企業獲得龐大商業利益的背後，沒有政府租稅政策的減免優惠嗎？沒有政府相關政策的配合放行嗎？沒有銀行團借貸的資金嗎？企業家數大把鈔票時，臺灣這塊土地被污染破壞的代價卻是全民買單，商人的繳稅真有比較高尚嗎？
剛在白宮和川普總統同台宣布在威斯康辛州投資100億美元的台灣鴻海集團董事長郭台銘接受採訪時一再強調，政治要為經濟服務，市場就是我的祖國，但是不要忘了我在哪裡繳稅。
筆者雖然僅為小市民，但堅守教育崗位，做好教書工作，致力服務國家社會，臺灣永遠是我唯一的祖國，我在臺灣繳稅，幾點意見供參：
首先，政治是眾人之事，民選公僕受人民所託管理政治，政府所作所為都應念茲在茲全體民眾的最大福祉，何來政治為經濟服務，甚至為特定人的經濟服務之說？民主選舉的價值莫過於人人票票等值，沒有身分階級的區別，郭台銘家財萬貫也是一票，小市民也是一票。郭台銘認同的「政治」模樣從來就與臺灣民意背道而馳，他出錢出力支持的國民黨早已被臺灣民意唾棄。財大氣粗就學問大，就能囂張高談闊論嗎？
況且，一旦政治服務經濟，諸多人謀不臧的特權行為將蜂擁而出，社會貧富階級將固著，平添社會不公不義。獨厚特定財團的作為，民主國家不可能發生，臺灣、美國皆是如此。
其次，「商人無袓國」一詞本是用來批評唯利是圖，忽視國家利益、前途的生意人。郭台銘沾沾自喜商人無祖國，還加碼市場就是他的祖國，筆者予以尊重。但是，商人荷包滿滿之際，切勿志得意滿，發表謬論。
商人真的是無祖國嗎？早期的羅馬人是看輕商業活動的，認為商人只要有好的價錢，連自己也會出賣，所以商人大多由奴隸出身的自由人經營。儘管如此，羅馬商人還是熱愛羅馬。羅馬歷史中曾發生工人、商人集體罷工，出走撤到城外，讓羅馬城內生活停擺。但當羅馬貴族以「肢體一體」之說來勸導，認為羅馬生活如同一個身體，缺一不可，身體只有我們這些頭頭，而沒有工人、商人的身體、手、腳的活動配合，一切會動彈不得。商人也就因為「羅馬一體」的意識，再度回到羅馬經營生意。羅馬商人地位雖不高，但他們認同自己的城市，怎麼會無祖國呢？
同樣地，出身戰亂國家塞爾維亞的前世界球王喬科維奇，屢屢將廠商贊助的服飾裝備與鞋子融入塞爾維亞的元素；他更早在2007年成立了個人基金會，致力於塞爾維亞兒童的健康成長與學前教育。喬科維奇曾經說過，自己成長於一個戰火紛飛的國度，因此周遭的小孩並不敢奢望夢想什麼，他希望藉由一己之力幫助需要幫助的人。他說著：『讓我這一代的幸運，成為下一代的日常。』喬科維奇心中的祖國不曾因商業利益而改變，他反而用自己的力量戮力回饋祖國，帶給祖國小孩一個希望的夢想。
大多數臺灣民眾與這塊土地生死與共，臺灣就是祖國無庸置疑。有些人利益至上，可以認賊作父，四處搖擺，但大多人心中對於生養自己的國家心懷感激。
最後，郭台銘認為他有繳稅，所有臺灣民眾依法也都有繳稅。大多數民眾的稅款一毛都跑不掉，商人巨賈卻節稅有道，即便有繳稅，究竟繳了多少。此外，企業獲得龐大商業利益的背後，沒有政府租稅政策的減免優惠嗎？沒有政府相關政策的配合放行嗎？沒有銀行團借貸的資金嗎？企業家數大把鈔票時，臺灣這塊土地被污染破壞的代價卻是全民買單，商人的繳稅真有比較高尚嗎？
作者 / 秦靖(教師、時事評論者)
