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在冰與火之歌看見陳為廷

 
2014/12/27     費文侯
 

利與弊不能直接相抵,陳為廷即使立下大功也不能直接抵過

作者 / 費文侯

陳為廷2014年經歷了大起大落的一年,年初太陽花運動出盡鋒頭,成為家喻戶曉的學運領袖,年底宣布參加補選立委後,卻因多年前的襲胸醜聞黯然退選,從政之路還沒開始就碰上挫折。

陳為廷坦承襲胸,最終放棄本次立委補選。 圖片來源:中央社

小說《冰與火之歌》中的喬拉・莫爾蒙,在父親期待下接任「熊島」領主,卻為了賺錢給愛妻揮霍,犯下不見容於他所屬維斯特洛的販奴罪,因此逃亡海外,才有機會見到同樣流亡的丹妮莉絲・坦格里安,成為孤身流亡在外的丹妮莉絲,復興家業的重要幫手「大熊」。

侵犯自由是種罪,許多台灣人出於不認同國民黨多年來,對自由的各種侵犯而反對它。太陽花運動證明台灣的主流民意,無法接受政府擅自將國家自主權出賣給中國,這種嚴重危害台灣人自由的行為。

當初看書完全沒有意識到,作者馬丁安排喬拉販奴的意義,這回見到襲胸的相關討論,不禁讚嘆這個橋段的用心良苦。一片譴責聲浪中,許多人搞不清楚問題層次,跟風無腦亂罵,甚至過度解讀,卻也有些相當有理的論點。維斯特洛之外很多地方販奴不但合法,還是大宗貿易;比販奴更嚴重的罪行,維斯特洛也經常發生。即使如此,喬拉販奴侵害自由的行為,仍違反維斯特洛的主流價值觀,只能逃亡海外。

陳為廷受到眾人相挺靠的是道德高度,尤其與苗栗政客的對抗,雙方對比十分強烈。今天陳為廷襲胸案的處理與應對,卻讓他本來那張道德的白紙上,浮現刺眼的黑點,公車襲胸的嚴重性遠不如爭議四起的劉政鴻,但從此正義小熊正面觀感一去不回。

喬拉當初不販奴,不會有機會見到丹妮莉絲;丹妮莉絲沒有喬拉,不可能達到後來的成就;而白手起家的丹尼莉絲若不是反對奴隸,沒辦法靠高人氣支持成為女王。這是歷史的諷刺,一個主張解放奴隸,禁止販奴的領袖,竟然靠著犯下販奴罪的手下起家。

人民的信任造就政治人物,而信任來自認同價值觀。當多數台灣人不認同服貿「利大於弊」的說法時,代表當今主流認同「利」與「弊」不能直接相抵,而陳為廷即使在太陽花時立下大功,在台灣主流價值體系中也不能直接抵過,小熊為廷大概與大熊喬拉一樣,政治上短期內無法再起,不過,年輕人來日方長。

《冰與火之歌》中往往善惡混淆,每個角色都有血有肉,沒有絕對的善人,惡人也有為難之處,喬拉正是道德曖昧的典型。小說畢竟不是現實,不過對於實際的人生,即使不搞政治,多學學、多想想,保證利大於弊。另外《冰與火之歌》時代設定大概是中世紀,與仍尚未全面現代化,仍保有許多中古時代價值觀的台灣相去不太遠,對當今的台灣人應仍有相當的參考價值。



關鍵字 : 苗栗, 陳為廷, 冰與火之歌, 侵犯自由, 襲胸,

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2014/12/27 費文侯

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迴響 (1)

  1. 17 二月 2015 @ 02:55:16

    在冰與火之歌看見陳為廷 – 新公民議會
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