團體核准路權,自由濫用到這地步,而中央政府只會深溝高壘,把總統府、總統官邸、立法院等用拒馬團團護住,代表公權力最高負責人的總統也只敢心虛氣弱的說「政府不會在暴力下低頭」,公權力窩囊到這地步,這還算法治國家嗎?台灣已淪落到承認民主法治完全失敗,成為只能躲在拒馬後執行公權力的「拒馬共和國」了嗎?

「政府不會在暴力下低頭」的受害者式說法,完全不像一個「有所作為」的政府領導人。「政府不會隨便取消」的縱容式談話,更不像維護社會秩序及廣大市民權益的市府大家長。全世界文明國家處置陳抗團體,包括行動、路線、突發事故及是否再核准路權,都該有一套標準及應對程序,警察尤具有極大公權力,對違法者必須立即處理,否則「積漸成習」就會「積重難返」。一旦警察及記者成為挨打及被害對象,那民主的兩大支柱就垮掉了!民主就形同滅亡了!

以三四十年前我們留學生及同鄉在美國的多次陳抗為例:那一律是必須經過申請,一律必須在警方劃定的紅缐內行動,一跨越紅線,警棍馬上無情打下,對警方表示反抗或有犯規行動(如一位荷蘭藉示威者去踢了國府駐美領事館數腳),馬上被警察拖走留置,警察還騎馬隨時注意遊行隊伍動態。換言之,警察完全代表公權力,其國家授予之權力及人身安全不容冒犯。

反觀台灣,已經過三次政黨輪替的廿一世紀蔡政府,竟然允許反軍改團體多次圍攻立院、包圍總統官邸,還要拉倒立院鐵門、攻進立院、阻擋議事;而警察則成為無辜的人肉盾牌,不但未見防身武器,還「打不能還手,罵不能還口」。更嚴重的是,反軍改團體主事者及政府都事前知悉「攻佔立院」(包括順勢攻佔總統府)計劃,進攻者都有特種部隊軍事背景且攻擊道具齊全,政府及陳抗主事者竟然未做維持秩序或提前制止準備,仼令暴徒快意恩仇、盡情施為。

孔子說:「以不教民而戰,是謂棄之!」讓未訓練好的人民去作戰,尚且等於「國家白白犧牲他們」。那讓手無寸鐵的記者及人肉盾牌的警察去被有備而來、肆意行兇的反軍改暴徒虐打,是不是等於「蔡政府故意犧牲他們」?一個只會發表「不會在暴力下低頭」談話,把自己當做受害者而不是人民及國家捍衛者的政府,不只失職,而且是加害者的幫兇及變相鼓勵者!

哪一個國家的國會、總統府、總統官邸及周邊公園,是遍佈拒馬且拒馬越佈越多越堆越高的?使台灣變成「拒馬共和國」的總統,還有一點捍衛公權力、捍衛民主、捍衛改革的決心和勇氣嗎?台灣要做民主國家,不是該付予警察對違法者立刻逮捕立刻棍棒制止的公權力嗎?象徵國家權威的行政機構及國會可以如吃青菜豆腐般,動輒被暴民攻擊嗎?政府可以只針對施暴現行犯,而對其他反軍改要員一年來無法無天、呼號「遍地烽火」「如影隨形」「推翻偽政府」「一齊來拔蔡」的造反言行不予法辦嗎?言論自由什麼時候升級到可以由言論造反進而行動造反了?

一位在第一缐執法的警察《襲警不啻打國家》一文,針對反軍改團體這次虐打警察說出最淺白的道理:「警察是維護社會安定的重要力量,警察穿制服執勤不僅是代表國家執法,也是公權力的象徵。」「既然警察是公權力的象徵,對於警察執法就該有保障⋯⋯攻擊警察就是向國家公權力的挑戰,對於民眾的感受也最直接。」

誠然,不同的政府體制會出現不同的警察執法模式,如前立委周倪安媒體投書《四年前的暴警變娃娃》就說,四年前太陽花運動群眾和學生和平佔領議場後一週,再到行政院靜坐,「手無寸鐵的他們不但被全副武裝的警察打爆,連坐在馬路上的路人、老人都無一倖免。然而四年後,早已收到情資的警察,面對準備汽油、棍子、油壓剪的陳抗者,卻只身著一般服裝,被暴民毆傷到站不起來⋯⋯。面對靜坐民眾,警方用暴力驅散。面對退休軍警暴力相向,警察用柔性勸說。難道警察執法有不同標準嗎?是因為對象不同,還是因為不同政府執政所致?」

問題不出在警察,真正的答案是不同政府執政。但黨國政府固然會使警察變「威權工具」(稱為「警察國家」),民主政府卻不會把警察當人肉盾牌,而是相反,警察是公權力的象徵、是人民的褓母、是公民社會安定的維護者。沒有哪一個民選政府會像蔡政府這樣,把維安警力「去武裝」、「打不還手,罵不還口」的。

唯一的解釋是這個總統是「順民總統」,沒有經過黨外運動及早期民進黨反威權反專制洗禮,對軍人及警察之類「威權工具」懷有天生畏懼感,因此不敢得罪他們,只想拼命討好他們,才會出現這種代表舊日威權的退休軍警爆打警察及記者(當年他們就是這樣打黨外及陳抗者的),並敢有恃無恐揚言「組織軍政府」「推翻偽政府」「一齊來拔蔡」的民主國家罕見怪象!

中國古老格言說「養虎遺患」。蔡英文就是這樣養大反軍改團體的。從去年四月到現在整整一年,我及許多人已寫過多篇文章,警告蔡政府縱容反軍改團體的嚴重後果。但蔡英文充耳不聞,最近還對反政府、反年改而自摔致死的繆德生頒發《旌忠狀》,鼓勵反年改團體效法他、追隨他。更早之前,她對這些人的縱容更是有目共睹。隨便舉出我發表過的幾段文字便能證明:

「在軍公教年改只剩軍改延宕至今,蔡政府且步歩退讓、愈會吵的孩子愈有糖吃之下,違法亂紀的反軍改團體不但沒有見好就收,反而變本加厲鬥爭,軍系大老也變相煽風點火,這不是在縱容鼓勵反年改造反是什麼?」「事實上,不辦反軍改團體,蔡政府將沒有明天。當國家的治安國安防線失守或不守,滋事者可以仼意揚長來去—,其最後結果一定是同胞比敵人可怕,敵國得以在裡應外合下長驅直入!」

中國五代花蕊夫人有一首名詩:「君王城上竪降旗,妾在深宮哪得知!十四萬人齊解甲,更無一個是男兒!」寫的是後蜀君臣空有武力卻束手待擒的慘相。今天的民進黨政府性別顛倒過來,是蔡英文讓反軍改團體予取予求,可以改成如下詩句:「女王城上竪降旗,全黨鄕愿豈不知!維安員警齊解甲,不讓一個是男兒!」民進黨若任由這種「拒馬共和國」領導作風繼續下去,那真的就是「國之將亡,必有妖孽」了!

作者 / 孫慶餘
(本文經作者同意授權轉載,原文出處:風傳媒)

Share this:

  • Facebook
  • Twitter
  • Email
  • More
  • Tumblr
  • Pocket
  • Pinterest
  • LinkedIn

Related

反軍改 拒馬 政治 民進黨 蔡英文
2018-05-08 新公民議會

Post navigation

擁柯,反柯,其實還有第三派 ! → ← 後事實時代驅動下的管案,事實真相已不重要

Related Posts

把國家還給了你—— 你就義無反顧,投誠「解放軍」!

看來百分之九十的台灣人民對民衆黨「紅統」,有戒心是有根據的。昨日( 07/01 ),民眾黨在北檢,聚眾抗議「司法壓迫」,致令北市前副市長董振聲家門變故。 抗議時,一位19歲的民眾黨「小草」,大聲疾呼,「解放軍」若登陸,他不會保家衞國,他會義無反顧,投誠「解放軍」! 你我小公民們此時大概會戒慎恐懼,套用民眾黨國昌主席近日常說的金句:「我們國家怎麼了?」怎麼會變成這個樣子 ,連19歲的少年仔都不愛了!你我大概也會記得不久前,民眾黨的圖騰、老祖宗曾對他的「小草」信徒誓言,「要把國家還給你」! 我你台灣小公民們會不會因此背脊發涼,「把國家還給了你」,小草們就可以義無反顧,投誠「解放軍」! 世說:不要聽政客在說甚麼,要看他們在做甚麼?觀察他們意圖是甚麼?奸悪狡猾的政客會說的撲朔迷離,顧左右而言它,頭頭是道,那你我是不是該更深度檢查他們是否在運用他們的「實質影響力」,隱匿其意圖,驅策人生經驗不足的少男少女,充當火牛陣。 國民黨的「觀落陰」青年軍,似乎表現的離離落落,無足為訓!但是民眾黨驅策的「小草軍」,兵不厭詐,匿蹤的技巧相當高明,以「司法長城」自期許,以「孟德拉」的道德操守當模楷,言偽而辯,以紫亂朱,—— 可惜那位 19歲小草君,吃了誠實豆沙包,不知隱晦,壞了黨的深謀大計! 既然有人會義無反顧,不屑保家衞國,投誠「解放軍」。你我愛好自由民主的小公民們該有甚麼做為?當然不能把國家拱手讓給他們,讓他們義無反顧,投誠「解放軍」! 我們的國家真的那麼差,棄之一點也不可惜,難道我們的國家連鷄肋都不如?問問國人從國外旅遊,回到桃園機場時的心情 ?問問外國媒體和政要?問問川普總統 ?問問我們自己 ! 作者: 胡嚴

當國台辦主任當場駁斥馬英九的談話,前國家元首何苦自取其辱?

當前總統馬英九率大九學堂學員結束極具統戰意義的「海峽論壇」後,隨即前往甘肅參訪酒泉軍事基地、敦煌進行文化交流論壇,但又出現矮化國格之情事,令台灣人無言以對。起因乃前總統馬英九敦煌文化交流論壇時,自曝拖稿演出,提出「兩岸和平民主統一,且應該尊重台人民自己的決定」的主張,試圖強調兩岸關係應該基於和平與對話的原則進行。然而,隨後中國國台辦主任宋濤卻以「台灣前途要由兩岸全體中國兒女共同決定」的強硬回應,直指馬英九的提法不合中國的立場。 馬英九的「兩岸和平民主統一」言論乍聽之下,似乎符合國民黨長期的兩岸政策主張,即以和平對話、協商來解決兩岸問題。然而,宋濤的回應透露出一個更加尖銳的事實:中共已不再容忍任何「中華民國」的存在,甚至對國民黨的和解主張都已經不感興趣,這段看似平淡的對話,回到臺灣新聞輿論卻瞬間炸鍋,宋濤的強力回應其實是在中共強硬立場下的微妙政治角力,也是兩岸關係複雜現狀的縮影。事實上,根據歷史資料和公開報導,國台辦主任當面駁斥正在參訪中國的泛藍陣營黨政要員的情況相對少見。 國台辦其實僅是作為中國政府負責兩岸事務的官方機構,通常在兩岸官員交流過程中,會採取較為官方和禮貌的措辭,而較少在公開場合直接駁斥訪問的兩岸人士。連戰、宋楚瑜、朱立倫、洪秀柱等泛藍政治人物的參訪中國,進行兩岸交流通常保持行禮如儀。通常在這些場合中,國台辦或中共中央對他們的發言或立場會給予支持或適度的指導,但較少公開強烈駁斥。例如,連戰作為國民黨前主席,曾多次訪中,並在兩岸關係議題上發表過不少言論,但中國方面的表態大多是表達對「兩岸統一」的支持或建議,並未對其言論進行過於激烈的駁斥。 又例如,朱立倫曾經參訪中國時,中國方面給予的回應通常是對兩岸交流與合作的積極態度,並未表現出強烈的反駁,儘管他也發表過支持兩岸和平的言論,但強調和平發展而非一邊倒的統一。此事件不僅是徹底羞辱前國家元首,證明馬英九的「一個中國、各自表述」不僅無法得到中共的認同,反而成為了北京對台政策的反向警告。尤甚,透過新聞影片看到宋濤強硬的表態,特別是在強調「兩岸全體中國兒女共同決定」台灣前途的言論中,意味著中共不會再容忍台灣政治表達中任何形式的妥協,尤其是拒絕統一的聲音。 嚴格來說,馬英九與宋濤的言論交鋒,實質上揭示兩岸關係在當前形勢下的重大挑戰。馬英九的「和平民主統一」理想與中共的「強制統一」政策,顯示了兩岸政治、社會的深刻裂痕。在這樣的背景下,國民黨未來的兩岸政策將無可避免地面臨更加困難的選擇,如何在中共的強壓政策與台灣民意的堅定立場之間尋找到平衡,將是國民黨在未來政治競爭中的重要議題。隨著台灣民眾對中共態度的強硬化與台灣主權意識的高漲,馬英九積極倡議「和平統一」呼聲逐漸遭遇更為強烈的反對。 兩岸關係的現實挑戰:國民黨是否還能堅守兩岸統一立場?馬英九的發言引發宋濤的反駁,實質上揭示了台灣政界與中共在兩岸政策上的深刻分歧。對於國民黨的立場來說,這不僅僅是與中共的外交對話問題,更是台灣內部的政治立場問題。馬英九在大陸的言論暴露了國民黨在兩岸關係上過度依賴與中共的協商,但無論在兩岸政策還是與中共的關係維繫上,這樣的立場在現在的台灣社會中,正面臨極大的挑戰。倘若國民黨如果繼續依賴這樣的主張,將無法獲得更多選民的支持,未來的大罷免選舉中面臨嚴重的政治損失。 作者:林真心

全民的726:從大罷免到新民意

今年7月26日將舉行喧騰近一年的立委大罷免投票,此一堪比大型選舉的罷免運動,從單純對國會亂象而生的公民運動,走向顏色衝突;隨著藍營反罷不利,由國台辦出面指示台灣人不可罷藍,無疑從公共事務、政黨競爭走向統獨認同。故大罷免不是對藍白鬧國會的表態,而是決定藍綠白選民版圖、政治人物前途,甚至涵蓋台灣前途與政治社會穩定。              為何筆者將大罷免提升至國家選舉層級?人民必須透過投票,為一年來朝野緊張引發的社會對立,以「少數服從多數」的原則來解決諸多爭議。首先,是憲政層面。依據我國制度,行政權與立法權是我們一人一票選出,都有直接民主性,不該以強凌弱、竟一權宰制他四權,必須用直接民意來審視立法院長臂管轄是否有理,不能讓人民納稅錢來供養一個空轉的政府。              其次,是大罷免期間政府作為、賴總統言論或其他事件常被染上敏感的罷免問題,使得行政中立或個人言論被套上群眾審查的框架。例如:陸配事件、政府人事、間碟滲透或立委隱私等,蓋淪為對方陣營用以反罷之口實,經渲染後再度加深社會對立,故政治上的定紛止爭仍須由政治解決,人民用選票給煽風點火的政客、網紅一個教訓是必要的。      再來,大罷免竟扯上統獨問題、中美角力等意識形態。原本藍營在台灣地方、中國大陸與美國都有游移空間,然隨著領導失能導致目前三方皆空。地方諸侯漸與中央離心、藍營被國台辦認證恐加深選民反感、美國因預算案封殺而疑心。以上三失,除非近期有重大悲劇敘事來感動選民;或是自從去年選舉時,柯文哲所謂其有數百萬選民支持,化作實體選票,表演一場神兵天降,否則我們只看到由白營點火的亂卻由藍營承擔。                此外,大罷免的結果也影響賴朱領導地位,連帶影響權力交替與明年選舉,全民應正視大罷免帶來多方面深遠影響盡量出門投票,特別是台灣內部問題,引來對岸直接干預,更有某位網紅將利用大罷免蹭一波流量,不減顛倒是非及操作國族仇恨,無疑令國人「兩千萬總白癡化」,藉由逢迎對岸或善變立場,這不是良好的社會風氣,正需新民意來澄清亂象。             […]

賴清德團結國家第二講:解讀雜質說的意義

總統賴清德近日來到桃園舉行「團結國家十講」第二講,他在會中提及,「要用民主加以淬煉,透過一次次的選舉、罷免,一張張的選票,像打鐵、鑄劍般千錘百鍊,百鍊成鋼,打掉雜質,淬煉出捍衛主權、守護民主的鋼鐵意志。」,引發在野黨的不滿。 但老實講,賴清德的原意只是要表達,透過民主可以守護台灣而已,但是藍白為了動員反罷免選票,刻意將「雜質」連接到自己,形成對號入座式的悲情笑話。 不過若從進步史觀的角度而言,若未來要強化台灣的主權、守護台灣的安全、打造韌性的經濟體系,最好的方法依舊是打造強而有力的政府,其中團結的人民、保衛台灣的共識,是存在的必要條件。 因此,藍白自以為要被清算,其實是合理的出發點,這種「講者無心,聽者有意」的思想,正是他們激起危機意識的手段。因此賴清德提出「雜質說」,看似可能激化大罷免情勢,但其實他的初衷其實是「團結」,他一直相信「用更大的民主可以解決民主問題」。 只可惜,賴清德不是蔡英文這種字句斟酌的領導人,也非類似陳水扁的民意型領袖,他一時好心,卻成為在野黨大作文章的題材,恐是他一時沒有料到的。 很多民眾批評賴清德「鴨霸」,但這恐怕才是對他最大的誤解,在大罷免一階初期,賴清德表現相當克制,在二階連署愈來愈火熱當下,民進黨秘書長林右昌還出面說「大罷免非常態」,可見賴清德願意擔任「全民總統」,但是無奈藍白是不講理的族群。 對賴清德而言,「打掉雜質」,只是民主必經的過程,但是在野黨硬要對號入座,解讀為「我們是被打掉的雜質」,只能說哪一天在野黨真的被打掉,那真的是自作自受。 但從「雜質說」引發的風波,對於總統賴清德是一個警惕,賴清德是認真努力的領導人,但有時候離人民的感受過遠,擔任閣揆時期曾說過「功德說」、「乾淨的媒」,雖然立意良善,但是不堪嗜血的台北輿論圈檢驗。 這次提出的「雜質說」引發的風波,也有類似的感覺,賴總統並不「鴨霸」,但是要靠近民眾,傾聽民眾的聲音,才能改善被抹黑的形象。 作者/Oscar

Recent Posts

把國家還給了你—— 你就義無反顧,投誠「解放軍」!

把國家還給了你—— 你就義無反顧,投誠「解放軍」!

看來百分之九十的台灣人民對民衆黨「紅統」,有戒心是有根據的。昨日( 07/01 ),民眾黨在北檢,聚眾抗議「司法壓迫」,致令北市前副市長董振聲家門變故。 抗議時,一位19歲的民眾黨「小草」,大聲疾呼,「解放軍」若登陸,他不會保家衞國,他會義無反顧,投誠「解放軍」! 你我小公民們此時大概會戒慎恐懼,套用民眾黨國昌主席近日常說的金句:「我們國家怎麼了?」怎麼會變成這個樣子 [...]

More Info
當國台辦主任當場駁斥馬英九的談話,前國家元首何苦自取其辱?

當國台辦主任當場駁斥馬英九的談話,前國家元首何苦自取其辱?

[...]

More Info
全民的726:從大罷免到新民意

全民的726:從大罷免到新民意

今年7月26日將舉行喧騰近一年的立委大罷免投票,此一堪比大型選舉的罷免運動,從單純對國會亂象而生的公民運動,走向顏色衝突;隨著藍營反罷不利,由國台辦出面指示台灣人不可罷藍,無疑從公共事務、政黨競爭走向統獨認同。故大罷免不是對藍白鬧國會的表態,而是決定藍綠白選民版圖、政治人物前途,甚至涵蓋台灣前途與政治社會穩定。             [...]

More Info
為何預言終落空,恐懼依舊存在?      

為何預言終落空,恐懼依舊存在?      

最近日本漫畫家竜樹諒預言7月5日會有大災難的事情,又讓不少人開始緊張起來。明明我們現在科技這麼發達,網路資訊這麼豐富,為什麼還是會有人相信這些沒有科學根據的預言呢?回想起來,這種事情好像每隔一段時間就會出現。2012年的世界末日說、王老師預言大地震…每次事後都證明是假的,但每次出現新的預言時,還是會有人擔心得要命。這到底是怎麼回事? [...]

More Info

搜尋

精選文章

川習會的中美矛盾是戰略,不是貿易!

2017-04-08 韓非

八仙樂園爆炸案:缺乏常識造成的災難

2015-06-28 異想

彰化縣民輪替後的哀與愁

2016-03-06 許家瑋

新文明病:儲物症(Hoarding disorder)似正在增加

2015-04-13 楊庸一

訂閱本站

輸入你的電子郵件訂閱新文章並接收新通知。

Powered by WordPress | theme Dream Way
Powered by WordPress | theme Dream Way